关于端午节习俗的诗，你知道的有哪些？
端午节是中国的传统节日之一，又被称为端阳节，龙舟节，正阳节等，因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日，端午节的传统习俗有赛龙舟，吃粽子等。古代的文人骚客也写出了很多关于端午节的诗句。
宋代苏轼《浣溪沙·端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
宋代张耒的《和端午》
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
明代边贡的《午日观竞渡》
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
元代舒頔的《小重山·端午》
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
宋代欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
宋代欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
宋代赵蕃的《端午三首》
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲与谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
唐代殷尧藩的《端午日》
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
我知道的这些诗句有条脱闲揎系五丝，节分端午自谁言，万古传闻为屈原，朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞，竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
我知道李隆基的《端午》、苏轼的《浣溪沙》、梅尧臣的《五月五日》、陆游的《乙卯重五诗》、杜甫的《端午日赐衣》。
苏轼的浣溪沙·端午 ，李隆基的端午 ，杨巨源的谢人送粽 ，这些都是关于端午的诗句。
关于端午节的古诗有哪些四句
《端午》唐·文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《和端午》宋·张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《已酉端午》明·贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。《午日处州禁竞渡》明...
端午节的诗句最有名的
端午节的诗句：元代贝琼《己酉端午》、宋代苏轼《浣溪沙·端午》、宋代文天祥《端午即事》、宋代张耒《和端午》、唐代杜甫《端午日赐衣》。1、元代贝琼《己酉端午》风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开...
端午节风俗相关诗句
槐幄如云，榴花半吐，又是一年端午至，包粽子、赛龙舟、佩香囊……古人将丰富多彩的端午习俗和风情落笔成文藏于诗词佳作当中。下面我就介绍一些描写端午节风俗的相关诗句吧，一起来看看。1、端午习俗：悬挂艾草和驱邪符端午日【唐】殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒...
有关端午节的诗句
1、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。——北宋·张耒《和端午》释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊。2、端午临中夏，时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》释义：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。3、彩线轻缠...
关于端午节的小诗(习俗)
日斜吾事毕，一笑向杯盘。释义：《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以看出江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
关于端午节的古诗
端午三首 [作者] 赵蕃[朝代] 宋 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。 何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。端午 [作者] 文秀[朝代] 唐 节分端午...
描写端午节的诗句有哪些?
粽包分两髻，艾束著危冠。___陆游《乙卯重五诗》石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。___卢肇《竞渡诗 \/ 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。___李之仪《南乡子·端午》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。___殷尧藩《端午日》儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。___...
关于端午节的古诗有哪些
苏轼在这首端午的诗中，描绘端午的习俗：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画？这首诗的意思是旧时人们用绫罗布帛等制成小虎形，缝缀儿童臂上，认为可以避恶消灾。将青翠的艾叶悬于堂中，用菖蒲作剑，插于门楣，以辟邪驱瘴，有驱魔祛鬼...
有哪些关于端午节的诗句?
1、端午 [唐]文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 译文 端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原。 可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。 2、端午日 [唐 ] 殷尧藩 原文译文对照 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
端午节的诗和诗意?
译文 端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一，...
兴路瑞复： 端午临中夏,时清日复长. —— 李隆基《端午》 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰. —— 苏轼《浣溪沙·端午》 粽包分两髻,艾束著危冠. —— 陆游《乙卯重五诗》 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平. —— 殷尧藩《端午日》 屈子冤魂终古...
乐东黎族自治县15071766884： 关于“端午节”的古诗有哪些? - ？
兴路瑞复： 关于“端午节”的古诗如下:1. 唐 · 李隆基《端午》端午临中夏,时清日复长.盐梅已佐鼎,曲糵且传觞.事古人留迹,年深缕积长.当轩知槿茂,向水觉芦香.亿兆同归寿,群公共保昌.忠贞如不替,贻厥后昆芳.2. 宋 · 赵蕃《端午三首》...
乐东黎族自治县15071766884： 关于端午节的诗词 - ？
兴路瑞复： 端午节诗歌1、端午 (唐)文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.2、七律·端午 唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;...
乐东黎族自治县15071766884： 端午节的诗句有哪些 - ？
兴路瑞复： 啼红怨暮,生绡画扇盘双凤.
乐东黎族自治县15071766884： 有关端午节习俗的诗句 - ？
兴路瑞复： 竞渡诗 (唐·卢肇) 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机. 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微. 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞. 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归. 乙卯重五诗 【南宋】陆游 重五山村好,榴花忽已繁. 粽包分两髻,艾束著危冠. 旧俗方储药,羸躯亦点丹. 日斜吾事毕,一笑向杯盘.
乐东黎族自治县15071766884： 关于端午节的诗句有哪些 - ？
兴路瑞复： 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.
乐东黎族自治县15071766884： 关于端午节的现代诗歌有哪些 ？
兴路瑞复： 端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史.下面是小编为大家整理收集的关于端午节的诗歌,希望大家喜欢.端午情怀六月里,朝霞映...
乐东黎族自治县15071766884： 关于端午节的诗句 - ？
兴路瑞复： 事古人留迹. 向道是龙刚不信,时清日复长. 盐梅已佐鼎. 亿兆同归寿,艾叶黄酒可驱邪,贻厥后昆芳; 端午》 【现代】老舍 端午偏逢风雨狂. 《端阳采撷》 【宋】许文通 玉粽袭香千舸竞. 国亡身殒今何有,楚人哀不容. 《已酉端午》 ...
乐东黎族自治县15071766884： 有关端午的诗句~ - ？
兴路瑞复： 端午临中夏,时清人复长.——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧,九子粽争新.——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名,端午被恩荣.细葛含风软,香罗叠雪轻.——唐 杜甫《端午...
乐东黎族自治县15071766884： 有关端午节的古诗有什么??? - ？
兴路瑞复： 五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗,截竹竞萦丝.水底深休也,日中还贺之.章施文胜质,列匹美于姬.锦绣侔新段,羔羊寝旧诗.但夸端午节,谁荐屈原祠.把酒时伸奠,汨罗空远而.端午日赐衣 唐 杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣.细葛含风软,香...
