“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘

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"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘~


身非菩提,心非明镜,这些东西都是不可得的东西,又如何惹来无明烦恼呢?

  出自于《六祖坛经》。
  【菩提本无树】:菩提是觉道,不是真有什么树。若有树,那菩提就变成
  物,而有所执著。菩提本来什么也没有,若说觉悟了,但觉悟其实它是无形无相的。
  【明镜亦非台】:虽说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有
  所执著,所谓“应无所住,而生其心”,哪有还要有个台。
  【本来无一物】:本来什么都没有,即没有一个样子,也没有一个图,或
  一个形相,所以根本什么也没有。
  【何处惹尘埃】:既然什么都没有,尘埃也无从生出了。就是无所住也
  。
  【注释】 这首偈颂主要是从“应无所住,而生其心”而出,要没有一切执
  著,也就是佛所说的意思:‘一切众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著不
  能证得。这个地方就教人没有执著。这个偈子很契合禅宗的顿悟的理念。
  是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个
  空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不
  留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟
  了。


“菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。”这句话的意思_百度...
意思:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。该句出自六祖慧能《菩提偈》其三。原文内容为:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!

佛语:“菩提本无树,明镜亦非台”是什么意思?
意思:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。出自唐代慧能法师的《菩提偈》,原文如下:《菩提偈》作者:惠能 朝代:唐代 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅...

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.是什么意思啊_百度知 ...
意思是:菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,哪里会染上什么尘埃。需要靠拂拭要靠勿使惹尘埃来保持干净的镜台实际是在说这个明镜台的本质是脏的,这个菩提树的本质是不净的。事实上只要有明镜台、有菩提树这样的主体存在,那就必然不可能达到真正的净,因为主体已存在就落入二元...

菩提本无树,明境亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!什么意思?
“菩提本无树,明境亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”意思:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃!此偈原是六祖慧能大师在五祖弘大师门下时说出的,当时五祖大师为了考验门下弟子的修行功夫就让所有的人写一首证明自己心性的偈语出来,谁写出真正的有悟境的偈语就...

菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.是什么意思?
原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!出处:唐·惠能《菩提偈》《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈,共有四首,载于《坛经》。其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的,旨在说明“明镜”的清净;第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道;第四首...

“菩提本无树···何处惹尘埃”这首诗是什么意思?表达了什么?_百度...
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?这首诗暗指人生的烦恼和困惑都是来自于自己,人生的很多烦恼都是来自于非分和过度的欲望追求,种种诱惑会使人内心的明镜蒙上尘埃。故古人有淡泊名利...

菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃什么意思啊,?出自哪?典故...
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是...

菩提本无树.明镜亦非台.什么意思.讲通俗点
菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净,哪里会有什么尘埃?众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃?

菩提本无树.明镜亦非台.心中无一物 .何处惹尘埃.是什么意思.
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。原文解释:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 释义:弟子就如同是菩提树,(释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟)弟子的心灵就像一座明亮的台镜。(捻花微笑,禅宗以心传心的第一宗公案(典故))要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被...

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃什么意思
意思是菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?出自——六祖慧能《菩提偈》。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。译文:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?明镜:据《资持记》下二之三曰:“...

木垒哈萨克自治县19473205009: 菩提本无树明镜亦非台 本来无一物何处惹尘埃什么意思 -
集力赛福: 这个说来话长了.这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时,他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟,于是大师兄神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”慧能则对大师兄的观点提出了不同的...

木垒哈萨克自治县19473205009: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.这句是什麽意思? -
集力赛福: 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台...

木垒哈萨克自治县19473205009: “菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃”的出处和解释、其中蕴含的人生哲理是什么? -
集力赛福:[答案] 来源于六祖法宝坛经.其含义大意是不要执着.

木垒哈萨克自治县19473205009: 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这首诗是什么菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这首诗是什么意思? -
集力赛福:[答案] 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能讲法时说过的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 . 六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,...

木垒哈萨克自治县19473205009: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.什么意思 -
集力赛福: 这句话的意思是原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台.本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃! 菩提偈全文: 【作者】惠能 【朝代】唐 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台. 明镜本清净,何处染...

木垒哈萨克自治县19473205009: 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 上一句是什么 -
集力赛福:[答案] 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 无非无,有非有,世界时间什么都在变换,尘也在变,今天在明日走,明日在后日去向何处呢?变换是这个世界唯...

木垒哈萨克自治县19473205009: “菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃.”这禅语是何意思? -
集力赛福: “菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.”突显了大乘佛教的思想意境.菩提本来是指的菩提树,菩提本无树,就是否定了菩提树的有形实质.明镜亦非台,同样也是否定明镜台的有形实质.这两句是说,菩提就在你的心中,明...

木垒哈萨克自治县19473205009: 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃.这几句是什么意思? -
集力赛福: 这是出自於一宗非常出名的禅宗公案禅宗五祖弘忍大师自觉年事已高欲将衣钵传与弟子弘忍大师告诉所有弟子命大家做出偈子且看何人的偈子境界较高便将衣钵传与那人弘忍大师的弟子当时任首座的神秀(后自成一派-北渐派)出了个偈子写在...

木垒哈萨克自治县19473205009: 能联系生活解释一下菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘?
集力赛福: 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍...

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