周维城传是谁写的

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这是为里巷平民作传的文字。以记周维城的孝行隐德为主，附录了另外二位不知名的平民，补述了一笔周维成的岳父，因事迹性质相同而附录，这是史料传记的一般写法，作者的用意却在于感叹“市巷中固不乏士”，赞美纯厚的民风。下面是我整理的周维城传的文言文翻译，希望对你有所帮助！

周维城传

[清]张惠言

嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志，未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。

周丰，字维城，其先绍兴人也，有资。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳。重章富家子，骤贫，抑郁无聊，益跅弛①不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，又无所得食，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆②，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所，视问辄去，去少顷，即又至。母脱③有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容，绕膝盘旋，呼“阿母”不已，声悲慕如婴儿。视母颜色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孙逮见者，言其寝将寐，必呼“阿母”；将寤又如之，殆不自觉也。……丰贾致富，有子三人，孙六人，年八十四卒。

丰于乡里，能行其德，有长者行。尝有与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物，以告丰。丰急令如故藏，诫勿言，其来，待之如初。

高傅占言曰：富阳人多称丰能施与好人，然丰尝曰：“吾愧吴翁、焦翁。”吴翁者，徽州人，贾于富阳，每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，嘿④置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日得若干人，留肆中饮食之，俟之息，资遣之归。三百金立罄。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”

呜呼，市巷中固不乏士哉！

参考译文

嘉庆元年，我游历富阳县，知县恽侯请我编写县志。还没完稿，恽侯奉命调离，我离开了富阳。富阳人高傅占，对我叙述的关于周维城的事特别详细。因此为他的事迹做传，用来遗留给后来的修县志者作参考。

周丰，字维城，他的祖先是绍兴人，家有资才。父亲叫周重章，火灾烧得他倾家荡产，流亡寄寓在富阳，精神郁闷无所寄托，越发消沉灰心，不再置办产业谋生。于是极度贫困，不久死在富阳。周丰还是小孩时，有一天很冷，父亲半夜从外面归来，就把父亲的脚放到怀中来睡觉。十多岁，父亲已经死了，学习经商，早晨有位老人路过集市，和他谈话后，认为他品质非凡，

立刻许诺把女儿嫁给他。周丰侍奉母亲，坐卧行走，都要先了解她的要求，饮食必定亲自看她吃过，自己才吃，事务虽然繁多，一定经常到母亲那里看望问候才离开。母亲有时候不顺心，端坐着不说话，周丰显得非常害怕。看母亲的脸色高兴了，才快乐起来，又过了好久放心后才退下，后来遇到他的子孙，说周丰每次就寝前，必定呼唤他的母亲；将要睡醒时，也是如此。他自己一点也没意识到。周丰四十二岁那年，经过吴山，有个看相的'人观察了他很久，拉着他的手说：“你的这只手纹理如丹砂，大概隐藏有很深的德行，命中当有子，家道富贵康宁，从现在就要开始了。”周丰做生意致富，生有子二人，孙六人，年纪八十四岁时死去，像相面的人说得一样。

周丰在乡里表现出很好的德行，有长者的风范。曾经跟一起做生意的人回家，周丰已经资助了那个人，不久有人检查他的行装，发现有周丰商铺中的物品。把这件事告诉了周丰，周丰急让他象以前那样藏好，告诫不要说出来，象以前那样对待那个人。

高傅占说：“富阳人多称赞周丰能施财给别人。然而周丰曾经说：‘我愧对吴翁、焦翁。’”吴翁是徽州人，在富阳经商。每到年终时，夜里怀揣金子走到里巷，见到贫家，默不作声地把金子放到门里，不让贫家知道。焦翁是江宁人，挟带三百金至到富阳做生意。当时江水暴发，焦翁呼喊渔夫，救1个人给1金。几天后，找到几个人，留在酒肆中，让他们饮食，等结束后送给钱财打发他们。这二人，现在问富阳人，却不知道了。周丰又曾经说： “我有生以来，对人家了解我很是感激。”

唉，市巷中也是不缺乏有德之士呀！

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