书圣王羲之
兰亭集序现流传有各种版本，但都不是王羲之亲笔所写，是各朝代的名门大家临摹的。王羲之的真迹早已失传。《兰亭集序》享受众星捧月的荣光，堪称书法上最耀眼的明珠。它到底有多好呢？书法大家唐冯承的摹本，一度被认为写得和原作最接近最像。下面来欣赏唐先生的摹本：
唐冯承素摹本，对着真迹勾摹，是最像原作的摹本
也许你会说这有什么好的？字写得歪歪扭扭，还有乌黑一团的涂抹。我初看的时候，感受也这样，还产生怀疑，会不会是一些文人墨客“捧出来”的？！
带着困惑和质疑，我开始去搜集书法家们对这幅“神字帖”的鉴赏，看得多了，也渐渐能理解书圣神作的奥妙之处。
黄庭坚曾称赞《兰亭集序》，说此帖是王羲之的得意之作，反复观之，略无一字一笔，不可人意。这是对《兰亭集序》笔法之美的评价。
董其昌在《画禅室随笔》中有评价，说王羲之的《兰亭集序》，章法精妙，其字皆映带而生，整幅书法的字或小或大，看似是随手所书，实则有着严谨法度。是对《兰亭集序》章法之美的评价。
书法家包世臣点评最为精准，他说王羲之的字，看起来大大小小，单看一个字，不见得怎么好，放在一起，字的笔画之间，字与字之间，就如同“老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关”。
还有的评价更夸张，说哪怕是涂了，也是“天机错落”——每个字都恰好落在上天指定的地方。把涂抹的黑团也说得可爱无比，oh,god! 是上帝安排它在那儿的~
赵孟頫摹本，很美，但多是严谨和典雅，缺少自然洒脱
包世臣的评价，不禁让人想起宋代青原行思大禅师的人生三境界，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”，原来书法也有三境界啊！我刚看时，就只看到歪歪扭扭的字，还处在最底层的段位呢。
如果一个字一个字挑出来看，不但看不到特别之处，反而会看到不少毛病。字不规整，有的倾斜，有的涂抹……也就无所谓神奇。但作为一个整体来观摩，顿觉“顾盼有情，痛痒相关”。
倘若不服气，你可以拿起一支笔，自己临摹一番，写出来的字不是向四面八方奔跑而去，就是扭打作一团，怎么也写不出字与字之间的和谐来。
结合王羲之的流传的小故事来看，更能感受到他作为一个艺术家的伟大之处。他非常刻苦，一生痴迷书法，苦练不辍，追求把字写到极致。
有一次王羲之在专心致练字，连丫头端来蒜汁和馒头放在旁边都没发现，丫头怕他饿着，便叮嘱他趁热赶快吃完。丫头把此情景报告了王夫人，夫人很担心，于是和丫头一同赶过来，只见王羲之一手拿着馒头蘸墨汁吃得津津有味。
还有一则流传很广的故事，他勤奋练笔，每当写完字后就去家门口的水池洗笔，久而久之，池水都染黑了，人们把这个水池称作“墨池”。根据记载，王羲之居住过的绍兴兰亭、江西临川的新城山、浙江永嘉积谷山，以及江西庐山归宗寺等处，都有他的墨池。
这种精益求精的精神，正是中国书法的灵魂所在，它早已镌刻在中华民族的根上，激励着千千万万的中华儿女。由书法而起，不仅仅限于书法。我们常常所说的“五四精神”、“北大精神”，甚至“企业家精神”，它们都是有相同之处的，相互浸润，彼此滋养。
这种追求极致的精神，已经渗透进每个工种，木工、瓦工、车工、电工、缝纫工、制笔工……正是在每一个领域，追求精益求精的匠人，不断突破已有的极限，共同推进了整个人类社会的文明。
树人湖笔就是一家拥有无数制笔工匠的企业，秉承教育树人的理念，为了更好地弘扬中国传统书法，让每个学生都能体会中华文化的博大精深、用上真正优质的文房四宝用品。制定了一系列标准：
制作一支毛笔，有12道大工序，120道小工序，每一道都必须小心谨慎，才能保证制作出合格的毛笔。一个技艺纯熟的制笔师，一天最多也仅能制作出10支中等大小的毛笔。
即使如此，树人湖笔仍然不为追求数量而忽视了毛笔质量，坚持制笔中的三义四德。既在“精、纯、美”上精益求精，也在“齐、尖、圆、健”上尽善尽美。
兰亭集序气派极大，提笔就对着千秋万代写，自信弥天，是勤奋工匠加文艺天才的手笔。到现在，千年已过去，旧时王谢堂前燕，早就飞入寻常百姓家。王羲之也已沉睡前年，兰亭真迹，也被唐太宗带入陵寝。
但王羲之“天下行书第一人”的美誉流传了下来，还会一代又一代传流传下去；他在书法上精益求精的精神，也已沉淀在中华民族文化的灵魂深处。
“书圣”王羲之的代表作是什么?
书法对于我们中国人来说，历史悠久，那么流传下来的书法佳作也是数不胜数，名山大川有诗人的题词足迹、江河湖海有他们的踌躇满志。想必任何一位爱好书法的人都对古人的书法情有独钟，就比如说王羲之，王羲之最著名的代表作就是《兰亭集序》。一、王羲之 王羲之出身于魏晋名门琅玡王氏，相信大家都看过曾经...
对王羲之的评价1000字
王羲之的书法受到人们的承认和喜爱,逐渐取代钟书而大行于世。庾翼见到王羲之用章草写给其兄的信,深为折服,叹息不已,亲自写信给他,说:“我过去有草圣大家张芝的十张章草帖,南渡时丢失了,以为从此再也见不到这样的好字了。看到你的章草,写得如此神采动人,使我感觉旧帖又回到了我的面前。”王羲之的书帖墨迹逐渐被人...
王羲之代表作品是什么?
王羲之的代表作品是什么？ 王羲之的楷书，如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，他的这种对后世影响很大“正体”，世称“书之圣”。 但王羲之的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、...
世界上最著名的十大书法家是?
世界上最著名的十大书法家是：王羲之、欧阳询、颜真卿、怀素、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾 、赵孟、王僧虔。1、王羲之 王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。代表作《兰亭序》被誉...
古代有哪些人被称为什么圣
1、书圣王羲之 书圣，对王羲之的别称，字逸少，号澹斋，汉人，生于琅琊临沂（今属山东），后迁会稽，晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。2、画圣吴道子 ...
十圣都是谁?
分别是：至圣孔子；亚圣孟子；诗圣杜甫；词圣苏轼；酒圣杜康；书圣王羲之；画圣吴道子；医圣张仲景；药圣孙思邈；茶圣陆羽。1、至圣孔子 孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、...
王羲之被称为“书圣”:源于李世民
本文通过增加考察“张钟二王”四家依次出现的年代和王羲之被奉为书圣之后的地位变化,进行进一步探讨。而对这一问题的考察,不仅关乎四家自身艺术地位的高下,更可以从中挖掘出中国艺术发展历程中的诸多问题。 张钟二王四家地位消长的问题,是中国书法史上一个经典话题,对它的探讨研究甚至可以引申出一条中国书法发展演变...
被称为书圣的东晋书法家,他的代表作品有哪些?
《兰亭序》、《黄庭经》、《乐毅论》、《十七帖》、《初月帖》等。1、《兰亭序》《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,...
王羲之一点的古故事
王羲之看到这情形,很同情那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没 字,当然卖不出去。我给你题上字,怎么样?” 老婆婆不认识王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了。 王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆。老 婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不高兴。 王羲之安慰她说:“...
关于王羲之的故事20字关于王羲之的故事
关于关于王羲之的故事20字，关于王羲之的故事这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、1 入木三分 晋代王羲之，字逸少，是世上难得的才子。2、七岁就擅长书法，十二岁时在父亲的枕中看到古代的《笔说》，就偷来读。3、父亲（发现后）问：“你为什么偷我...
巫任希刻： 王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼,王导;堂兄弟王恬,王洽等都是当时的书法名手.王羲之(321—379年,或303—361年)字,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂(今属山东),后迁居山阴(今浙江绍兴),官至右军将军,会稽...
沭阳县18755029710： 书法家王羲之 王羲之是我国晋代著名书法家.他的书法艺术已达到了极高的境界,被称为“书圣”.王羲之的书法是怎样造就的呢? 王羲之出身于晋代的... - ？
巫任希刻：[选项] A. 总起分述 B. 先概括后具体 C. 首尾照应 D. 因果关系
沭阳县18755029710： “书圣”王羲之的代表作有哪些? ？
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沭阳县18755029710： 了解一下书圣王羲之 - ？
巫任希刻： 王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称.琅琊(今属山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭.历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右...
沭阳县18755029710： “书圣王羲之”是什么人? ？
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沭阳县18755029710： 被后人尊称为“书圣”的王羲之的代表作是() - ？
巫任希刻：[选项] A. 《洛神赋图》 B. 《兰亭序》 C. 《溪山行旅图》 D. 《神灭论》
沭阳县18755029710： 书法家王羲之阅读答案书法家王羲之 王羲之是我国晋代著名的书法家 他的书法艺术已达到了极高的境界 被称 为 书圣 自他以后研究书法的人 没有不吸取他在... - ？
巫任希刻：[答案] 不但 而且 汲取 淡泊 思索;考虑; 揣摩 推敲 揣摩 斟酌 王羲之的书法是怎样造就的呢 善于学习历代书法家的长处;苦练 D B B
沭阳县18755029710： 我国古代被称为“书圣”的是谁? ？
巫任希刻： 我国古代被称为“书圣”的是书圣就是王羲之 王羲之(303—361,一作321—379)字逸少,琅琊临沂(今山东临沂)人,后徒居山阴(今浙江绍兴).官至右军将军、会...
沭阳县18755029710： 书圣 - 王羲之 人物简介、作品欣赏 - ？
巫任希刻： 今天所谓的《兰亭序》,除了几种唐摹本外,石刻拓本也极为珍贵.最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》.不管是摹本,还是拓本,都对研究王羲之有相当的说服力,同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料.在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是,不胜枚举. 查看原帖>>
