古龙笔下的阿飞到底是谁的后人?

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历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下:
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。历史,或简称史,指对人类社会过去的事件和行动,以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据,与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动,最早出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究,又称为“历史学”,或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等,参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家,简称“史学家”,中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书,如《史记》《汉书》等,粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上,“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础,即文字出现之后的历史才算历史,在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史,又可以称为人类史或社会史,而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件,文学不同于历史,文学源于历史,同时又虚构部分,同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响,会对历史作出不同程度的改变,使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工,历史得到更广泛的传播,同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性,因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工,其中包含的因果和哲学奥秘,绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说:“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用:第一个作用就是做梦,就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反,不做梦,而是在细致地观察和了解事实之后,用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说:“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系,《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的,并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同,是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法,来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲,《三国演义》其实就是一部历史书,它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源:百度百科-历史
参考资料来源:百度百科-文学

歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学,也构成了文学的历史。然而,并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言,能以经受时光的筛簸,穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲,文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。
在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代,我们为什么还在阅读?这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面,在摹写生存状态方面,在张扬想像力方面,在文明的传承与塑造方面,有哪一种文化样式的能力可在文学之上?答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具,其生命力既古远又蓬勃,自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来,它的历史从未中断过-哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续,人类就会把故事一直讲下去,把情愫不断表达出来。面对文学的历史,我们可以发现一种特质-核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高,大众的阅读趣味也日新月异,但即使在已经进入电子阅读的今天,《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。

  阿飞为大侠沈浪与白飞飞之子。
  他的父亲是《武林外史》中天下最智慧正直的男人沈浪,母亲是天下最美丽决绝的女子白飞飞。他是古龙作品中,沈浪唯一的儿子,继承了他的神话,终成武林中人人敬佩的一代大侠。
  阿飞的母亲死的很早,她这一生充满了痛苦和不幸,也因此阿飞对人生毫无希望,他之所以离开荒野、走入红尘,并不是为了要活的好些,而是为了母亲向所有人报复!

  后来他遇到李寻欢,慢慢成长起来。最后和李成为肝胆相照的朋友,最终归隐。他到海外去寻找仙缘,实际上是寻找自己的父亲沈浪的踪迹。在古龙后来作品中的“四大公子”之一的沈红叶据说是阿飞的后人,说明最终阿飞已认祖归宗,回归父姓。

  阿飞和在仇恨中挣扎甚至身心扭曲的傅红雪不同,他的母亲从来不曾将仇恨施加在他的身上。

  如果说白凤宫主把对一个男人的爱恨看的比自己孩子更重要的话,那么阿飞绝对是白飞飞心底的挚爱骨肉。她爱这个孩子,因为她有那么强烈的愿望想要他,因为从不曾对他灌输任何怨和恨。

  也许正因为自己是那个被从小灌输着仇恨为仇恨而生的孩子。白飞飞比谁都深知那彻骨的仇恨对人生的毁灭。所以她没有将这一切给自己的孩子。

  她确实是从未学过如何去爱的女子,因为她成长在只有仇恨和畸形的环境里,只是她最终走出了仇恨的桎梏,用“善”的行为来告别自己之前的人生和全部的仇恨。作为母亲,她爱她的孩子,尤其这个孩子身上交融的,是她和深爱的男子的血液。可惜她最终因为愁结太深,郁郁而终。她内心始终对儿子有一分愧疚的吧,不能见他的眉眼渐渐蔓延出沈浪的神韵,不能亲手照料他的温寒。更悲于他和她一样要有一个孤独的开始,而她是一辈子,难道她的孩子亦是?

  阿飞的出场是孤独的,他和李寻欢都是沦落天涯的人,遇到彼此,亦算是上天安排的至真情缘。当他为救李寻欢而身受重伤时,口口声声呼唤着自己母亲的名字,他看那时的林仙儿,温柔的坐在他床前给他安慰和温存,他依稀仿佛看到了自己的母亲。相似的不是容貌,而是那份温情。他那么那么脆弱而笃定的爱上了林仙儿,多半与这份相似有所关联。由此可见他深爱自己的母亲,而他的母亲在那极少的几年守护他的日子里,也尽力尽心给了他全部的爱。

  阿飞是白飞飞和沈浪在世上独一无二的血脉,“天下最智慧正直的男子和天下最美丽决绝的女子”的儿子。这身世注定他不会是籍籍无名的,他是古龙笔下第一代侠客沈浪血脉的唯一传承

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  [考据]阿飞是沈浪儿子的证据汇总
  首先,《武林》里关于沈浪的儿子,是有一些伏笔的。
  先是沈浪说如果自己有儿子,希望像猫儿,然后就是白说,想知道她和沈浪生出的孩子什么样,这两处细节基本透露出古龙有写沈浪儿子的意思,至少先埋下一个由头。
  然后就是沈和白的七日之欢,让白为沈生孩子成为可能。(是七日不是一日,成功率一下提高很多,白宫主的生物课学得真好!)
  接下来就是《多情》,《多情》里阿飞曾提到过沈家祠堂,这是相当明显的一个信息。
  其次,阿飞的名字里有个飞字,正好是白飞飞的飞。
  再次,阿飞武功很高,却不会点穴,为什么,因为沈在楼兰是靠移开穴道从白手上逃走的,这是白心里永远的痛!
  最后,阿飞的母亲说要老牢记,不接受别人的恩惠,显然指的是白因为朱的“点水之恩”而“孤身远引”,究竟还是看不开啊!
  另外,阿飞不愿说出他的姓,阿飞要扬名,阿飞要出海,这些也都暗示了他是沈浪的儿子。白死前肯定和阿飞说过他的父亲是沈浪,但阿飞见母亲死于抑郁,在他心里,对沈浪肯定是仇视的,所以他是带着仇恨入世的,不过他很幸运,遇到了小李。《多情》最后阿飞要出海,出海干什么?谁在海外?很明显,他是去找亲生父亲,找沈浪,不过他没找到,这是后话。这时候,阿飞受小李的影响,对自己的身世已经基本释然,于是古龙忍不住点出人又不是马,一定要“名种”的才好,言外之意,身世并不重要,这里面的身世,指的显然是阿飞的身世。
  最后的最后,就是《碧血洗银枪》里关于沈红叶身世的描述,用的虽然是“传说”,但明眼人都看得出用意何在。
  综上,阿飞是沈浪的儿子,几乎是不用怀疑的。

  至于沈浪和李寻欢这两代人的衔接,中间确实有一些BUG,像天机老人,上官金虹,应当是和沈浪同时代过的,但古龙写《武林》时,肯定还没想到《多情》,所以这个也是可以解释得通的。
  另外,《午夜兰花》里说沈浪三十多岁盛年归隐,《多情》里说他归隐后十二年,小李回来,阿飞出道,那么十二年后沈浪是四十多岁,阿飞是二十岁,年龄也正好能对上。所以阿飞是姓沈的。

  阿飞是沈浪与白飞飞之子。
  阿飞不愿说出他的姓,阿飞要扬名,阿飞要出海,这些也都说明了他是沈浪的儿子。白死前和阿飞说过他的父亲是沈浪,但阿飞见母亲死于抑郁,在他心里,对沈浪肯定是仇视的,所以他是带着仇恨入世的,不过他很幸运,遇到了小李。《多情》最后阿飞要出海,出海去找亲生父亲,找沈浪,不过他没找到,这是后话。这时候,阿飞受小李的影响,对自己的身世已经基本释然,于是古龙忍不住点出人又不是马,一定要“名种”的才好,言外之意,身世并不重要,这里面的身世,指的显然是阿飞的身世。
  最后的最后,就是《碧血洗银枪》里关于沈红叶身世的描述,用的虽然是“传说”,但明眼人都看得出用意何在。
  综上,阿飞是沈浪的儿子。
  至于沈浪和李寻欢这两代人的衔接,像天机老人,上官金虹,是和沈浪同时代过的,但古龙写《武林》时,还没想到《多情》,所以这个也是可以解释得通的。
  另外,《午夜兰花》里说沈浪三十多岁盛年归隐,《多情》里说他归隐后十二年,小李回来,阿飞出道,那么十二年后沈浪是四十多岁,阿飞是二十岁,年龄也正好能对上。所以阿飞是姓沈的儿子。

有暗示是沈浪的儿子
比如他听说沈浪他们的事就激动,比如他落脚在沈家祠堂

但没有明说他的身份
就跟沈浪和沈天君的关系一样,没明说


...阿飞 斑到底是第几代水影 再不斩暗杀的是谁
那么,我给大家的答案是: 阿飞 是 团藏 证据:1)上面说到,阿飞是再不斩所在暗杀部队的首领,说明阿飞也有训练“暗”组织的经历,而团藏以前就训练了“根”,其性质和阿飞的暗杀部队很相像,两人都有训练暗杀组织的经历。阿飞和团藏在这点上是吻合的。2)水月和左井。左井从小被团藏收养,训练成“...

阿飞到底是谁
快乐星猫里射手座的那个就叫阿飞。亲~满意请采纳哦~

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北安市13257191849: 阿飞是不是沈浪和白飞飞的儿子 -
庞夏清火: 是的 绝对是 沈飞之恋的结晶~ 沈浪和朱七七仿佛是没有后人的. 不过有人说沈碧君是他们的后人. 阿飞在小李飞刀出来的时候.他自己说了,她母亲当年为了不欠人情而把自己心爱的男人让给别人....... 而且小李飞刀里面不是提到了.阿飞...

北安市13257191849: 阿飞是不是徐浪与白飞飞的儿子?
庞夏清火: 在《小李飞刀》中出现的“天下第一快剑”--阿飞,有多方暗示应当是白飞飞与沈浪之子,沈浪的一切,包括外表和精神都在他的身上得以延续.大婚之前七日,白飞飞将沈浪单独软禁在地下古城,她要一个孩子,只因她要为他生育一个孩子...

北安市13257191849: 关于小李飞刀中的阿飞 -
庞夏清火: 古龙的书中没有明写,但有隐约的暗示过. 所以推测阿飞是白飞飞和沈浪的儿子也不算错,就相当于说沈浪是沈天君的儿子差不多吧(是原著,不是电视剧啊~),都没有明写出来,但根据暗示也可以那么猜测. 个人见解,飘过~

北安市13257191849: 小李飞刀里面的阿飞是武林外史里面白飞飞的儿子吗? -
庞夏清火: 读者一般认为阿飞的确是沈浪与白飞飞之子.虽然多情剑客无情剑中并没有明确说明,但是还是可以找到一些蛛丝马迹.我还能记得一个: 阿飞骤然回过头,道:你知不知道西门外的沈家祠堂.林仙儿道:你莫忘了,我在这城里已五六年.阿飞道:我就住在那祠堂里,日落之前,我绝不离开. 然后在银枪洗剑录里有这么一段话:(沈)红叶的身世却很神秘.据说他就是昔年天下第一名侠“沈浪”的后人.据说“小李探花”生平最好的朋友,天下第一快剑“阿飞”,就是他的祖先. 当然银枪洗剑录究竟是不是古龙原作,还有待考证.

北安市13257191849: 求解《武林外史》的主角沈浪的身世
庞夏清火: 古龙并没有给出一个明确的答案,但我们仍可以隐约从他闪烁的言辞中看出,沈浪就是当时名扬天下“九州王”沈大侠的后代,可以算是古龙笔下罕有的名门之后,而恰恰与此有相似之处的是,阿飞据说也是沈浪的后代,这祖孙三代俱是古龙笔下一个时期的当世不二的英雄,这只怕在古龙笔下是绝无仅有的事情了.古龙此举,真会只是一时的心血来潮吗? 不过如此说法都只是“据说”而已,古龙并不曾明说,除了为了留给读者几分悬念之外,到也有几分“武侠世界本是虚幻世界,真真假假何必太在意”的意念在内.

北安市13257191849: 古龙小说里,阿飞真名到底叫什么??? -
庞夏清火: 吴虹飞

北安市13257191849: 古龙小说里阿飞,叶开,傅红雪的结局分别都是怎样的?分别在哪几本书里提到过 -
庞夏清火: 阿飞和小李退隐之后,在江湖后辈眼里都是可望而不可及的名侠! 阿飞被称为“飞剑客”. 他们虽退出江湖,但在江湖中暗中做了很多惊天动地的事!比如某些邪恶势力尽做些没本的买卖,或是一些武功高强,滥杀无辜,的大盗会在关键时候...

北安市13257191849: 古龙笔下小李飞刀的唯一传人是 -
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北安市13257191849: 古龙小说中 高手的历史顺序是什么样的 -
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北安市13257191849: 李寻欢与阿飞分别和沈浪等人有何关系?古龙小说中有无提及<多情>中人物(李及飞)的后事吗 -
庞夏清火: 李寻欢是个博爱的人..很多人鄙视他这种精神,因为他把自己最喜欢的女人送给兄弟,这在一般人看来是不可思议的..但是,正是有这种博爱的精神,才会练成那“例不虚发”的飞刀.. 想知道李寻欢生平的话,基本百度一搜就大把,这是...

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