曾国藩男人欲成大器的六句话
下面分享曾国藩的6句话,男人欲成大器,能力不是唯一,牢记曾国藩的这6句话,少走弯路。第1句话:“久利之事勿为,众争之地勿往”
第2句话:“勿以小恶弃人之大美,勿以小怨忘人大恩”
第3句话:“说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长”释义:说别人短处是掩饰自己短处的表现,夸耀自己长处是妒忌别人长处的表现。
第4句话:“利可共而不可独,谋可寡而不可众”释义:利益适合与大家一起分享,不能独吞;谋划事情,只要跟几个有主见的人一起商量就够了,不可有太多的人。
第5句话:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败”释义:古往今来,大凡庸人,多是因为懒惰而失败;大凡有才之人,则容易因为骄傲而导致失败。
第6句话:“凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。”释义:想要办大事,以深厚的识见为主,能力为辅;想要成大事,人的谋划占一半,天意了占另一半。
第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往;第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;第三戒: 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众;第五戒:天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;第六戒:凡办大事,以识为主,以才为辅,凡成大事,人谋居半,天意居半。
曾国藩”男人欲成大器”的六句话,如下:
第1句话:久利之事勿为,众争之地勿往。
释义:能长久获利的事情别做,大家都争着去的地方不要去。
曾国藩这句话的前半句是说,男人欲成大器,不可欲望太盛!“日中则移,月满则亏”,世界上不可能有长久获利的事,如果有,那肯定是表面现象,或者是人为的骗局,一旦遇到了,切勿头脑发热,迷失心智。
这句话的后半句有两层含义,一方面是说众人都抢着去的地方容易招惹祸端,古人说的“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思;另一方面是说,大家都去争抢的利益,你再挤着去争强,那即便有所得,也会是薄利,对于想要成大器的男人而言,会多走许多弯路。
第2句话:勿以小恶弃人之大美,勿以小怨忘人大恩。
释义:不可因为别人的小缺点而忽视他的优点,不要因为与别人小小的仇怨就忽略了人家的大恩。
这句话是强调,男人欲成大器,就要懂得人无完人的道理,在与人相处时一定不要感情用事,要能客观、公正地看待别人的缺点和不足,如此,别人才能为你所用,成为你成大器的助力,不至于让自己陷入孤军奋战的境地。
第3句话:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
释义:说别人短处是掩饰自己短处的表现,夸耀自己长处是妒忌别人长处的表现。
俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。”喜欢谈论别人的短处、夸耀自己的长处,这不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,为成大器之路平添许多障碍,都是心胸狭隘的表现。男人欲成大器,不仅要远离这种人,也要避免让自己成为这种人。
第4句话:利可共而不可独,谋可寡而不可众。
释义:利益适合与大家一起分享,不能独吞;谋划事情,只要跟几个有主见的人一起商量就够了,不可有太多的人。
男人欲成大器,在利益上不可贪婪,因为利益是大家都想得到的,你如果选择独吞,那就一定会招致别人的不满乃至怨恨,甚至成为众矢之的。所以,在面对利益时,要懂得取舍之道。
男人欲成大器,要修炼长远的眼光、宽大的心胸和果断的魄力,看准了就去做,假如和太多的人商量,反倒容易给自己制造障碍。再说人多嘴杂,不一定都能理解你的想法,众所纷纭之下,你的意志就会被动摇,信心和情绪也会遭到破坏。
第5句话:天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
释义:古往今来,大凡庸人,多是因为懒惰而失败;大凡有才之人,则容易因为骄傲而导致失败。
男人欲成大器,能力不是唯一,还必须付出勤奋,切不可懒惰。如果自持才气(能力),虽然也能取得一定的成功,但却也容易陷入骄傲自大、故步自封的泥潭。
第6句话:凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
释义:想要办大事,以深厚的识见为主,能力为辅;想要成大事,人的谋划占一半,天意了占另一半。
男人欲成大器,知识、胆识、见识是最重要的,才能只是辅助而已,否则的话,历史上为什么会有那么多恃才傲物的人,不仅成就不了大器,反而以失败告终呢。当然,这里的“识”,还指的是经验,强调的是积累的作用,也就是我们常说的厚积薄发。
曾国藩所谓的“人谋居半,天意居半”,则是说,男人欲成大器,要抱着竭尽全力的态度。不能因为环境的因素就不去努力,也不能因为努力失败了,就去怨天尤人。
曾国藩励志故事
并不因为李鸿章是其得意门生,是其心腹,而放任他,而包庇他。也因此,李鸿章终成大器。成大器了,悟出了师傅一片苦心,曾国藩逝世后,李鸿章写过一副挽联:“师事近三十年,薪尽火传,筑室忝为门生长;威名震九万里,内安外攘,旷世难逢天下才。”曾国藩与李鸿章相交,一直以严师面目出现,李鸿章不反感,反感激:“在营中...
曾国藩成长的故事
" 同治元年五月二十七日又给纪鸿儿写信说:"凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。" 同治三年七月,曾国藩受封侯爵,纪鸿正赴长沙考试,国藩特别写信告诫:"尔在外以谦谨二字为主,世家子弟,门第过盛,万目所属。……场前不可与州县往来,不可送条子,进身自始,务知...
求曾国藩的几句名言??《曾国藩磨砺人生三部曲 策经》中的策经良言
1.带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。仁者,所谓欲立立人、欲达达人是也。待弁兵如待子弟之心,常望其发达,望其成立,则人知恩矣。礼者,所谓无众寡、无小大,无敢慢泰而不骄也。正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,威而不猛也。持之以敬,临之以庄,无形无声之际,常有凛然难犯之象,则人知威矣。
关于曾国藩的诗句
扬鞭慷慨莅中原,不为仇雠不为恩,只恨苍天昏瞶瞶,欲凭赤手拯元元,三军揽辔 悲赢马,万众梯山似病猿 ,我志未成人已苦,东南到处有啼痕。 若个将才同卫霍,几人佐命等萧曹,男儿欲画麒麟阁,夙夜当娴虎豹韬,满眼山河罹异劫,到头功业属英豪,遥知一代风云会 ,济济从龙毕竟高。 最著名的名言”大抵乱世之所以弥乱...
萧冠英与萧隽英,萧国藩有关系吗
萧冠英民国时期,唯一一位两次担任汕头市长的人,萧冠英(1892—1945),字菊魂,大埔县百侯区横坑水村人。萧国藩,1907年10月——1992年8月,广东省大埔县百侯镇侯北中村人,贫苦出身,幼年丧父,历尽坎坷,胸怀鸿鹄,以沙为纸,以竹为笔,锐意进取,磨练出精神,终成大器。公奋斗一生,克己奉公,...
谁能告诉我一些名人教子的故事
同治元年五月二十七日又给纪鸿儿写信说:“凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。” 同治三年七月,曾国藩受封侯爵,纪鸿正赴长沙考试,国藩特别写信告诫:“尔在外以谦谨二字为主,世家子弟,门第过盛,万目所属。……场前不可与州县往来,不可送条子,进身自始,务知...
曾国藩小时候夜读书
玉不琢不成器,李鸿章的傲气不打压打压,修理修理,那还能成大器? 李鸿章有流气,为人懒散,这般作风,去当名士,很合适,越流气越像名士,名士素来要靠流气来撑起,但要来从政,却是致命的。流氓去流氓政府,或许可行,只有流氓政府才容得下流氓啊!曾国藩却不能容许流气存在。曾国藩工作很认真,生活也很严肃,他有个八字诀...
曾国藩珍惜时间的诗句
〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。 〔汉〕王充 *有其志必成其事,盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。 〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。 〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元...
厨人委骨友: 哈弗H6是五座的车型,车里只能坐五人,再小的孩子也算的!按交警的话说,孕妇肚子里的不算!
息县18165105083: 【欲成大器者之八律】的意思??
厨人委骨友: 张彬 : 【欲成大器者之八律】1、觉人之诈,不愤于言;2、受人之侮,不动于色;3、察人之过,不扬于他;4、施人之惠,不记于心;5、受人之恩,铭记于心;6、受人之鱼,而学之渔;7、识人之才,授之于权;8、善于谋人,有容乃大.
息县18165105083: 【欲成大器者之八律】的意思? - ?
厨人委骨友: 1觉人之诈,不愤于言:察觉出来别人的狡诈之处,不愤发在言语上.2受人之侮,不动于色:受到别人侮辱,脸色毫不改变.3察人之过,不扬于他:观察到别人有错误,不向他人宣扬.4施人之惠,不记于心:给别人以恩惠,乐善好施而从不记在心中.
息县18165105083: 英语翻译标题是《欲成大器者,谨记四律》1、觉人之诈,不愤于言.2、受人之侮,不动于色.3、察人之过,不扬于他.4、施人之惠,不记于心.虽然我知道大部... - ?
厨人委骨友:[答案] 1觉人之诈,不愤于言:察觉出来别人的狡诈之处,不愤发在言语上. 2受人之侮,不动于色:受到别人侮辱,脸色毫不改变. 3察人之过,不扬于他:观察到别人有错误,不向他人宣扬. 4施人之惠,不记于心:给别人以恩惠,乐善好施而从不记在心中.
息县18165105083: 男属兔跟女属龙可以结婚吗 - ?
厨人委骨友: 从属相上来说男属兔和女属龙是犯六害,称之为六害婚姻,这是天命难为之象也,六害婚姻是不招人害就招鬼害的婚姻,到最后的结局是悲痛的. 从性格上来看男属兔和女属龙相不相配呢,男属兔...
息县18165105083: 倚天照海花无数,流水高山心自知是谁的诗句? ?
厨人委骨友: 这是曾国藩的对联,为集句联. 上句出自苏轼诗:芙蓉仙人旧游处,苍藤翠壁初无路.戏将桃核裹黄泥,石间散掷如风雨.坐令空山出锦绣,倚天照海花无数.花间石室可...
息县18165105083: 人有了知识,才能变得三头六臂下一句是什么 - ?
厨人委骨友: 一个人有了知识才能变得三头六臂, 然而一个变得三头六臂人可以行善,也可能作恶.
息县18165105083: “川人欲成大器必出夔门”详解 - ?
厨人委骨友: 川人是说山里得人,夔门是指连接两个地方得路口.意思是讲山里得人要有作为,就需要走出山口. 说这句话得人是要告诉我们,想要有所作为,就要离开自己说熟悉得小地方,到外面得世界去闯荡,去学习,成长.