请问”动若娇兔,静若处子”出自哪里?

作者&投稿:达奚梁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
”动若娇兔,静若处子”出自哪里~

静若处子,动若脱兔(jìng ruò chǔ zǐ,dòng ruò tuō tù):华夏道家哲学。指军队未行动时像未出嫁的姑娘那样沉静、持重,一行动就像飞跑的兔子那样敏捷、迅速。意同”静如处子,动如脱兔“
出处:用于兵法 《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”
即有动有静。

差不多,处:不动、恬静

jìng rú chǔ nǚ,dòng rú tuō tù

成语:静如处女,动如脱兔

【解释】:处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。- 汉 典 Zdic.net -

【出处】:《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

dòng rú tuō tù

成语:动如脱兔
【解释】:比喻行动敏捷。— 汉 典 Zdic.net —

【出处】:《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

成语:静如处女,动如脱兔

处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。- 汉 典 Zdic.net -

孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

诸葛武侯在《诫子书》中道:学须静也,才须学也,非学无以广才,非静无以成学。闲静若处子,动若娇兔的真本色,方能持筹握算,终免祸灾。

【静若处子,动若脱兔】语本《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

最早是在古丹经上写的,不过早就失传了,所以出处无法考证。只能说很多人都引用过。

比如峨眉十二庄里面就有“静如秋月,动若飙风。”意思表面是只练功的时候要明动静,暗义是用风比喻杂念,月比喻自己的精神,说在练静功的时候要心寸于一,不被杂念左右。

额,扯远了。

诸葛武侯在<诫子书>中道:闲静若处子,动若娇兔的真本色,方能持筹握算,终免祸灾。说的就是思怡了。在喧嚣的尘世中,能使心灵静静地暂避一时也好,安静之中,才好向外看得更远,向内寻得更深.
泡一壶咖啡坐在寂静的角落里,咀嚼其中的滋味... ...那个叫思怡的小姑娘, 只有她觉得是甜味。但愿漫漫人生路,她永远不知愁滋味... ...

成语


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巴马瑶族自治县13526745769: "静如处子,动如脱兔"出自哪里?什么意思? -
相巩心可: 静如处子,动如脱兔 处子:指未出嫁的女子,处女. 〖发音〗jìng rú chǔ zǐ,dòng rú tuō tù 出处:孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒.” 〖解释〗比喻军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷.

巴马瑶族自治县13526745769: 静若处子出自哪里? -
相巩心可: 成语:静如处女,动如脱兔 【解释】:处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子.指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷.- 汉 典 Zdic.net -【出处】:《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒.”dòng rú tuō tù成语:动如脱兔 【解释】:比喻行动敏捷.— 汉 典 Zdic.net —【出处】:《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒.”

巴马瑶族自治县13526745769: 静如处子,动如脱兔的出处 -
相巩心可: 孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒.”

巴马瑶族自治县13526745769: 静若处子的反义词是什么? -
相巩心可: 静若处子,动脱如兔,是出自孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒.” 形容:未出动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷.

巴马瑶族自治县13526745769: 静若处子,动如疯兔出自哪里?什么意思 -
相巩心可: jìng ruò chǔ zǐ,dòng ruò tuō tù 〖解释〗指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷. 〖出处〗孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒.” 〖示例〗古人说'~',也是不动的时...

巴马瑶族自治县13526745769: 静若处子,动若脱兔.是褒义还是贬义 -
相巩心可: 是褒义词,意思是:未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷.出自孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒.” 扩展资料: 孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,...

巴马瑶族自治县13526745769: 谦谦君子,温润如玉,静若处子,动如脱兔 什么意思
相巩心可: 谦谦君子,温润如玉, 玉本出自石,但玉有“温、润、凉(良)、洁”等特点,颇符合儒家“温良谦恭让”的君子处事标准,又有虽出自凡尘,但天性超脱于庸俗的特性,所以颇受古代士大夫的赏识和喜爱,都喜欢身佩玉饰,用以表明身份和志向. 诗经中有句诗:有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 三字经中有:玉不琢,不成器. 所以君子佩玉,也有要像玉一样磨练自己,砥砺名节的意思. 玉在中华文化的含义非常丰富,很难说全面,请上网搜一下. 静若处子,动如脱兔 本意:不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快. 出自孙子兵法,指军队未行动时像未出嫁的姑娘那样持重;一行动就像飞跑的兔子那样敏捷. 如今用来形容行动有章法.

巴马瑶族自治县13526745769: "静如处子"前后句是什么?作者是?
相巩心可: 静若处子,动若脱兔 出自孙武《孙子·九地》

巴马瑶族自治县13526745769: 成语《动若脱兔》
相巩心可: 《孙子兵法》中有云“静若处子,动若脱兔”. 什么意思呢,就是说打仗的时候,未行动时就像处子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷.也就是说,安静的时候要绝对的安静,要沉的住气,谁先沉不住气谁倒霉.而一旦机会出现了,就要以最快的速度出击.典故出自《孙子兵法·九地》:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒.”

巴马瑶族自治县13526745769: 静若处子的反义词 -
相巩心可: 动如脱兔~

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