四大喜事是指

中国的四大喜事是什么?~

一、中国的四大喜事为“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时”。出自宋代汪洙的《神童诗·四喜》。
二、改编
1、据明代朱国祯所撰的《涌幢小品》等书记载，成化年戊辰年间，有个叫王树南的人在此诗的每句前面各添二字，成为：十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜，教官金榜题名时。
改后的《四喜》诗用特定的数量、特定的人物来强调突出了喜上加喜、喜出望外，将喜的意味推到了极致，并且产生了幽默风趣的新意和效果，令人读后往往会忍俊不禁，拍手称妙。
2、空欢喜版的《四喜》
相传有一位秀才参加乡试没有考中，回家途中天又下了一阵小雨。傍晚住店时，店旁边的院里传来一阵阵唢呐、鞭炮声，原来邻院有人娶亲。
到了晚上，秀才睡不着觉，想起了汪洙的《四喜》诗，再联想到自己的处境和见闻，便给《四喜》诗加了八个字，成为：久旱逢甘露——一滴，他乡遇故知——债主。洞房花烛夜——梦中，金榜题名时——重名。
这样一改，对比鲜明，汪洙诗中所说的人生四大欢喜就变成了一场空欢喜，悲凉的意味跃然纸上，颇具出人意表之机趣。


扩展资料
“人生四大喜”新解
“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时”，曾经被认为是人生四大喜事。而对于今天的中国人来说，上述四大喜事，似乎早已不是什么人生的大喜事了。
现在早已不是科考时代，对于今天的大学生甚至研究生们来说，毕业之后还面临着找工作的重重压力，哪里还有所谓的“大喜”？即便是找到了工作，还要忙着挣钱还读书时期的贷款。即便不用还贷款，也还得忙着挣钱买房买车…“金榜题名时”的狂欢，早已被现实生活挤压得烟消云散了。
说到“洞房花烛夜”，其实，今天的年轻人哪里还有所谓“洞房花烛夜”的神秘与好奇！“一夜情”、“试婚”、“未婚同居”等等，所有这些早就从根本上颠覆了传统爱情婚姻观念价值。
至于“久旱逢甘露”，那是指农耕文明时代或者以靠天生活时代人与天之间的一种关系的表现形态，是一副只能被动等待的可怜相。对于今天生活在都市里的人来说，所谓“甘露”，早已不再指天上降落的及时雨，而是指那种未经污染的纯净水。
就连剩下的“他乡遇故知”，对于生活节奏不断加快的当代人来说，所谓“故知”，恐怕还不如“新识”──因为这还有可能带来新机会。而“故知”，在越来越功利的当代生活中，不过是一种随时可以抛弃的个人负资产。
最近倒是风闻有所谓人生新四大喜，其中有一喜，为“睡觉睡到自然醒”。对于今上班族来说，刻板、快速而且沉重的工作和生活压力，已经让不少人感到劳累疲倦。如果能够在周末美美睡上一觉，已经很是奢侈了。倘若能够“睡觉睡到自然醒”，那简直就是梦寐以求的了。
与“金榜题名时”所预示着的未来相比，今天的人显然更为现实和实际，已经懒得去等待那“金榜题名”之后多少还有些不怎么确定的未来了，在他们看来，“数钱数到手抽筋”，显然比“金榜题名时”来得更直接更实际，一点含蓄掩饰也没有，就是赤裸裸的快活满足。

中小学语文常识，人生四大喜事，四大背事各指？

人生四大喜事是：“洞房花烛夜、金榜题名时、它乡遇故知、久旱逢甘霖”，我认为现代人的四大喜事或可为：“进入了偶像圈子，成功时父母健在，呼吸着新鲜空气，有情人终成眷属。”

图片来源于网络

看到过别人根据古代“人生四大喜事”，总结出一个另类版的“四大尴尬事”，即：久旱逢甘霖——屋漏，他乡遇故知——债主，洞房花烛夜——阳痿，金榜题名时——重名。这事儿确实尴尬，好事都是他人，丢了老脸了。

不过，从“四大尴尬事”反观，可见“人生四大喜事”对古人的重要。这四大喜事，就是古人的人生理想，是单调乏味生活中的最佳调味，是人生天空中最耀眼的霞光，人生有此四遇，夫复何求？那么，这四件事为什么会成为古人的“人生四大喜事”呢？其原因与古代的环境极有关系。

如久旱逢甘霖：我们知道，古人的生活环境和基础设施不像今天，今天没水，有江河水库沟渠辅助，多水时泄洪，少雨时抽水，无论排涝还是抗旱，都是机器代替，机械化操作，在农业生产中受天灾的情况少了许多。而古人靠天吃饭，连晴成旱，久雨成灾，又没有现代化手段，天好则丰收，天坏则颗粒无收，因此对久旱逢甘霖特别欣喜。

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他乡遇故知也是如此。古代代步靠骡、马、舟、船，公路水运条件又不好，出外一趟，稍近的地方也要十数天，跨省便是数月半年，这种缓慢的节奏，每每使在外的人生出羁旅之愁，这种时候如果遇到一个老朋友，则真有天上掉下个林妹妹的惊喜。

洞房花烛夜和金榜题名时就毋庸赘叙了，结婚是男人自立的开始，自是人生大事。而古人上升的途径单一，几乎就只有读书一途，倘若能考上进士，则一人得道，鸡犬升天，甚至全家全族的命运都会因此改变，自是最大之喜。

关于当代人的“人生四大喜事”，也可称“新人生四大喜事”，听说过一些调侃，什么：“车子，房子，票子，妹子。”什么：“上大学，当大官，捞大钱，找小三。”什么：“毕业考上公务员，金银财宝堆成山。三千佳丽犹不够，步步高升做大官。”什么：“说走就走的旅行，敢爱就爱的疯狂，想吃就吃的嚣张，要买就买的畅快。”什么：“聊天得知己，逛街遇网友，微信点赞多，红包手气好。”什么：“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，位高权重责任轻，秘书美丽属下拼。”

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这普遍反映人们的内心所向，也是一个时代人们的向往，尽管只是一种调侃，但也是八九不离十的调侃，也是人心所向，众望所归。不过，这毕竟功利性太强太露，其实人生并非只有金钱和物欲，倘若让我去总结，我认为现代人的四大喜事是：“进入了偶像圈子，成功时父母健在，呼吸着新鲜空气，有情人终成眷属。”

人生四大喜事：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。
仔细地品位一下古人对喜事的选择是有很深的道理的，为什么没有得钱之喜？抱一个大金元宝多好，有了万贯家财不是一下子就达到目的了吗？何必费那么大的劲？下面我们就来认真地展开讨论，看看是不是这么回事。

久旱逢甘雨：

俗话说夏练三伏，日头越毒越能考验人的意志是否坚强，当烤得金黄焦脆的锅巴端上来的时候，往往又是口舌干燥的情况居多，肚子饿得咕咕乱叫，口水都流干了，心田不能够得以滋润，想吃又无法吃，急得嗓子眼里冒出缕缕青烟，仿佛千里赤野，稻田龟裂，烈日炎炎下，光头光脚蹲在地头，眼球布满了血丝，心里想着明年的租子怎么给地主交上去，旦若颗粒无收，考虑是把二丫头卖了，还是把自家的猪杀了，总之，在这绝望的节骨眼上，卡叉一下晴空中打了个霹雳，乌云急束束往一个地方集中，雨水像钉子似的往地下猛砸，当然，在我们这里砸下来的不是雨，而是配了火腿冬笋等各种调料的海鲜汤汁在锅巴的上方倾盆而落，呲啦呲啦响得好不热烈，犹如B52轰炸机在阿富汉投放炸弹。难怪抗日期间，重庆百姓将三鲜锅巴这道菜取名为轰炸东京以示爱国恨倭之情态。锅巴本来是下脚料，经中国人民千百年来的对人生情态的总结思考，把它创制成了一道反映人世艰辛，苦尽甘来的美味佳肴。谁要是没吃过这道菜，可能在他的精神生活中尚有相当大的空白。
他乡遇故知：

孤独是人生最可怕的境遇，一个人他再伟大、再坚强也架不住一辈子和孤苦零丁做斗争，老乡见老乡还两眼泪汪汪呢，何况遇上一个知己呢，肯定是要连鼻涕一块儿往出排放的。所以人们为了表达对这种人生喜事的感受，特意制作了一道菜叫龙虎斗（广东名菜），用蛇、豹狸和鸡烩制而成。为什么会有鸡呢？那是后来加的，因为加了鸡以后味道会更美，况且也构成了水陆空动物三栖大会战的盛况，代表了从不同空间汇聚而来的饮食良知，打破了各路高手孤独求败的苦闷境遇；对手就是最贴心的朋友，冤家原是本质意义上的知音；土豆和红薯相遇不可能开心，白菜和茄子见面只有打架的份儿。所以当我们远走他乡，流放疆边，走街串巷，访贫问苦始终碰不上一个能说上话的人时，不妨点一道龙虎斗吃吃，细细品味他乡遇故知的喜遇心情。当然，没有蛇可以用鳝鱼代替，没有豹狸可以用猫或猪代替.

洞房花烛夜：

当今时尚青年男女爱当钻石王老五、黄金单身汉，说到底是不得已而为之，为了更好地宣传、出卖自己，不得不以钻石、黄金、青铜、陶瓷等其他建材品质标榜自己的等级，以图尽早地改换光棍的阶级成份，所以呢，在做梦的时候，大多是将自己置身于花烛之洞房、通宵之良夜。这样还嫌不太务实，好像还觉缺了什么，于是古代福建有一个和尚，拿了一个罐子，里面放了18种调味品，12种主料，用荷叶密封了盖严，悄悄地置于佛像下面的一根蜡烛之上，经过一段时日的烛火熬制，在一个风高月黑的夜晚，他老人家打开盖子吃了起来，这下不打紧，佛堂上本来端坐的诸路佛神实在熬不住了，纷纷翻墙而过，寻味潜入，以求分一勺羹，这就是佛跳墙典故的正解。由此可知为什么凡是新人在结婚入洞房时，洞房里一定要摆上至少一根蜡烛的道理，大喜之时不忘过去苦熬的经历，见到蜡烛就联想到佛跳墙，把性福之喜和口腹之喜紧密地结合起来。因此，佛跳墙的魅力足以和对洞房花烛夜的渴求欲望相媲美，今后钻石王老五也好，黄金单身汉也罢，一定要在结婚的时候吃佛跳墙这道菜，记住喜就是吃，吃就是喜。

金榜题名时：

中国是一个官本位的社会，天下士子无不追求仕途之荣耀，悬梁刺股、囊萤壁雪了许多年，就盼金榜题名的那一刻真的到来，四大喜事唯此喜事最大、最值、所耗时间最长。中国的任何一件事都离不开吃，教育也概莫能外，现在的学生压力太大，过去是高中考大学要命，现在是初中考高中比考大学还要命。可怜的孩子们，凭什么给他们多加了一道关卡？就因为有跟金榜题名相关的好菜在候着他们呢，那么在教育系统中什么是最值得一吃的东西呢？似乎没有，因人而异，标准难定，可是敢称天下第一的菜，好像只有文蛤了。文蛤之所以有“天下第一鲜”的美誉，是因为这东西越来越少，它是启东市沿海大洋港、茅家港近海滩涂繁殖区珍贵的贝类资源。如果哪位学子考试没考好，暑假的时候务必去江浙一带旅行，选购文蛤肉250克，葱花5克，姜末5克，黄酒15克，精盐5克，生油40克后，先将文蛤壳劈开，用力将文蛤肉及衣裳膜从壳上一道刮下，洗后带水放在碗内，不要放在竹篮里，以免水分沥干。将文蛤肉、葱花、姜末、黄酒、盐等放在一起。炒锅上火，倒入生油，待油温至九成热时，将准备好的文蛤肉等一起倒入油锅，快速翻炒几下即成。此菜特点是：含液饱满，口感滑嫩，鲜冠群雄；细究个体似银斧灿灿，纵观全局则玉色溶溶，堪为色美、形美、味绝美的金榜题名菜，吃了包中，而且是高高地中。

古人总结出人生四大喜事是：“洞房花烛夜、金榜题名时、它乡遇故知、久旱逢甘霖”，我认为现代人的四大喜事或可为：“进入了偶像圈子，成功时父母健在，呼吸着新鲜空气，有情人终成眷属。”

看到过别人根据古代“人生四大喜事”，总结出一个另类版的“四大尴尬事”，即：久旱逢甘霖——屋漏，他乡遇故知——债主，洞房花烛夜——阳痿，金榜题名时——重名。这事儿确实尴尬，好事都是他人，丢了老脸了。

不过，从“四大尴尬事”反观，可见“人生四大喜事”对古人的重要。这四大喜事，就是古人的人生理想，是单调乏味生活中的最佳调味，是人生天空中最耀眼的霞光，人生有此四遇，夫复何求？那么，这四件事为什么会成为古人的“人生四大喜事”呢？其原因与古代的环境极有关系。

如久旱逢甘霖：我们知道，古人的生活环境和基础设施不像今天，今天没水，有江河水库沟渠辅助，多水时泄洪，少雨时抽水，无论排涝还是抗旱，都是机器代替，机械化操作，在农业生产中受天灾的情况少了许多。而古人靠天吃饭，连晴成旱，久雨成灾，又没有现代化手段，天好则丰收，天坏则颗粒无收，因此对久旱逢甘霖特别欣喜。

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他乡遇故知也是如此。古代代步靠骡、马、舟、船，公路水运条件又不好，出外一趟，稍近的地方也要十数天，跨省便是数月半年，这种缓慢的节奏，每每使在外的人生出羁旅之愁，这种时候如果遇到一个老朋友，则真有天上掉下个林妹妹的惊喜。

洞房花烛夜和金榜题名时就毋庸赘叙了，结婚是男人自立的开始，自是人生大事。而古人上升的途径单一，几乎就只有读书一途，倘若能考上进士，则一人得道，鸡犬升天，甚至全家全族的命运都会因此改变，自是最大之喜。

关于当代人的“人生四大喜事”，也可称“新人生四大喜事”，听说过一些调侃，什么：“车子，房子，票子，妹子。”什么：“上大学，当大官，捞大钱，找小三。”什么：“毕业考上公务员，金银财宝堆成山。三千佳丽犹不够，步步高升做大官。”什么：“说走就走的旅行，敢爱就爱的疯狂，想吃就吃的嚣张，要买就买的畅快。”什么：“聊天得知己，逛街遇网友，微信点赞多，红包手气好。”什么：“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，位高权重责任轻，秘书美丽属下拼。”

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这普遍反映人们的内心所向，也是一个时代人们的向往，尽管只是一种调侃，但也是八九不离十的调侃，也是人心所向，众望所归。不过，这毕竟功利性太强太露，其实人生并非只有金钱和物欲，倘若让我去总结，我认为现代人的四大喜事是：“进入了偶像圈子，成功时父母健在，呼吸着新鲜空气，有情人终成眷属。”

每个人的人生都有四大喜事
相信每个人的身边都存在着这么一种人，说话特别没大没小，而且平时不懂得考虑别人的感受，或许性格不错，但是就是不招人待见，人缘不好。其实，人缘差的人，一定是因为自身有某种缺点，让很多人都讨厌。而一般来说，不招人待见的人，身上往往都有这些特点，无一例外，但愿你没有。

虚荣

每个人都有虚荣的一面，但是程度的深浅也就决定了你在别人眼中的形象。虚荣的人，平时不论做什么事都只是为了满足自己的私欲，平时和别人说话也特别的无趣，总是在有意无意的表现自己有多么的厉害，或者生活条件有多高。这种人，本身就没什么本事，又爱炫耀，很不招人待见。

自私

人不为己天诛地灭，每个人都有自私的一面，但是在感情中，不论是男人还是女人，都不能太过自私。即使是普通朋友之间，太过自私的人，不论何时都不会对人付出真心，平时做事也都不会考虑别人的感受。和这样的人做朋友，从来都不能交心，而且没有什么意思。时间长了，人们自然而然也就远离他了。

高傲

小时候经常听这么一句话，骄傲使人落后，谦虚使人进步。人，贵在有自知之明，不论何时，都要明白自己和别人的不同之处，别老觉得自己有多厉害，人家的长处可能就是你的短处。高傲的人，不论何时，总是摆出一副高高在上的样子，瞧不起人，拿鼻孔看人。人都是要面子的，谁都不愿意被别人这么对待的。

物质

有这么一种人，明明自己也不是特别有钱，但是也不知道他哪里来的自信，觉得自己就配得上更好的物质享受。在物质上要求的多，但是付出的却少。不论什么事，总是喜欢用金钱来衡量，总是觉得自己高人一等。其实这种人最容易被别人讨厌。别让自己成为这种人。

多个朋友多条路，不论何时，都要保持自己的修养，别让自己堕落。别因为一点小的成就膨胀，懂得怎么和别人相处，这对以后的人生道路尤为重要。千万别让自己成为当初最讨厌的样子，真的不可以

古人总结出人生四大喜事是：“洞房花烛夜、金榜题名时、它乡遇故知、久旱逢甘霖”，我认为现代人的四大喜事或可为：“进入了偶像圈子，成功时父母健在，呼吸着新鲜空气，有情人终成眷属。”

看到过别人根据古代“人生四大喜事”，总结出一个另类版的“四大尴尬事”，即：久旱逢甘霖——屋漏，他乡遇故知——债主，洞房花烛夜——阳痿，金榜题名时——重名。这事儿确实尴尬，好事都是他人，丢了老脸了。

不过，从“四大尴尬事”反观，可见“人生四大喜事”对古人的重要。这四大喜事，就是古人的人生理想，是单调乏味生活中的最佳调味，是人生天空中最耀眼的霞光，人生有此四遇，夫复何求？那么，这四件事为什么会成为古人的“人生四大喜事”呢？其原因与古代的环境极有关系。

如久旱逢甘霖：我们知道，古人的生活环境和基础设施不像今天，今天没水，有江河水库沟渠辅助，多水时泄洪，少雨时抽水，无论排涝还是抗旱，都是机器代替，机械化操作，在农业生产中受天灾的情况少了许多。而古人靠天吃饭，连晴成旱，久雨成灾，又没有现代化手段，天好则丰收，天坏则颗粒无收，因此对久旱逢甘霖特别欣喜。

他乡遇故知也是如此。古代代步靠骡、马、舟、船，公路水运条件又不好，出外一趟，稍近的地方也要十数天，跨省便是数月半年，这种缓慢的节奏，每每使在外的人生出羁旅之愁，这种时候如果遇到一个老朋友，则真有天上掉下个林妹妹的惊喜。

洞房花烛夜和金榜题名时就毋庸赘叙了，结婚是男人自立的开始，自是人生大事。而古人上升的途径单一，几乎就只有读书一途，倘若能考上进士，则一人得道，鸡犬升天，甚至全家全族的命运都会因此改变，自是最大之喜。

关于当代人的“人生四大喜事”，也可称“新人生四大喜事”，听说过一些调侃，什么：“车子，房子，票子，妹子。”什么：“上大学，当大官，捞大钱，找小三。”什么：“毕业考上公务员，金银财宝堆成山。三千佳丽犹不够，步步高升做大官。”什么：“说走就走的旅行，敢爱就爱的疯狂，想吃就吃的嚣张，要买就买的畅快。”什么：“聊天得知己，逛街遇网友，微信点赞多，红包手气好。”什么：“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，位高权重责任轻，秘书美丽属下拼。”

这普遍反映人们的内心所向，也是一个时代人们的向往，尽管只是一种调侃，但也是八九不离十的调侃，也是人心所向，众望所归。不过，这毕竟功利性太强太露，其实人生并非只有金钱和物欲，倘若让我去总结，我认为现代人的四大喜事是：“进入了偶像圈子，成功时父母健在，呼吸着新鲜空气，有情人终成眷属。”

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哀注补肾： 民间四大喜事分别他乡遇故知、久旱逢甘露、金榜题名时、洞房花烛夜,在异国他乡遇到和家乡人,可以为思乡的心带来一点慰藉,而在遇到困难的情况下,有人伸出援手,也可以为自己带来些许温暖.古代实行科举制,寒窗苦读十多年,就为了可以考取功名,因此金榜题名是参加科举的学子最为期待的,但放在当代社会,指的应该是事业有成、年少有为的年轻人.传统思想中,结婚生子是一个人一生中最为重要的事情,结婚的当天,也是一个人最为幸福的时刻,所以洞房花烛夜属于四大喜事之一,不管是之前还是现在,这个说法都没有改变.

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哀注补肾： 古人说的人生四大喜事:久旱逢甘霖 他乡遇故知 洞房花烛夜 金榜题名时人生四大喜事一、久旱逢甘霖 这一项对于今人来说差不多失去了意义,因为过去的科技不发达,依靠农业生产的社会只能靠天吃饭,赶上旱季颗粒无收,人们靠杂物充饥...