日本歌舞伎世家的小少爷们

作者&投稿:井翔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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日本歌舞伎世家的小少爷们:成田屋—堀越劝玄、中村屋——①波野七绪八(三代目中村勘太郎)、②波野哲之(二代目中村长三郎)、音羽屋——寺岛和史、高丽屋——藤间斋、泽泻屋——香川政明。

歌舞伎是日本的一种传统戏剧,至今已有400多年的历史。被日本列为重要无形文化财产,并于2005年入选联合国教科文组织世界非物质文化遗产名录。在歌舞伎几百年的发展过程中,逐渐形成了世家垄断演绎承袭的独特形态,一直延续着世袭制的传统,传男不传女。所以,诸多世家小少爷们打小便开始苦学技艺,以期挑起大梁,将祖辈的名号和家族荣耀世代传承下去。

日本各界对这些将在未来承担家族重担和文化传承的世家小少爷们也予以了极大的关爱和重视。电视台从出生便开始拍摄、记录,并在袭名等重要节点发布相关纪录片,使广大普通民众透过镜头见证他们一点一滴的成长变化,进而激起大家对传统文化的关注和支持。由于某位歌舞伎小少爷在天朝这边吹得特别火,好奇之余把几家看了一轮,有点小体会,故而做个小小的观后感总结。

1.成田屋—堀越劝玄(八代目市川新之助)

袭名顺序:市川新之助——市川海老藏——市川团十郎

出生日期:2013年3月22日

家庭成员:父——十三代目市川团十郎(就是更广为熟知的AB藏,本名堀越孝俊);母——小林麻央(已病逝);姐——堀越丽禾。

家族背景:成田屋是歌舞伎宗家。初代市川团十郎是创造现代歌舞伎形式的奠基者,歌舞伎独特的脸谱“隈取”也是从这家开始,因而地位最高,有歌舞伎第一世家之称。歌舞伎十八番是家族代代相传的拿手本事。经典的瞪眼凝视,据说有减轻病痛的吉祥寓意。

能力展望:劝劝小朋友在爷爷十二代目市川团十郎离世一个月后降生,四岁时妈妈因乳腺癌病逝,现在与爸爸和姐姐三人相依为命。提到他爸爸AB藏,天朝各类报道总是借着连日本国内都还没有石锤的片段讯息就给人安上“渣男”标签。实际上,AB藏长相俊朗,曾经年少轻狂,临近中年却接连丧父、丧妻,现在也在努力担负起身为孩子父亲和成田屋家主的责任。

推荐去看他18年那期的《行家本色》,会发现相比“渣男”这种幼稚、苍白的字眼,他跌宕起伏的人生经历,以及对家庭对所传承技艺的思索更令人感慨。孩子是家长的一面镜子,从纪录片和AB藏自己的油管频道EBIZOTV里都能看到两姐弟被爸爸引导教育得很好,并没有因为妈妈的不幸病逝造成太大阴影,两人都很活泼开朗,自信独立。

回到歌舞伎上,劝劝继承了父母两方优点,尤其是主播妈妈优越的声音条件。他声音清亮,台词清晰,善于模仿,一板一眼的表演已有小小家主的风范。比之同年龄时候的爸爸表现还更好一些。这个小朋友若能顺利度过变声期,是很让人期待的。比如以下爸爸病休,他自己上台和其他人演出的片段,台词和腔调令人印象深刻,不经感叹,天赋是真好。

2.中村屋——①波野七绪八(三代目中村勘太郎)、②波野哲之(二代目中村长三郎)

袭名顺序:中村勘太郎——中村勘九郎——中村勘三郎

①出生日期:2011年(具体不知)

家庭成员:父——六代目中村勘九郎(波野雅行);母——前田爱;弟——波野哲之。

家族背景:中村屋是历史悠久、极富盛名的歌舞伎世家。看各屋有多长的历史,从最高名号传承了几代就可窥一二。而中村勘三郎这个名字已经传承了十八代,足见渊源之深。相传江户第一座歌舞伎剧场就是一代勘三郎所修建。中村屋在歌舞伎上向来大胆革新,创造新形象,对初学者来说也最容易看懂。

能力展望:七绪八打小就是个性格沉稳的小朋友。部分人连他的成长视频都不看多少,就一脸笃定说,“这孩子怎么这么拘谨、一脸严肃,不如某某家”,“肯定是家长太严格了,都没有童年了”等等。实际上,作为未来的家主,奶奶和爸爸虽然对他要求高一些,但他家的整体氛围也是很欢乐友爱的。这孩子天生就是认真严谨的性子,像他爸爸。

也因为这样,他的演出基本不用太过操心,多数时候都能很好完成,以至于有些人感慨他稳重得就像是来报恩的。小朋友非常早慧,台词清晰响亮,一招一式有模有样,天分颇高,是成田屋的劝劝之外个人印象最深的世家小少爷。

②出生日期:2013年(具体不知)

能力展望:哲之小朋友有“大魔王”之称。相比哥哥的稳重,这位小朋友活泼好动、调皮捣蛋,真是一哭二闹三睡觉,黑历史一箩筐,是大家的开心果。大多时候都是大人们连哄带拽完成表演。近两年长大点后,明显比小时候懂事许多。中村屋最近两代都是两兄弟的形式,哥哥主攻立役,弟弟主攻女形。哲之大魔王要像叔叔二代目中村七之助一样走女形了。

3.音羽屋——寺岛和史(七代目尾上丑之助)

袭名顺序:尾上丑之助——尾上菊之助——尾上菊五郎

出生日期:2013年11月28日

家庭成员:父——五代目尾上菊之助(寺岛和康);母——璎子;两妹妹。

家族背景:音羽屋是歌舞伎传统世家。但凡提到这屋,与播磨屋的强强联姻总被人津津乐道(下图)。歌舞伎演员中被日本政府认定为重要无形文化财产(即人间国宝),且还在世的仅七位,他们家一下占了俩。

能力展望:爷爷、姥爷都是在世的人间国宝,爸爸五代目尾上菊之助半女形半立役,也是备受肯定和欢迎的实力派歌舞伎演员。和史小朋友简直含着金汤匙出生。19年《绘本牛若丸》的袭名公演,爷爷和姥爷两大人间国宝陪伴护卫着出场,这样豪华的待遇跟别屋小朋友比起来着实霸气(下图)。

他们家秉承的是温和引导、循序渐进的教导方式,和史两岁初目见第一天在花道上摔一跤后留下阴影,直至千秋乐也没能完成致辞。现在也已成长得自信满满,游刃有余地进行表演了。纪录片中提到父亲时小朋友那一脸崇拜和闪闪发亮的眼睛,相信未来会在追随父亲和祖辈的道路上一往无前。

4.高丽屋——藤间斋(八代目市川染五郎)

袭名顺序:松本金太郎——市川染五郎——松本幸四郎——松本白鹦

出生日期:2005年3月27日

家庭成员:父——十代目松本幸四郎(藤间照熏);母——园子;妹——藤间熏子。

家族背景:高丽屋是人气很高的歌舞伎世家。包括二代目松本白鹦在内多个家庭成员一直在各领域活跃,因而家族知名度高。高丽屋向来顺遂,父慈子孝,三代同堂。18年1月,时隔37年后三代同时袭名,吸引万众关注。

能力展望:藤间斋长相古典秀美,被天朝各路网友和营销号吹得上天入地。不过都大同小异,就是小时候的几组动图和12、3岁颜值巅峰时的照片,以及世家贵公子的人设。感觉有些人过于真情实感了,以前颜值不错就狂吹得像世间仅有,这两年颧骨突出,有点咧了就又强调艺术家论了。个人审美不太懂,但就歌舞伎来说,小少爷的表现差强人意。

除了扮相俊美,其他真就嘛嘛~~目力不行,老爱眨眼,让人出戏;口条不行,台词说不清楚。当他过了仅靠可爱就能获得掌声的年纪,迎接他的唯有不断的修行。小少爷挺努力,期待不断进步。

5.泽泻屋——香川政明(五代目市川团子)

袭名顺序:市川团子——市川猿之助——市川猿翁

出生日期:2004年1月16日

家庭成员:父——九代目市川中车(香川照之);母——知子(已离异);一妹妹。

家族背景:泽泻屋由从成田屋独立出来的弟子所创立,底蕴不如以上几个世家深。在歌舞伎演出上,泽泻屋大胆革新,独创“超级歌舞伎”形式,把江户时期的“宙乘”、“快速换装”等复活引入表演中。也因此被一些传统歌舞伎世家批为马戏团演出,受到非议。与之相反的则是民众对这样的新颖方式喜闻乐见。所以泽泻屋也逐渐成为广受欢迎的歌舞伎世家。

能力展望:由于家庭关系,香川政明直至8岁才和父亲香川照之一起认祖归宗回到泽泻屋。相比其他家小少爷2、3岁初目见后便开始歌舞伎的学习,他的起步已算晚了,好在资质还不错。《父与子》纪录片中与爷爷二代目市川猿翁对视的镜头,爷爷也说“这个孩子将来会比我厉害”。这老头处理父子关系不咋的,但歌舞伎造诣还是很高的,说不定真被他说中。

香川政明台词清晰透亮,同样表演连狮子,他的目力比竹马藤间斋就坚定许多。希望能不断精进技艺,有番作为,才不枉他爸爸为了他以46岁高龄闯入歌舞伎世界的艰辛付出。

6.音羽屋——寺岛真秀

出生日期:2012年9月11日

家庭成员:父——法国人LaurentGhnassia;母——寺岛忍。

能力展望:真秀小朋友是音羽屋七代目尾上菊五郎的混血小外孙,有望成为百年歌舞伎的首名混血歌舞伎演员。他来演歌舞伎,据说是为了圆妈妈寺岛忍因女性身份不能演歌舞伎的遗憾。小朋友挺个性,很可爱。反正不当家主,没有表弟寺岛和史要继承音羽屋家业的重担,至少喜欢,也演的挺开心,就行了。不过有传他日后要承袭尾上梅幸的名,这可是个大名迹,如果是真的,那小朋友得加倍努力了。

日本在歌舞伎这类传统文化的影视化宣传上做得蛮出色。我一外国人,看了相关纪录片后也不免对这种代代传承的努力和付出有些许感触,产生看一看的兴趣。但老实说,歌舞伎这种世家垄断搞世袭的形式真挺糟粕的,里面的人不舍得出来,外面的人也进不去。人间国宝坂东玉三郎来中国时就坦诚羡慕中国的戏校培养模式,让普通人家有天赋的孩子也有一展身手的机会。

而在日本,如果不是歌舞伎世家后裔,要想在等级森严的歌舞伎行业有所作为,简直难上加难。也因此,对上述提到的这些世家小少爷们来说,有天赋固然令人欣喜,天赋一般其实也无关紧要。反正只要他们确定了以后要走这条路,那么主角就只能他们担当,外人根本无法染指。天才本就可遇不可求,圈子又那么丁点儿大,未来只要这些小少爷们能兢兢业业传承技艺即可,其他真不可多求。至少守护住发展土壤,也许天才就在下一代或下下一代上来了。




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