温庭筠《嘲春风》原文及翻译赏析

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嘲春风原文：

春风何处好？别殿饶芳草。苒嫋转鸾旗，萎蕤吹雉葆。扬芳历九门，澹荡入兰荪。争奈白团扇，时时偷主恩。

嘲春风鉴赏

　　古今多数文学史家和舆论家们，他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风，视为靡靡之音，不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。

　　温庭筠的这一首诗，他自己首先就署上了一个「嘲」字。嘲者，讥笑也。然而从他的诗里看，他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑，就不能不说是在「指桑骂槐」。因此，可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。

　　此诗开门见山就提出了「春风何处好？」接着他列举了五种春风的行动，来证明春风之好。换句话说，这五种行动，就是温庭筠理想中的「风」。好而遭到遗弃，就是盲目讨好，这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目，也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》，其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的「骚」意，因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》：

　　故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帷，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。

　　温庭筠在这里，正是师承了此意的。试来解读风的好处：

　　第一种好处：「别殿饶芳草」，「饶」有丰、饱的意思。这里作动词用，可以理解为因「春风」而使芳草茂密丰盛起来了。芳草，就是香草，古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说：「自诗人比兴，皆以芳草佳卉为君子美德。」（《秦州玩芳亭记》）而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法，把这代了进去，那么等式就是说：春风有什么好处呢？它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的：「风，风也；风以动之」的本意。

　　第二，「苒嫋转鸾旗」，「鸾旗」是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗，用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展，显得更生动勃郁。这正是杜甫的「致君尧舜」的意思。

　　第三，「萎蕤吹雉葆」，「萎蕤」，旗名，也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。「葆」，就是羽葆，古时用鸟毛装饰的车盖；也就是指皇帝所坐的车子「鸾舆」。张衡《东京赋》：「羽盖威蕤」。雉，是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇，也是皇帝近前的仪仗。「萎蕤吹雉葆」，是说春风吹动着这些仪仗，就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡，更写出了春风的质感。可以说，这些葆羽，正是因春风才显得这样流动而有生气的。

　　以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂著前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气像是完全不同的。

　　第四「扬芳历九门」，九门，指天子之门，是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风，则纵有九门，也是没有生气的。

　　第五，「澹荡入兰荪」，淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风，如水波之荡漾，似乎这春风飘举升降入于深宫，徜徉中庭，北上玉堂，跻入罗帷之后，终因无所是事，而不得已又钻入芳草丛中的了。因为「争奈白团扇，时时偷主恩」，尽管它如何的想为皇上振兴威仪，无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风，却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位，是以君子只有入于兰荪，与草木为伍了。

　　值得注意的是，他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西，但是由于他抓住了风的特性，如「饶」、「转」、「吹」、「扬」、「历」、「澹荡」等，或写风的自动，或因物以显形，都莫不富有特性。因而使人处处感到风动，而且，他写春风而已，却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝，但只止于威仪，而不及怀袖，正如宋玉说的：是「愈病析酲，发明耳目」而不是使之更加沉溺，昏昏欲睡。因此，这样的风，清醒者喜欢，而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位，「德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰：『向行而近我者，非太尉耶？顾我毛发为森竖！』翌日，罢为荆南节度使，俄徙东都留守。」这里的春风多像李德裕，当李德裕扶助武宗时，唐室几乎中兴，可惜为时不久，宣宗即位，又复重用竖宦与小人，把一个「几使唐室中兴」（王夫之语）的大臣，一贬再贬，直至送至天涯海角以致死亡。那么，这一首诗当是写于李德裕遭贬，然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死，温庭筠哭尚且来不及，决不可能用现在的这种嘲笑的态度。

　　置春风于不顾而恋小巧团扇的，这是时代的悲哀。这里的「嘲」，实际是赞美，赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力，终于还是贬了下来，和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣，哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱，如此哀，如此恨皆不可能，是以只有反其意而将爱以「嘲」出之。嘲者，亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂，也许他是悟了，所以历史上说他流落江湖，「不知所终」，则为仙为道，为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为「孽子」，则终是反朝廷也为可知矣。

诗词作品： 嘲春风 诗词作者：【 唐代 】 温庭筠 诗词归类： 【春天】、【写风】、【赞美】

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