和尚化缘说什么?

~ 和尚化缘时要怎地说辞？
施主请布施一点人民币吧！这钱不是用来养家活口，而是用于印经造像、救济贫困等等弘法利生的工作，请您广结佛缘订造福积德，广结善缘。阿弥陀佛！
和尚化缘的时候说些什么？
乞食的时候，应该说：“我们是过路的僧人，中午到这乞点素食。”或“乞点斋饭”都可以。如果他还听不明白，你可以再继续告诉他：“我们就是要点饭，要点素饭，看方不方便？”就跟人商量，人家不方便那就算了。他说方便，咱就可以等骇。

我们进门要有规矩，如果这家有院落，在院外面有大门，按道理来讲，乞食应该拿锡杖，刚开始摇三下，第二次摇五下，第三次摇七下，总共摇三次。如果不给就离开，就不允许硬乞了。有时候我们不拿锡杖，拿方便铲摇的方式也是一样。但有时距离远，怎么办呢？还有不拿方便铲的、不拿锡杖的，就用手扣门。比方说人家是大铁门，“咣、咣、咣”三下，停一停。“咣、咣……”再敲五下。先三下，再五下，最后七下，如果不给，咱们悄悄地走就行了，这是一种方式。

妙祥大师的开示

化缘说的话，就是和尚化缘时都怎么说？
现在国家宗教局规定，和尚不许上街化缘（除了行脚时乞食）。在街上化缘收钱的、卖护身符的都是假的。如果是行脚时乞食，一般这样说：阿弥陀佛！请施主施舍贫僧一碗饭吃，只要吃的不要钱。阿弥陀佛！
和尚、苦行僧请指教：行者化缘时要怎地说辞？
施主请布施一点人民币吧！这钱不是用来养家活口，而是用于印经造像、救济贫困等等弘法利生的工作，请您广结佛缘，造福积德，广结善缘。阿弥陀佛！

有剩菜剩饭触便来一碗吧，贫僧不挑食，荤腥皆可。
和尚用来化缘的东西叫什么？
钵
和尚化缘时的碗叫什么
和尚化缘时的碗叫：钵，托钵。披的袈裟叫福田衣...

和尚化缘并不是他们没有吃的，实际他们可以接受供养、可以种地。

但佛陀为什么要自己托钵。同时倡导让出家人托钵呢。

是我们无明、愚痴，福浅，众生不懂因果、不懂轮回、不出轮回、不断受苦，

是我们不懂给自己种福田。

所以佛就上门给我们种福田，以便将来因缘、果报成熟时，学佛、出轮回，成佛....

所以佛法广大精深，不可思议、其意理慈悲至极。

佛陀受人天尊敬、供仰天经地义...
为什么和尚还要去化缘？
和尚现在代表的是出家人，修行分出家在家，在家修行叫居士可以结婚，出家就是要担当起教化众生弘扬佛法的责任。梵文叫比丘，女出家人叫比丘尼。比丘乞士、破烦恼、出家人、净持戒及怖魔这些个意思。乞士就是说要专注修行，所以通过乞食来生活，就是您说的化缘。但是这不是简单的讨要食物，在佛法里这同时也是给众生培植福报的。供养出家人是有很大福报的，最终受益的还是自己。这就是通常说的布施。布施得福。古人常说的‘舍得’舍得 ，就是要龚舍后得。没有付出怎么可能会有回报呢。这符合因果。就像我们给乞丐钱一样，表面看是我们在施舍，其实最终得到利益的还是我们自己。如果遇到乞丐，我们能以平等心去布施财物衣食，这本身是在给我们自己培值福报。你的运气会变好，你给一块钱，你得到的可就不只一块了，可能千倍万倍。功德难以思量，要看自己的发心。所以遇到乞丐如果能布施，应当怀着平等感恩的心，因为乞丐给了我们改变自己命运的机会。很难做到，但是真正有福的人是会做的。供养布施一个乞丐况且如此，何况是供养一个出家人呢。善有善报，恶有恶报。因果真实存在，仔细去观察，世间处处时时是因果。所谓“祸福无门，唯人自召”
为什么和尚要去化缘
1、佛陀贵为王子，出家修道解脱，用托钵乞食得到食物等生命的必需品。这是世人值得景仰，出家人必须学习实践的。

2、佛陀教导佛弟子修习正命，用正当的方法取得生活必需品，出家人的方法就是托钵行乞。在光天化日之下，公开光明地接受信众布施，清净安心。不可以装神弄鬼、符咒妖术等邪命方法骗取信众布施，也不可以从事生产或买卖事业来赚取物品。

3、佛陀教导出家人托钵行乞，少欲知足专心修行。出家舍离世俗的家业、生产事业、经济的贩卖贸易，少事少烦扰，安心修行。透过最简单的托钵行乞获得食物和衣服、住所、药品等生活必需品，这是佛陀教导出家人修习少欲知足的最基础方法。

4、托钵是出家人每天应做的事，于四种资具的供养，懂得适量，不积蓄物品。避免为了积蓄所起的贪心，去除因为财产物品的积蓄所产生的骄慢。出家人也可以随缘接受人们送至寺院供养的物品，或接受信众邀请到家里接受供养，但这些都是一餐之量，知量知足。

5、托钵乞食去除憍慢。剃头出家，破身好相，舍弃一切装饰品，穿着袈裟，背著钵，天天托钵，以行乞养活自己。天天这样子审思观照自己，还会增长憍慢吗！佛陀第一次回到自己的故乡弘法，很自然地托钵行乞，但他的父王反而觉得很丢脸，可见世俗人去除憍慢有多难！为了解脱烦恼，自降身份来行乞，这是佛陀智慧的教导。

6、托钵可以去除自己的贪心。托钵是次第乞食，平等接受布施。不为了食物而攀缘施主，不为了美好的食物而结好贵人。培养平等心，去除贪心。

7、托钵去除嗔心培养慈心。托钵见到施主欢喜布施的善业，出家人随喜他的善，心存感激，对他修习慈心，祝福施主安乐、没有痛苦，成就一切善。

8、托钵让施主有机会修习善业。修习不杂染的善业要有好的因缘，供养如法修行的出家人，这是修习清净善业的难得因缘。出家人托钵让信众为自己的生命种福田，自己的生命培养资粮，得到美好的果报。

9、托钵让在家人有机会接近三宝，进一步学习佛陀纯正的妙法。在家人透过布施的善业与三宝结缘，或则亲眼目睹三宝住世而有缘学习佛法。如法托钵的清净善业是三宝住世的表显，对世间是一大功德。
和尚出门行走施善穿什么 化缘时候说什么话 一身行头都有什么？
我国出家和尚没有化缘的传统。因此，如果遇到化缘的出家人，十有八九是骗子。在全国这样的案子有许多。骗子至少被行政拘留，重的被判刑。因此，遇到化缘和尚要注意。
和尚出去要饭,为什么要说是化缘呢?
化有教化和募化两种意义。缘是机缘，简称化缘。所谓教化，是演说三藏(经律论)的义理，使众生依法修行，必能离苦得乐，转凡成圣的意思。至于募化，是佛住世时，为了降伏出家众的贪心而建立的，凡出家人的生活所需，完全由在家信众供养结缘，这样可以减去许多无谓的烦恼而安心办道，了脱生死。而在家人，利用这供养的方便，可以广结善缘。法华经云‘诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依止。’由此可见，我们要远离诸苦，必须戒贪，才是根本办法。而布施供养，是戒贪的具体表现。

也许有人说：‘你这穷和尚命好，有一份长期补给证——化缘，就可以不耕而食，不织而衣，当然你赞成化缘，而且口口声声的叫人家放下，自己抓得紧紧的，难道说你们拿别人的财物就不为贪？’我认为不是，因为我们拿别人的东西，不是用来养家活口，而是用于印经造像、救济贫困等等弘法利生的工作，所以不为贪。而向人化缘的目的，是为了广结佛缘，故不为贪。

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滑县17162398911： 化缘说的话,就是和尚化缘时都怎么说? - ？
苑若希存： 现在国家宗教局规定,和尚不许上街化缘(除了行脚时乞食).在街上化缘收钱的、卖护身符的都是假的.如果是行脚时乞食,一般这样说:阿弥陀佛!请施主施舍贫僧一碗饭吃,只要吃的不要钱.阿弥陀佛!

滑县17162398911： 古代和尚的＂化缘＂指什么,他们为什么要＂化缘＂ - ？
苑若希存：[答案] 化有教化和募化两种意义.缘是机缘,简称化缘.所谓教化,是演说三藏(经律论)的义理,使众生依法修行,必能离苦得乐,转凡成圣的意思.至于募化,是佛住世时,为了降伏出家众的贪心而建立的,凡出家人的生活所需,完全由在家信众供养结缘...

滑县17162398911： 化缘什么意思 - 和尚化缘是因为寺院缺少这个说法对吗? ？
苑若希存： 和尚化缘的行为主要是基于佛教理 念,并不是因为寺院缺少食物.僧侣募化乞 食,广结佛缘,故称化缘.当然,那些为了佛 事而举办的募化活动,也可以称为化缘.可 是僧侣为什么要化缘呢?这是因为,按照佛教戒律规定,僧侣为 了维持生命而乞食,便是“净命自居”,可以 “省事修道”“破一切骄慢”.另外,佛门僧侣 的梵文意译就是“乞士”的意思,也就是以 乞食为生的人.所以和尚手持钵盂,游走四 方,化缘求食的形象就出现了.化缘既是僧侣修行的必要课程,也是 供大众建立功德的一种行为.僧侣借化缘 虔诚修行,教化大众,结交因缘,还可减少 寺院的经济压力.而大众接受化缘捐献钱 物,是因为他们相信这种行为预示着人的 功德不断增长,有助于得到长寿福庆.

滑县17162398911： 和尚化缘“缘”是指什么 - ？
苑若希存： 你好师兄 化缘,佛教术语.佛教认为,能布施斋僧的人,即与佛门有缘,僧人以募化乞食广结善缘,故称化缘.还可以指为了佛事而进行的一切募化活动,不但指乞食.本义是佛、菩萨高僧等示现教化众生的因缘.所谓化缘,乃指化度的因缘. 阿弥陀佛

滑县17162398911： 和尚化缘和乞丐讨饭有什么区别 - ？
苑若希存： 我的理解 化缘、乞讨来生都是要还的,和尚化缘是跟众生结缘,成佛后以后就会来度众生,而乞丐可能来生要做牛做马来还,和尚是出去慈悲心化缘,所以和尚不叫乞讨,美其名曰化缘. 所以和尚一定要做一个真和尚,做假和尚的话来生果报很不爽的

滑县17162398911： 为什么和尚看到好东西都说这与佛有缘? - ？
苑若希存： 请问,什么样的东西算是好东西?你这辈子能遇见一个出家人,就说明你跟佛有缘!僧人出去讨斋,叫做“化缘”,化缘是什么意思?并不是为了填饱肚子,而是为了与你结缘,因为人不只是一世,你今生哪怕只施给了僧人一碗饭,也算是与佛结了缘!将来的果报也是无量无边的!比如一颗苹果树,长大之后能结出很多苹果,然而它的最初也只是一颗种子而已!

滑县17162398911： 假和尚借化缘骗钱,如何辨别真和尚假和尚 - ？
苑若希存： 首先就要看他说什么,那些说恭喜发财生意兴隆之类的,绝对是假僧,起码也要宣佛号,说佛语.甚至还有贩卖佛珠佛像等东西的,也绝对不要理他.一般来说看眼神就能看得出来了.清静平和,与世无争的眼神,完全可以感受出来.而那种贪得无厌的假僧,眼神是机灵不定,甚至在你有掏钱动作时候会盯着你的手,在你拒绝后会有失望甚至生气的眼神.另外,现在僧人基本不化缘了,至少不针对平民百姓化缘.寺院建设都是有大老板大功德主施舍兴建.虽然国内少数寺院有行脚化缘的传统,但化缘只要食物饮水,现金是不要的!

滑县17162398911： 为什么和尚还要去化缘? - ？
苑若希存： 和尚现在代表的是出家人,修行分出家在家,在家修行叫居士可以结婚,出家就是要担当起教化众生弘扬佛法的责任.梵文叫比丘,女出家人叫比丘尼.比丘乞士、破烦恼、出家人、净持戒及怖魔这些个意思.乞士就是说要专注修行,所以通过...

滑县17162398911： 何谓化缘? ？
苑若希存： 化缘一词,本极庄严,比如释迦世尊,是为一大事因缘而出现于世,此一因缘,即为化缘,即为化度众生的因缘;教化众生,渡过生死大海,便是化缘.如来入灭之时,还...

滑县17162398911： 心灵的棉被讲了什么故?心灵的棉被讲了什么故事 ？
苑若希存： 心灵的棉被的故事全文如下 一座高山上,有座小庙,名叫菩提寺,寺里住着一老一少两个和尚. 一天,小和尚沮丧地跟住持说:“我们这只有两僧的小庙,如果想变成您...