仙道经出处

作者&投稿:勇莘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在书法艺术中,有一部著名的道教经典被珍藏,那就是楷书形式的《度人经》帖,其全称为《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,简称为《度人经》。该经书的作者身份并未明确记载。这部经书共有六十一卷,卷一为《度人经》的核心内容,它源于东晋南朝时期的古灵宝系列经文之一。

《度人经》的核心理念围绕“仙道贵生,无量度人”展开,它强调斋戒诵经的重要性,认为这种行为能积累巨大的功德。通过修行,人们可以消解天灾,庇护帝王,同时还能祛除人间的疾病和灾害,拯救众生,无论男女老少都能得到庇护和度化,追求长生不老的仙道理想。

作为道教灵宝派的重要典籍,这部经书在教义中占有重要地位,不仅是三洞诸经之首,也是引导信徒们追求仙道,实践慈悲度人的核心教诲。通过深入研读和实践,信徒们可以体验到其深远的教化力量和修行价值。


道德经·大道汜兮,其可左右作品出处
《道德经》分为上下两篇,原本不分章,后被改编为《道经》在前,共37章,接着是第38章之后的《德经》,总共81章,堪称中国历史上第一部完整的哲学著作。在公元前206年至公元200年期间,它被道教奉为经典,一些学者借此推测,将《道德经》分为81章可能蕴含了道教的九九归一理念,但这种划分方式在...

道德经·以道佐主出处
《道德经》分为上下两部分,最初不分章,后被重新编排为《道经》在前,共37章,随后是《德经》,分为81章。作为中国历史上首部完整的哲学著作,它在公元前206年至公元200年间被尊奉为道教的经典,这反映了道教中九九归一的哲学理念,但也有学者质疑章节划分的合理性。然而,这部作品的前37章主要探讨...

洼则盈,敝则新是什么意思?
意思是:低洼便会充盈,陈旧便会更新。出处:《老子·道经·第二十二章》解释:委曲便会保全,屈枉便会直伸;低洼便会充盈,陈旧便会更新;少取便会获得,贪多便会迷惑。作品介绍:《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代...

道可道,非常道,是什么意思,出处是哪
老子说;“道可道,非常道。名可名,非常名”(第一章)。这两句话是《道经》的开篇之首,对于老子全书具有提纲挈领的意义。它以思辨的形式,道出了规定与否定、有限与无限的辩证关系。斯宾诺莎曾经提出一个著名的命题;“规定就是否定。”斯氏的这个命题所提示的是这样一个道理;对于具有无限性的实体来...

道德经·天下皆谓我“道”大,似不肖作品出处
这部作品,全称为《道德真经》,还有《老子》、《五千言》、《老子五千文》等多种称呼,它是在先秦诸子分家之前的作品,备受当时学者的尊崇。据传,它是春秋时期河南鹿邑人李耳(即老子)所著,对道家哲学思想的发展具有深远影响。《道德经》分为上下两篇,原本不分章节,后来分为《道经》37章在前,...

道德经·孔德之容,惟道是从作品出处
《孔德之容,惟道是从》的出处 这篇文章选自中国古代经典著作《道德经》的第二十一章,这部作品在历史上享有盛誉,因其独特的哲学思想而备受推崇。《道德经》,又称《道德真经》、《老子》等,是先秦时期的一部重要著作,据传是由春秋时期的李耳(即老子)所创作,对道家哲学的发展产生了深远影响。...

金玉满堂,莫之能守.富贵而骄,自遗其咎.功遂身退,天之道.什么意思_百度...
意思:金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。出处:《老子·道经·第九章》原文:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。译文:执持...

知白守墨出处及内涵
“知白守墨”出自春秋老子的《道德经》:“知其白,守其黑”。意思是:深知什么是明亮,却安于暗昧的地位。即既要有积极前进的一面,也要有谦虚不争的一面。只有这样才能归于纯朴,利用万物。节选原文:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,...

人能常清静,天地悉皆归。出处哪里?
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章...

“持而盈之,不如其己,揣而锐之,不可长保”是什么意思?
“持而盈之,不如其己。揣而锐之,不可长保”的意思是:执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。出处:李耳《道经·第九章全屏》原文全文:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。译文:执持盈满,不如适时停止...

锦江区17744179715: 仙道经 - 搜狗百科
湛质丹可: 出自 《灵宝无量度人上品妙经》.简称《度人经》.撰人不详.全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,一名《元始无量度人上品妙经》. 人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮!当人生门,仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷.北都泉苗府,中有万鬼群.但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋.诸天气荡荡,我道日兴隆.

锦江区17744179715: “人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;"出自哪里? -
湛质丹可: “人道渺渺,天道茫茫;鬼道乐兮,当人生门."内容有误,应该是“人道渺渺, 仙道莽莽.鬼道乐兮,当人生门.” 1、意思是:人的一生之道路虚虚渺渺看不清楚,修仙道的路途茫茫无际不好把握,人生歧途的鬼之道路确能够满足人的一时...

锦江区17744179715: 关于仙剑的问题
湛质丹可: 人道渺渺.仙道莽莽.鬼道乐兮. 当人生门.仙道贵生.鬼道贵终. 仙道常自吉.鬼道常自凶.高上清灵爽. 悲歌朗太空.唯愿仙道成.不愿人道穷. 北都泉曲府.中有万鬼群.但欲遏人算. 断绝人命门.阿人歌洞章.以摄北罗酆. 束诵祅魔精.斩馘六鬼锋. 诸天气荡荡.我道日兴隆. 选自《道德经》的【仙凡天录 之 仙道经】

锦江区17744179715: “人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮” 出自何处?(仙剑奇侠传除外) -
湛质丹可: 仙凡天录 之 仙道经

锦江区17744179715: 仙道经的全文 -
湛质丹可: 人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮!当人生门,仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷.北都泉苗府,中有万鬼群.但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩馘六鬼锋.诸天气荡荡,我道日兴隆.

锦江区17744179715: 仙道经是那样的 -
湛质丹可: 出自楷书《度人经》帖《灵宝无量度人上品妙经》.简称《度人经》.撰人不详.全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,一名《元始无量度人上品妙经》.道教灵宝派经典.凡六十一卷.其卷一为《度人经》本文,系东晋南朝古灵宝诸经之...

锦江区17744179715: 人道渺渺,仙道茫茫 出自哪里、
湛质丹可: 仙凡天录 之 仙道经仙剑奇侠传 中也有

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网