家谱最早出现可能是什么朝代？
关于中国家谱的起源问题，历来就有几种说法：一说起源于周代，一说起源于战国秦汉时期，一说起源于宋代，更有一说起源于周以前的甲骨文、金文家谱甚至更以前的口头家谱和结绳家谱。我们认为，根据历代文献记载和本世纪殷墟出土的甲骨文字考证，中国家谱起源于商、周时期比较可信。尊重家谱是尊敬祖先的表现，中国人有很朴素的祖先信仰，不仅中国，而且韩国、日本、新加坡等受中国传统文化影响比较大的国家，也都存在浓厚的祖先信仰。韩国保存了很多完好的家谱，他们的总统卢武铉、卢太愚都曾经到中国山东来认祖寻根。
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家谱最早可以追溯到周代，据《周礼》记载，周代的宗伯官（即负责君族谱系的官员）专门负责“定世系，辨昭穆”，意思是家族世系的确定和尊卑等级的区分。这可能是家谱的最早起源。
在周代之前，虽然可能存在一些简单的家族记录，但并没有形成完整的家谱传统。而到了周代，由于宗法制度的影响，人们对于家族世系的重视达到了前所未有的高度，因此形成了周代的宗伯官和家谱文化。
在战国、秦汉之后，家谱逐渐成为一种传统，而且随着时间的推移，家谱的数量和种类也越来越多。到了宋代，由于印刷术的普及和文化的兴起，家谱的编纂和流传达到了一个高峰期。
总的来说，家谱作为一种文化传统，其起源可以追溯到周代，并在宋代以后逐渐繁荣发展至今。
古琴谱集 最早
最早的古琴谱级册是《神奇秘谱》。《神奇秘谱》是明太祖之子朱权编纂的古琴谱集，成书于明初洪熙乙巳（公元1425年），是现存最早的中国琴曲专集。书中所收64首琴曲是编者从当时『琴谱数家所裁者千有余曲』中精选出来的，其中颇有一些历史上很有影响力的名作。
简谱是谁发明的?
简谱因为相对比其他谱简单，因此可能曾由多人独立发明。数字简谱的雏形初见于16世纪的欧洲，那时有一个天主教的修道士名为苏埃蒂；用1、2、3、4、5、6、7来代表七个音来写谱教歌，尔后写了一本小册子名为《学习素歌和音乐的新方法》，那时西方人极注重发明创造和版权等个人成绩，才被记载入史册...
我国现存最早的古琴谱集是
谱集共三册，分上中下，共收录64首。《神奇秘谱》是现在最早出现的琴谱集，上卷起名为“太古神品”，收十六首；中、下卷称《霞外神品》，收录四十八首。什么是古琴谱？古琴谱就是专门记载古琴乐曲的琴谱。人们今天能见到的古琴谱，大多是减字谱，是后唐曹柔创制，减字谱一般为四部份，上边为左手弹法...
我国现存最早的古琴谱集是什么?
我国目前现存最早的古琴谱集为：“《神奇秘谱》”。《神奇秘谱》是明朝时朱权所著的一部古琴曲谱，因为朱权号“臞仙”而亦称《臞仙神奇秘谱》。这部琴谱编纂历时十二年，在洪熙乙巳年也就是1425年成书。分为三部分，共收录六十四首古琴曲。它是已知最早的刊印减字谱集。
什么是家谱?家谱的起源与发展
家谱，亦称为族谱、家乘、祖谱，是一种特殊图书体裁，主要以表谱形式记录家族世系繁衍和重要人物事迹。作为中国特有的文化遗产，族谱与国史、地志并称为中华民族的三大文献。最早的家谱形式为口述家谱，其起源可追溯至瞽蒙主诵诗，并诵世系的时期。家谱的基本功能在于辨析亲疏和凝聚族群，同时优化生育，这些...
简谱和五线谱都是近代由西方传入的,我国古代的乐师用什么来记谱呢?
当然，它也有好处，这种不精确给后世的古琴家提供了一定的自由发挥空间，使一首乐曲始终处在具有一定自由度的流变之中；但就其弱点而言，我们就不可能真正还原乐曲创作者的演奏状态了。在中国古代音乐中，另一种主要的记谱方式是广泛运用于各种民间音乐的“工尺谱”。所谓的“工尺”是音高的标志，近代...
五线谱最早出现在哪个国家?
从7世纪起，这种记谱法出现在欧洲天主教堂内，最初只用一根线代表F音高，11世纪经阿雷佐的圭多逐步发展成四根线。规定音高为d、f，a、c，并将f钱画成红色，c线画成黄色(后来又成为五线谱中高音及低音谱号的起源)。13世纪有人使用第五根线，成为五线谱的前身。到了16世纪又有了加线的办法，它更加...
现存最早的宋词歌谱是
现存最早的宋词歌谱是：《白石道人歌曲》。白石道人歌曲一称《白石词》，是中国宋代姜夔（人称白石道人）所作的古代词曲谱集。共6卷，别集1卷。书中收有祀神曲《 越九歌 》 10首，词调令、慢、近、犯17首，琴曲《古怨》1首。 其中《越九歌》旁缀律吕字谱，已标明不同音高。词调是用工尺旁谱...
古琴谱集最早
我国流传下来的古琴谱非常多，从六朝时期陈桢明三年丘明传《碣石调幽兰》起，至民国三十五年（公元1946年）裴铁侠编撰的《沙堰琴编》止，共记载了三千三百六十多个不同派别的传谱，去其重复，共计有六百五十余首不同曲名的琴曲（建国后创作的新曲和琴书谱集不计入其中）。这是我国传统音乐中一笔珍贵的...
中国的十大古琴名曲是什么?
此曲在历代传谱中，有三十多种版本，有的还附歌词。乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。 曲谱最早见于《杏庄太音续谱》（明萧鸾撰于1560年）：“古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽付渔樵一话而已”。此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊...
资峰益坦： 家谱的历史是十分悠久的.关于家谱的起源时间问题,学术界大致有宋代起源说、战国秦汉起源说、周代起源说、殷商起源说等四种,虽然起源时间各不相同,但都是以已有文献作为立论的基础.然而,如果我们能够将眼光放得更开一些,不再...
吉林省13866008459： 中国家谱什么时候开始 - ？
资峰益坦： 家谱又称族谱、家乘、祖谱等.是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁.家谱是中国特有的文化遗产,在历史民族大融合中,各个民族中开始出现族谱.族谱也是中华民族的三大文献(国...
吉林省13866008459： 谁知道最早的家谱是什么时候的吗 - ？
资峰益坦： 族谱记载了义门陈氏牛公庄的3位先人,于明洪武二年(1369年)由江西吉水迁至湖北沔阳越舟湖,世袭至明弘治十四年(1501年)的家族历史.现在这一支系已发展到近2万人,分布于仙桃各地. 据陈江培老人讲,这部家谱传到他手上,已有...
吉林省13866008459： ...宋代、明清几个阶段,家谱随着社会结构、社会制度的变化而变化.B.魏晋南北朝时.因为家谱对于人们的社会地位、发展前途等有重大的作用,于是出... - ？
资峰益坦：[答案] (1)B、曲解文意.原文第二段说“现今可以知道的最早的家谱雏形,是殷商时期留下的一片 牛肩甲骨”,后文所言金文家谱不再是“雏形”.故选B. (2)D、强加因果.原文第三段,宋时,并不是因为家谱失去了一些政治功能才由官修变为私修.故选D. (3)...
吉林省13866008459： 民间修家谱盛行于哪个朝代/? - ？
资峰益坦： 家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍.家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能. 隋唐五代后,修谱之风更从官方流行于民间,以至遍及各个家族,出现了家家有谱牒、户户有家乘,并且一修再修、无休无止.因此每次修谱,也就成了同姓同族人之间的大事.
吉林省13866008459： ...因为缺乏记载,至今不得而知.据考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代.家谱是中国特有的文化遗产,是中国宗法制度的体现.上古,尤其是实行... - ？
资峰益坦：[答案] 1.C 2.(1)家谱是宗族制度的一部分,一定程度上建构了中国古代的道德文明. (2)具有学术研究的价值,成为重要的历史资料. (3)家谱可以“寻根”,既体现文化认同,又看到普通百姓的家族变迁. (4)家谱是重要的精神财富,具有强大的教化作...
吉林省13866008459： 什么家谱是最古老的家谱? - ？
资峰益坦： 孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱.孔氏宗族视修谱为合族大事,通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体,从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的,修谱还可以有效地防止和清查“外孔”的渗入. 在孔氏宗族中,除大宗主衍圣公主持纂修的全谱外,各户、各支派还有自己纂修的小谱或支谱.这些谱牒各具特色,保存了大量珍贵的历史资料.
吉林省13866008459： 孔孟闫曾是从什么朝代开始的 - ？
资峰益坦： 有四姓是所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世 界只有一种家谱的.这四姓就是孔、孟、曾、颜. 这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、 孟轲、曾参、颜回四大圣贤,而这四家的家谱,所排的字辈——就是辈分命名所用 的字——也完全是一样...
吉林省13866008459： 百家姓最早在哪个朝代 - ？
资峰益坦： 《百家姓》早在宋朝以前就存在.在宋朝初期由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑、装订成册.
吉林省13866008459： 宋朝留下的家谱是古董吗 - ？
资峰益坦： 宋朝留下的家谱是古董,可以到古董市场上亮亮价,现今谱书多为清朝和民国年间的,就是明朝及以上的都是续写和重修,另起炉灶接着以前谱书重新编写.但最重要是一个家族的的最早的最详细的最有权威的历史记录,有较高的学术价值,是研究家族与社会发展的历史证据,是研究者的难得的依据资料,古董贩子多以收购碰上爱好者以重价出售获高利的.
