历史东皇太一最早出自哪部文学作品
历史东皇太一最早出自《九歌》。
东皇太一，太阳星孕育而出的准圣，执掌先天至宝混沌钟，和兄长帝俊一起创建妖族，主宰上古天庭。
洪荒世界开辟不久，龙凤麒麟三族的争斗作乱洪荒，洪荒万族饱受残害。龙汉初劫后，三族族长纷纷陨落，太一和兄长帝俊趁机崛起，征战四方，统御洪荒万族并称为“妖族”，开创上古天庭，太一称号“东皇”，帝俊称号“妖皇”，以周天星斗大阵和混元河洛大阵为上古天庭守护阵法。
上古天庭的辉煌与权威笼罩洪荒，风头一时无二。后因十大三足金乌的顽劣让夸父逐日而亡、后羿射日等一系列事件的发生，造成了本就不合的巫妖两族之间的矛盾愈演愈烈，巫族首领十二祖巫正式向上古天庭宣战，巫妖大战最终爆发。
东皇太一的故事
东皇太一和帝俊成立天庭之后，太一为东皇，帝俊为天帝。太一抱混沌钟而生，其实是天道所为，鸿钧老祖为了天地之间的平衡，于是在太一与帝俊出生之时，将混沌钟落于了太阳星内。太一初开灵智之时，东皇钟已在其身边，故称为抱东皇钟而生。
然后千年时间已过，最终在巫妖大战中，鲲鹏祖师因看妖族与巫族的战斗渐渐不利于自己，居然背叛妖族，在帝俊跟祖巫战斗最重要关头，变成大鹏将河图洛书偷走。
帝俊因此分心，未能及时防备，被祖巫自爆而死，河图洛书在帝俊死后，被女娲娘娘收走，因伏羲在巫妖第二次大战中，为妖族而牺牲，女娲在其死后，用伏羲琴将其最后魂魄保留。
以上内容参考：百度百科-东皇太一
历史上东皇太一出自哪部文学作品
历史上东皇太一出自屈原所作诗歌《九歌》，东皇太一是中国古代楚地传说中的至高神，是战国时期楚国（湖北、湖南、江西等南方区域）百姓信仰和祭祀的天神。《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌，是“屈赋”中最为隆重、庄肃的一篇，其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述。《九歌》是《楚...
东皇太一最早出自于哪部文学作品
东皇太一，中国神话中的天神。据《楚辞·九歌·东皇太一》的注释记载，太一是尊贵的天神，因祭祀太一在(楚国的)东方，故称"东皇太一"。拓展：《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作。《九歌》共十一篇:《东皇太一》《云中君》《湘君》《...
东皇太一出自哪部文学
东皇太一出自《九歌》。《九歌》本身就是屈原写的《楚辞》的篇名，本身就是中国古代神话传说中的一种远古的歌曲的名称，而在之后屈原也在此基础上进行加工，让其诗歌变得更加高雅。在历史上，东皇太一出自的是《九歌》这一部文学作品。而这一部作品是由屈原写的，这部文学作品也是屈原对东皇太一的一种...
史书上写的“太一神”是什么神
《史记·封禅书》中提到，天神中最尊贵的是太一，太一旁边的助手被称为五帝。《易纬干凿度》中郑玄的解释是：“太一，是北辰的神名，它居于其位置，被称为太一。”《楚辞·九歌·东皇太一》中王逸的解释是：“太一，是星名，也是天中尊贵的神，它在楚地的东部被祭祀，与东罩枯帝相配，因此称为东皇。
帝俊和东皇太一谁厉害?
东皇太一，最早出自屈原的《九歌》。《中国古代宗教与神话考》一书认为，东皇太一应该是先秦时期，楚国的最高神。甚至有人认为，早在东夷集团刚刚形成时，它就已经存在了。再说帝俊，他的名号最早出自《山海经》中。1942年时，有专家在长沙出土了一批楚帛书，上面就有明确的帝俊的名字。王国维的《殷先公...
史书上写的“太一神”是什么神
居其所，曰太一。”《楚辞·九歌·东皇太一》王逸注曰：“太一，星名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故云东皇。”《五经通义》：“天皇大帝亦曰太一。” 天皇大帝即昊天上帝，或谓东皇泰一，居北辰而众星拱之。 太一，是先秦楚神话中的最高神，也是太阳神。到了汉代武帝时期，成为了当时的最高...
看古图学历史之东皇太一
东，为五方之首，在中国，帝王受封禅于东岳泰山，日月出升东方，华耀大千。道家认为太一无形，楚人难以赋予其形象。神仙既然可称仙人，当为人形 。《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌，是“屈赋”中，最为隆重、庄肃的一篇。其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述，其妃黄龙。一说...
《王者荣耀》东皇太一是什么时期的人物?
2、东皇太一出自于楚国诗人屈原的《九歌·东皇太一》。《王者荣耀》是一款将中国历史神话人物作为角色原型的对战类手游，每有新角色推出，都会引发该人物百度搜索指数的急速增长，并引发玩家对历史人物和历史故事的热烈讨论。3、毫无疑问，传统文化已经成为游戏、动漫、网络小说等青年文化的流行符号。但它仅仅...
东皇太一历史原型是谁?
东皇太一，是《九歌》文学体系中所祭祀的天帝、至高神。“东皇太一”与汉武帝祭祀的至高神“太一神”、古楚神话的至高神“蚀太”有关。汉代之后的文献里记载的“泰一”、“泰皇”、“泰壹氏”等，均与东皇太一有关。上古年间的级别 天帝 大帝 帝君 星君 真君 真人（好像是这样）妖族诞生4位天帝级...
谁是东皇太一,地位最高的神是谁?女娲和他谁地位高?
给老百姓洗脑，导致东皇太一消失在历史长河之中。《九歌·东皇太一》是战国时期楚国诗人屈原的作品，这个是唯一有历史依据的文学作品，其它什么都是后期乱编的 洪荒小说里 说是 盘古开天 女娲造人 太一治世 但是只是小说 历史上只能证明他是楚国至高神，后期汉朝 唐朝的祭拜神之一 ...
昔贷克拉： 出自屈原《九歌》中的篇名.东皇太一是《九歌》中最高的天神,而《东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌,是“屈赋”中,最为隆重、庄肃的一篇.其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述.小说《流年之光》《佛本是道》中出现的人物
大厂回族自治县19173663352： 东皇太一的简介 - ？
昔贷克拉： 东皇太一东皇太一,实际上才是中国人最开始信仰的天帝,天主,至于玉皇大帝,只是后来道教编的.不过,封建王朝皇帝为了只有自己受天帝保佑,不准民间祭祀天帝太一神,只有皇帝自己才能祭祀,这也导致了东皇太一神在民间的没落. ...
大厂回族自治县19173663352： 东皇太一 是谁？
昔贷克拉： 东皇太一 《楚辞.九歌.东皇太一》注:太一,星名,天之尊神,祠在楚东,以配东帝,故云东皇.《史记.封禅书》:天神贵者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一东南郊.《东皇太一》:穆将榆兮上皇(即上帝,亦即东皇太一).《太...
大厂回族自治县19173663352： 东皇太一 的来源及历史 ?? - ？
昔贷克拉： 既指在女娲还造人之前掌天的妖族首领,也指《九歌》中最高的天神,也是屈原所著《九歌》中的一篇的名字《东皇太一》,也是一把刀的名字,九歌神刀之首.
大厂回族自治县19173663352： 王者荣耀新英雄“东皇太一”是什么来头 - ？
昔贷克拉： 东皇太一是中国古代的最早出现在文献记载中的天帝,出自屈原《九歌》中的＂东皇太一＂篇.东皇太一是《九歌》中所描写的天帝,是中国北宋之前祭祀的最高神,主宰宇宙星辰.战国时期神灵之天的形象为无形,帝的形象文献中没有记载,可能仍为人形或无形.五帝的说法在《吕氏春秋·十二纪》(《礼记·月令》同)、《史记·五帝本纪》中虽有不同,其形均为人形,五行神逐渐和青、赤、黄、白、黑相配.楚地信仰的太一神的形象可能尚未形成,由于道家认为太一无形,楚人难以赋予其形象.神仙既然可称仙人,当为人形.东皇太一实际上是中国人最开始信仰的天帝、最高神.不过,帝王为了只有自己受天帝保佑,不准民间祭祀天帝太一神,只有自己才能祭祀,这也导致了东皇太一神在民间的没落.
大厂回族自治县19173663352： 秦时明月阴阳家东皇太一是不是史书记载的邹衍? - ？
昔贷克拉： 不是 东皇太一原出自 【楚辞 九歌】本节包括 【东皇太一】、【云中君】、【湘君】、【湘夫人】、【大司命】、【少司命】、【东君】、【河伯】、【山鬼】、【国殇】、【礼魂】共 11 篇作品. 【第一篇 东皇太一】 这是楚人祭祀最...
大厂回族自治县19173663352： 东皇太一的 历史渊源?? - ？
昔贷克拉： 出自屈原楚词中的《九歌.东皇太一》是一个神的名字
大厂回族自治县19173663352： 在中国古代神话中,东皇太一曾经是否为玉帝 - ？
昔贷克拉： 东皇太一,这个问题很纠结,在远古之时,那时侯的天庭归帝俊,太一两人统冶,在楚地神话中,东皇太一是至高神,而有些地方则是西王母,至于盘古的说法乃三国时期,那是道教兴起的时期,在某些典耤,确实讲过太一是第一任天帝,在三国以前,认同的神有东王公,西王母,太一,(有没有其他的我不清楚,)【盘古说法在道家兴起才有】,鸿钧就更往后了,
大厂回族自治县19173663352： 洪荒之类的描述最先出现在什么书上? - ？
昔贷克拉： 《佛本是道》是洪荒封神派小说的鼻祖,十二祖巫的概念是他的原创(但十二祖巫的名字出自《山海经》).鸿钧讲道、圣人、先天至宝如一楼所言在《封神演义》中有提及,不过什么紫霄宫争位次就是《佛本是道》的原创了.东皇太一是我国古典神话中的人物,记得屈原《离骚》中好像有提到.PS:东皇钟(混沌钟)严重怀疑出自游戏《轩辕剑》!
大厂回族自治县19173663352： 东皇太一是谁?？
昔贷克拉：出自屈原《九歌》中的一篇名.东皇太一中的东皇是尊称.传闻太一与其兄长帝俊都为三足金乌,诞生于盘古左眼所化的太阳星中.在女娲还未造人之前,洪荒大陆上的生灵以妖族和巫族为主.第一次巫妖之战后划分为妖族掌天巫族掌地,而此时的妖族以帝俊和太一为首.帝俊即为天帝而太一则被称之为东皇.如此便有东皇太一之称.太一所用的法宝传说为盘古开天之时部分混沌之气所化之钟(混沌钟),因其被尊称为东皇所以此钟又被称之为东皇钟.
