曾国藩男人欲成大器的六句话
下面分享曾国藩的6句话，男人欲成大器，能力不是唯一，牢记曾国藩的这6句话，少走弯路。第1句话：“久利之事勿为，众争之地勿往”
第2句话：“勿以小恶弃人之大美，勿以小怨忘人大恩”
第3句话：“说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长”释义：说别人短处是掩饰自己短处的表现，夸耀自己长处是妒忌别人长处的表现。
第4句话：“利可共而不可独，谋可寡而不可众”释义：利益适合与大家一起分享，不能独吞；谋划事情，只要跟几个有主见的人一起商量就够了，不可有太多的人。
第5句话：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败”释义：古往今来，大凡庸人，多是因为懒惰而失败；大凡有才之人，则容易因为骄傲而导致失败。
第6句话：“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。”释义：想要办大事，以深厚的识见为主，能力为辅；想要成大事，人的谋划占一半，天意了占另一半。
第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往；第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；第三戒： 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众；第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅，凡成大事，人谋居半，天意居半。
曾国藩”男人欲成大器”的六句话，如下：
第1句话：久利之事勿为，众争之地勿往。
释义：能长久获利的事情别做，大家都争着去的地方不要去。
曾国藩这句话的前半句是说，男人欲成大器，不可欲望太盛！“日中则移，月满则亏”，世界上不可能有长久获利的事，如果有，那肯定是表面现象，或者是人为的骗局，一旦遇到了，切勿头脑发热，迷失心智。
这句话的后半句有两层含义，一方面是说众人都抢着去的地方容易招惹祸端，古人说的“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思；另一方面是说，大家都去争抢的利益，你再挤着去争强，那即便有所得，也会是薄利，对于想要成大器的男人而言，会多走许多弯路。
第2句话：勿以小恶弃人之大美，勿以小怨忘人大恩。
释义：不可因为别人的小缺点而忽视他的优点，不要因为与别人小小的仇怨就忽略了人家的大恩。
这句话是强调，男人欲成大器，就要懂得人无完人的道理，在与人相处时一定不要感情用事，要能客观、公正地看待别人的缺点和不足，如此，别人才能为你所用，成为你成大器的助力，不至于让自己陷入孤军奋战的境地。
第3句话：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
释义：说别人短处是掩饰自己短处的表现，夸耀自己长处是妒忌别人长处的表现。
俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”喜欢谈论别人的短处、夸耀自己的长处，这不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，为成大器之路平添许多障碍，都是心胸狭隘的表现。男人欲成大器，不仅要远离这种人，也要避免让自己成为这种人。
第4句话：利可共而不可独，谋可寡而不可众。
释义：利益适合与大家一起分享，不能独吞；谋划事情，只要跟几个有主见的人一起商量就够了，不可有太多的人。
男人欲成大器，在利益上不可贪婪，因为利益是大家都想得到的，你如果选择独吞，那就一定会招致别人的不满乃至怨恨，甚至成为众矢之的。所以，在面对利益时，要懂得取舍之道。
男人欲成大器，要修炼长远的眼光、宽大的心胸和果断的魄力，看准了就去做，假如和太多的人商量，反倒容易给自己制造障碍。再说人多嘴杂，不一定都能理解你的想法，众所纷纭之下，你的意志就会被动摇，信心和情绪也会遭到破坏。
第5句话：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
释义：古往今来，大凡庸人，多是因为懒惰而失败；大凡有才之人，则容易因为骄傲而导致失败。
男人欲成大器，能力不是唯一，还必须付出勤奋，切不可懒惰。如果自持才气（能力），虽然也能取得一定的成功，但却也容易陷入骄傲自大、故步自封的泥潭。
第6句话：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
释义：想要办大事，以深厚的识见为主，能力为辅；想要成大事，人的谋划占一半，天意了占另一半。
男人欲成大器，知识、胆识、见识是最重要的，才能只是辅助而已，否则的话，历史上为什么会有那么多恃才傲物的人，不仅成就不了大器，反而以失败告终呢。当然，这里的“识”，还指的是经验，强调的是积累的作用，也就是我们常说的厚积薄发。
曾国藩所谓的“人谋居半，天意居半”，则是说，男人欲成大器，要抱着竭尽全力的态度。不能因为环境的因素就不去努力，也不能因为努力失败了，就去怨天尤人。
曾国藩励志故事
并不因为李鸿章是其得意门生,是其心腹,而放任他,而包庇他。也因此,李鸿章终成大器。成大器了,悟出了师傅一片苦心,曾国藩逝世后,李鸿章写过一副挽联:“师事近三十年,薪尽火传,筑室忝为门生长;威名震九万里,内安外攘,旷世难逢天下才。”曾国藩与李鸿章相交,一直以严师面目出现,李鸿章不反感,反感激:“在营中...
曾国藩成长的故事
" 同治元年五月二十七日又给纪鸿儿写信说:"凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。" 同治三年七月,曾国藩受封侯爵,纪鸿正赴长沙考试,国藩特别写信告诫:"尔在外以谦谨二字为主,世家子弟,门第过盛,万目所属。……场前不可与州县往来,不可送条子,进身自始,务知...
求曾国藩的几句名言??《曾国藩磨砺人生三部曲 策经》中的策经良言
1.带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。仁者,所谓欲立立人、欲达达人是也。待弁兵如待子弟之心,常望其发达,望其成立,则人知恩矣。礼者,所谓无众寡、无小大,无敢慢泰而不骄也。正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,威而不猛也。持之以敬,临之以庄,无形无声之际,常有凛然难犯之象,则人知威矣。
关于曾国藩的诗句
扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩,只恨苍天昏瞶瞶,欲凭赤手拯元元,三军揽辔 悲赢马,万众梯山似病猿 ,我志未成人已苦,东南到处有啼痕。 若个将才同卫霍,几人佐命等萧曹,男儿欲画麒麟阁,夙夜当娴虎豹韬,满眼山河罹异劫,到头功业属英豪,遥知一代风云会 ,济济从龙毕竟高。 最著名的名言”大抵乱世之所以弥乱...
萧冠英与萧隽英,萧国藩有关系吗
萧冠英民国时期，唯一一位两次担任汕头市长的人，萧冠英(1892—1945)，字菊魂，大埔县百侯区横坑水村人。萧国藩，1907年10月——1992年8月，广东省大埔县百侯镇侯北中村人，贫苦出身，幼年丧父，历尽坎坷，胸怀鸿鹄，以沙为纸，以竹为笔，锐意进取，磨练出精神，终成大器。公奋斗一生，克己奉公，...
谁能告诉我一些名人教子的故事
同治元年五月二十七日又给纪鸿儿写信说:“凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。” 同治三年七月,曾国藩受封侯爵,纪鸿正赴长沙考试,国藩特别写信告诫:“尔在外以谦谨二字为主,世家子弟,门第过盛,万目所属。……场前不可与州县往来,不可送条子,进身自始,务知...
曾国藩小时候夜读书
玉不琢不成器,李鸿章的傲气不打压打压,修理修理,那还能成大器? 李鸿章有流气,为人懒散,这般作风,去当名士,很合适,越流气越像名士,名士素来要靠流气来撑起,但要来从政,却是致命的。流氓去流氓政府,或许可行,只有流氓政府才容得下流氓啊!曾国藩却不能容许流气存在。曾国藩工作很认真,生活也很严肃,他有个八字诀...
曾国藩珍惜时间的诗句
〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。 〔汉〕王充 *有其志必成其事,盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。 〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。 〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元...
厨人委骨友： 哈弗H6是五座的车型,车里只能坐五人,再小的孩子也算的!按交警的话说,孕妇肚子里的不算!
息县18165105083： 【欲成大器者之八律】的意思?？
厨人委骨友： 张彬 : 【欲成大器者之八律】1、觉人之诈,不愤于言;2、受人之侮,不动于色;3、察人之过,不扬于他;4、施人之惠,不记于心;5、受人之恩,铭记于心;6、受人之鱼,而学之渔;7、识人之才,授之于权;8、善于谋人,有容乃大.
息县18165105083： 【欲成大器者之八律】的意思? - ？
厨人委骨友： 1觉人之诈,不愤于言:察觉出来别人的狡诈之处,不愤发在言语上.2受人之侮,不动于色:受到别人侮辱,脸色毫不改变.3察人之过,不扬于他:观察到别人有错误,不向他人宣扬.4施人之惠,不记于心:给别人以恩惠,乐善好施而从不记在心中.
息县18165105083： 英语翻译标题是《欲成大器者,谨记四律》1、觉人之诈,不愤于言.2、受人之侮,不动于色.3、察人之过,不扬于他.4、施人之惠,不记于心.虽然我知道大部... - ？
厨人委骨友：[答案] 1觉人之诈,不愤于言:察觉出来别人的狡诈之处,不愤发在言语上. 2受人之侮,不动于色:受到别人侮辱,脸色毫不改变. 3察人之过,不扬于他:观察到别人有错误,不向他人宣扬. 4施人之惠,不记于心:给别人以恩惠,乐善好施而从不记在心中.
息县18165105083： 男属兔跟女属龙可以结婚吗 - ？
厨人委骨友： 从属相上来说男属兔和女属龙是犯六害,称之为六害婚姻,这是天命难为之象也,六害婚姻是不招人害就招鬼害的婚姻,到最后的结局是悲痛的. 从性格上来看男属兔和女属龙相不相配呢,男属兔...
息县18165105083： 倚天照海花无数,流水高山心自知是谁的诗句? ？
厨人委骨友： 这是曾国藩的对联,为集句联. 上句出自苏轼诗:芙蓉仙人旧游处,苍藤翠壁初无路.戏将桃核裹黄泥,石间散掷如风雨.坐令空山出锦绣,倚天照海花无数.花间石室可...
息县18165105083： 人有了知识,才能变得三头六臂下一句是什么 - ？
厨人委骨友： 一个人有了知识才能变得三头六臂, 然而一个变得三头六臂人可以行善,也可能作恶.
息县18165105083： “川人欲成大器必出夔门”详解 - ？
厨人委骨友： 川人是说山里得人,夔门是指连接两个地方得路口.意思是讲山里得人要有作为,就需要走出山口. 说这句话得人是要告诉我们,想要有所作为,就要离开自己说熟悉得小地方,到外面得世界去闯荡,去学习,成长.
