《凡人修仙传》韩立的三尸都去干嘛了?

作者&投稿:宁殷 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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韩老魔斩了。

三尸即三种执念,将它们斩出身体,才能念头通达,进入更高深的领域:先斩恶尸,功成之后入中期;再斩善尸,功成之后进后期;最后斩自我,功成之后才能证就道祖。

在《凡人修仙传》的设定里,三尸,尤其是恶尸,对本体有着天然的恶意,总想要取而代之,而本体却既不能伤害三尸,也不能让别人伤害他们──它们一旦陨落,已被斩却的执念就会回归本体,使本体的境界倒退。所以,三尸的处理,是一件让几乎所有大罗中期以上的修士都要头疼的事。

斩杀:

韩立最近修为进步很快,已经达到了大罗初期的巅峰,就要斩却恶尸了。然而,这却并不值得恭贺,因为他本不该这样早地走到这一步,这是鬼灵子的“斩尸符”拔苗助长的结果。韩立还未深彻体悟大罗初期境界的玄妙就被推上了下一个台阶,这导致了他的斩尸历程比他人更为凶险。

幸好,柳乐儿送来了一本天狐族的“斩尸秘术”,让他成功的可能性大了许多。我想,柳乐儿能够如此及时地雪中送炭,应该是白泽看出了韩立的状态,有意引导了她。韩立上一次来蛮荒的时候,白泽从他这里“偷”去了“惊蛰十二变”,故而以“斩尸秘术”相还,毕竟这些大修士都不愿沾染因果。

天狐族的“斩尸秘术”怎么说的?先炼制一个分身,再将尸魂转移到分身之内,减弱它与本体的联系,如此之后将它斩出就容易多了。也就是说,先以一个分身为容器承载尸魂,再将它从容器中取出。这种方法太适合韩立了,因为他恰好就有一个地仙分身!

1271章,韩立说服了自己的分身,让他同意做一次容器。自己的分身,为什么需要说服呢?因为分身被炼出后,已拥有了独立的意识,他自然不希望自身泯灭掉。他最终能够答应,是因为做一次尸魂的容器虽然有风险,却也有着大利益。



《凡人修仙传》中韩立的三尸最终去了不同的地方。
1. 韩立第一尸是黑衣蒙面韩立,忠于韩立但实力不如二尸和三尸,只能隐匿伺机等待韩立真身轮回再晋升道祖。
2. 韩立第二尸就是九元观的九元道祖,对于韩立本体持中立态度,基本继承了韩立的心性,实力强悍但略逊于三尸,谁都不得罪也不依附,无利不起早。
3. 韩立第三尸就是天庭时间道祖,实力仙界仅次于韩立本体,尽得韩立功法实力,吊打仙界各派并最终掌控天庭,心性阴暗狡诈,时刻伺机灭杀韩立本体取而代之,一次居然成功得手,致使韩立本体又经历千万年的历练后终于进阶归位。
以上是关于韩立的三尸去向的解答,希望能帮助到您。

最终之战后韩立创建了真言门,让高升推算出了三尸的下落,亲自找到了恶尸,击败并封印了他的意识,唤醒曾经的地仙意识掌控那个身体
找到善尸后韩立邀请他回真言门担任客卿长老被拒绝,善尸只想以个人身份救济苦难之人,韩立没有为难善尸,只能作罢
自我尸还被困在时空乱流里面没出来,没提结局
这些都是仙界篇完结后忘语在公众微信号里面写的


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