日本天皇宁有种乎? 朕可取可代之!
现在称“我”，1945年以前称“朕”。裕仁天皇发布人间宣言以后，天皇自我否定了神的定位。他原文中说，朕和尔等臣民是依靠彼此信任，尊重的纽带连接的，那种说朕是神的传言是荒谬的。从此以后日本天皇就不再自称朕了。而是跟平民一样自称我。
从裕仁以后日本天皇就没有实权了，只作为国家的象征，名义上的元首。只负责一些礼节性仪式和任命签字工作。受日本人民敬重。实际权力掌握在首相手里，但是首相是没有权力废除或者更换天皇的。
诏书
朕深鉴于世界之大势于帝国之现状，欲以非常之错置，收拾时局，兹告尔忠良之臣民。朕已命帝国政（百度）府通告美、英、中、苏四国，接受其联合公告。盖谋求帝国臣民之安宁，同享万邦共荣之乐，乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所眷眷不忘者（投降的同时，仍对奴役他国的“大东亚共荣”美梦念念不忘）。曩者帝国所以对美、英两国宣战，实亦出于庶几帝国之自存与东亚之安定（发动侵略战争只不过是为了日本的生存，也是为了被侵占国的安定）。至若排斥他国之主（百度）权，侵犯他国之领土，固非朕之本志。然交战已阅四载，纵有陆、海将士之奋战，百官有司之奋勉，一亦众庶之奉公，各自克尽最大努力，战局并未好转，世界大势亦不利于我。加之，敌新使用残(百度）虐炸（百度）弹，频杀无辜，惨害所及，实难逆料。若仍继续交战，不仅导致我民（百度）族（百度）之灭亡，亦将破坏人类之文明（只有日本人被杀害，才是对人类文明的破坏）。如斯，朕何以保亿兆之赤子，谢皇祖皇宗之神灵乎！此朕之所以卒至饬帝国政（百度）府联合公告也（投降实在是因为刀架在脖子上，万不得已）。朕对于始终与帝国共为东亚解放合作之各盟邦，不得不表示遗憾之意（遭受侵略的各“盟邦”无法再享受大日本帝国对其的“解（百度）放”，实在遗憾）。念及帝国臣民死于战阵，殉于职守，毙于非命者及其遗（百度）族，五内为裂。而负战伤、蒙战祸、失家业者之生计，亦朕所轸念也（唯一令我伤心和担忧的，只是被各国反侵略斗争所毙伤的日本鬼子）。惟今后帝国将受之苦难，固非旬常，朕亦深知尔等臣民之衷情。然时运之所趋，朕欲耐其难耐，忍其难忍（实在不愿意投降，实在想继续屠杀他国人民），以为万世开太平之基。
朕于兹得以护持国体，信倚尔等忠良臣民之赤诚，常与尔等臣民共在。若夫为感情所激，妄滋事端，或同胞互相排挤，扰乱时局，因而失误前途，失信与世界，朕最戒之。宜念举国一家，子孙相传，确信神州之不灭，任重而道远，倾全力于将来之建设，笃守道义，坚定志操，誓期发扬国体之精华，勿后于世界之潮流（日本人应该忍辱负重，全力建设，以图东山再起）。望尔等臣民善体朕意。
御名御玺
昭和20年8月14日
各国务大臣副署
纵览诏书全文，对于发动战争，侵略他国，杀害他国人民，全无悔意。仍坚持认为对各国的战争和屠杀是对他们的“解（百度）放”。唯一令天皇不爽的，乃是死伤了许多军国主义炮灰。对于投降一事，则充满了无奈和不平。全是因为美国使用了能够灭亡全日本的超级炸（百度）弹，以一种不太公平的方式赢得这场比赛，才不得不暂时放下屠刀、收起野心，佯作乖顺以换取生存。然后再埋头建设，以图东山再起。
请全体国人牢牢记住这份毫无投降诚意的“投降诏书”，牢牢记住以天皇为首的日本人打心里毫不为他们的行为感到内疚和后悔的事实，更要牢牢记住日本想再试一次这个事实。彻底放弃对日本的任何浪漫幻想，世世代代都不要放松警惕！
日本天皇 种がありゃか？朕が変わっちゃう！
日本の天皇宁のほとんどの种类？私が代わりに好ま！
况净复方： 古代中国人对于信仰是存而不论,中国古语说:“信则有,不信则无”“敬鬼神而远之”.日本人信仰神道教,是一种原始宗教,认为万物中都存在各种各样的精灵和神,属于泛神论.这种对于万物的崇拜使得日本人对于现世生活非常珍惜,生活工作中也特别努力
宝应县13671651614： 日本将军和天皇 - ？
况净复方： 天皇是世俗权威和宗教象征的结合体.从大约公元9世纪开始,天皇的世俗权威开始衰落,到镰仓时代的承久之乱后基本沦为幕府的附属,再到室町时代完全成为摆设.但是天皇的宗教意义在这一过程中,非但没有弱化,甚至变的更为重要了.天皇成为了权力的来源,任何一个掌权者,若要保证自己权力的正当性,就必须要确保自己与天皇之间的关系:摄关要维持自己的外戚地位,上皇则要确保自己血统的男嗣成为天皇——因为天皇是神的儿子,这种身份赋予了权力以正当性. 所以后来,天皇只是个权利来源的工具,而将军才是真正的实权者.而且,异姓革命思想没有在日本传播开来,所谓王侯将相宁有种乎这种提法,在古代日本人看来是无法想象的 .
宝应县13671651614： 日本皇室是不是几千年来都是有血缘关系的 - ？
况净复方： 从神武天皇开始一直到现在已经有2600年了,一直代代相传,国际上也比较公认.日本人对天皇的位置兴趣不大,有段时间天皇被架空了近900年,根本就没什么权利,连生活都很拮据,甚至连龙袍都交到当铺当了.靠大名们接济.这样的穷鬼他的位置有什么好稀罕的.主要是争夺关白,征夷大将军还有首相这样有实权的位置.
宝应县13671651614： 为什么中国人和日本人差异那么大?日本人从来只顾别人的长处,取来造 ？
况净复方： 如果你了解得怎么清楚,那么自己就已经有答案了.竞争对手之间,永远是不会相互... 我们先不说日本,先看看美国,在上个世纪八、九十年代,微软和IBM的竞争是如何...
宝应县13671651614： 日本投降诏书 - ？
况净复方： 译文: 朕深鉴於世界大势及帝国之现状,欲采取非常之措施,收拾时局,兹告尔等臣民:朕已饬令帝国政府通告美、英、中、苏四国,愿接受其联合公告. 盖谋求帝国臣民之康宁,同享万邦公荣之乐,斯乃皇祖皇宗之遗范,亦为朕所眷眷不忘...
宝应县13671651614： 一段日本天皇投降时的翻译 - ？
况净复方： 今后帝国所受之苦固非寻常,朕亦深知尔等臣民之衷情,然时运之所趋,朕欲忍所难忍,耐所难耐,以为万世之太平. 应该是这段吧.
宝应县13671651614： 日本战后,天皇发表的那个诏书叫什么名字?？
况净复方： 《人间宣言》 人间宣言为1946年1月1日日本昭和天皇发表的皇室诏书.诏书后半部分否定了天皇作为“现代人世间的神”的地位,宣告天皇也是仅具有人性的普通人,从某种意义上减弱了长久以来存在日本国民脑中的忠君思想. 《人间宣言》...
宝应县13671651614： 日本天皇自称真的如书上所说的朕吗?那日本亲王自称本王吗?还有他们有王府吗 - ？
况净复方： 在日本,天皇是没有姓氏的,仍然是神格的,因为在法律上是至高无上的,所以用“朕”
宝应县13671651614： 谁是日本第一代天皇? - ？
况净复方： 神武天皇(日文:じんむてんのう 约前711年—约前585年)日本神话中第一位日本天皇,也是日本国父.传说神武天皇为天照大神后裔,由他建立最早的大和王权,是日本开国之祖与天皇之滥觞.
宝应县13671651614： 世界存在最久的王朝是哪个 - ？
况净复方： 日本到目前为止唯一的王朝. 日本的天皇号称“万世一系”,所以这个朝代自日本开国以来便从未间断过,到目前为止已延续了125代天皇,是世界上目前已知的持续时间最久的朝代. 据《古事记》和《日本书纪》记载,日本第一代天皇神武天...
