纸是什么时候出现的?

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"纸"是什么时候出现的?~

汉朝
东汉和帝元兴元年(公元105年),蔡伦(TS'Ai
Lun)在总结前人制造丝织晶的经验的基础上,在洛阳发明了用树皮、破渔网、破布、麻头等作原料,制造成了适合书写的植物纤维纸,才使纸成为普遍使用的书写材料。
纸是我们可敬的蔡伦发明的,真可谓“纸的父亲”。
据考证,我国西汉时已开始了纸的制作,魏晋南北朝时期纸广泛流传。普遍为人们所使用,造纸术进一步提高。造纸原料也多样化,纸的名目繁多如竹帘纸、藤纸、鱼卵纸……蔡伦造纸的原料广泛,以烂鱼网造的纸叫网纸,破布造的纸叫布纸。
是在三国前出现的

按中国传统说法,东汉蔡伦开始造纸。据《后汉书》记载,汉和帝元兴元年,蔡伦用树皮、麻头、破布、渔网造纸,并献给皇帝,受到嘉奖。从此,人们都开始用纸,并把纸叫蔡侯纸。
这是史籍关于造纸术的最早记载,因此人们认定纸就是东汉蔡伦的发明。
20世纪以来的考古发现表明,早在蔡伦之前的西汉时期,中国已造出了植物纤维纸,1933年,在新疆罗布淖尔西汉亭燧遗址中,中国考古学家黄文弼发现了一片西汉古纸,人们称之为罗布淖尔纸,属西汉中后期产,纸面存有麻筋。不幸的是,此纸毁于日本军国主义的战火,未能进行科学分析。
1974年,甘肃居廷金关汉代亭燧故址出土了古纸,人称金关纸,属西汉晚期,该纸内尚存麻筋及线头、麻布的残留物。
1978年,陕西扶风中颜村西汉窖藏出土古纸,称中颜村纸,属西汉中期产,纸内含有较多的麻类纤维束及未打散的麻绳头。
1979年,甘肃敦煌马圈湾汉代亭燧出土古纸,称马圈湾纸,属西汉中后期,纸面麻类纤维分布不匀。
1986年,甘肃天水放马滩西汉早期墓出土古纸,称放马滩纸,造纸原料亦为麻类,该纸残片纸面平整光滑,纸上有用细墨线勾画的山川道路图形,是目前所发现的世界上最早的一张纸地图。
上述五种西汉纸比蔡伦所造之纸分别早一百年到三百年。总的看来,这些纸质地还较粗糙,结构也较为松散,制造技术明显处于初级阶段。
同中国古代的其他发明创造一样,造纸术并不是蔡伦个人的突然发现,西汉植物纤维纸为蔡伦造纸打下了基础。蔡伦对造纸术进行了总结和改进,不仅扩大了造纸原料,更重要的是,他对纸之推广普及,作出了重大贡献。

造纸术是我国古代的四大发明之一。造纸术是谁发明的长期以来,人们一直认为是东汉宦官蔡伦发明的。

主要依据是《后汉书蔡伦传》的记载。因此,后来的一些中、外著作,都据以尊东汉时代的蔡伦是纸的发明者,把他向汉和帝刘肇献纸的公元105年,作为纸的诞生年份。

在此之前,人们用我用竹简刻字,要么用丝绸写字,非常不方便,而且丝绸价格很贵。

蔡伦(?-121年),字敬仲,东汉桂阳郡人。他总结以往的造纸经验,革新造纸工艺,改进了造纸术,制成“蔡侯纸”。汉明帝永平末年入宫给事,章和二年(公元88年),蔡伦因有功于太后而升为中常侍,蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺,终于制成了“蔡侯纸”。元兴元年(公元105年)奏报朝廷,汉和帝下令推广他的造纸法。

造纸术的发明,有利于我国文化事业的发展。几个世纪后,造纸术传到朝鲜、日本、印度和阿拉伯,后来又经北非传到欧洲。

造纸技术促进了人类文化的传播,是中华民族对世界文明的巨大贡献。纸是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶,人类文明史上的一项杰出的发明创造。



纸钱有两种解释。一种解释即与古代的铜钱相对应,指纸制的钱币,最早的纸币是我国的的交子。另一种说法则指烧给故去的人一些纸仿造的纸币,这种烧纸钱的习俗来自东汉,后流传至今。现多用后一种解释。  词目: 纸钱   拼音:zhǐ qían   基本解释   [joss paper] 迷信的人烧给死人、鬼神的铜钱形纸片   详细解释   迷信者在祭祀时焚化给死人或鬼神当钱用的纸片。亦可望空抛撒或悬挂墓地。形状有圆形方孔如铜钱者,也有纸上打些钱形的。据《新唐书·王璵传》记载, 汉 以来丧葬者埋钱于墓圹中,称瘗钱, 魏 晋 以后则演变为用纸钱。   唐 张籍 《北邙行》:“寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。”《宋史·寇准传》:“县人皆设祭哭於路,折竹植地,挂纸钱。”《儒林外史》第二一回:“新年初一日,叫他到坟上烧纸钱去。”陈毅 《梅岭三章》诗之二:“后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。”亦称“ 纸铜钱 ”。 清洪升 《长生殿·哭像》:“叠金银山百座,化幽冥帛万张。纸铜钱,怎买得天仙降?”   基本概念   中国旧时祭祀时用以礼鬼神和葬礼及扫墓时用以供死者享用的“冥币”之一。又称冥钱。一般是将白纸剪成铜钱的形状,届时或抛撒于野外墓地,或焚化给死者,民间一般将此称为撒纸、烧纸等。据高承《事物纪原》卷九载:“汉以来,葬者皆有瘗钱。”在《史记·酷吏列传》中也有关于纸钱的记载:“会人有盗发孝文园瘗钱。”由此可知,纸钱之俗早在汉代就有了。魏晋以后,南朝齐之时,人们普遍改为以纸寓钱祭灵。此俗一直沿习至今。    但凡出殡,移动灵柩家属都会走在前面散纸钱於路上,名曰「买路钱」。据《事物原会》称:“近俗出殡,扛柩而行,令人前道,散掷纸钱,名曰「买路钱」,谓即高柴买道之遗意。又曰日本国,凡出殡,殰前设香亭一座,名谓孤台,令一人在前散铜钱而行,亦名「买路钱」,任贫乞者拾之。似俗又自日本流入中国矣。”   “纸钱”,种类不一,据笔者查史记载,一共有三种。一种是最古时候的“打钱”,是用木槌和铁制的钱模,把钱的形状打在土纸上;一种是“剪钱”,就是俗话说的“买路钱”,以土纸裁为方块,贴以金银色的纸箔,或折成元宝的锭状,以像金银;一种是“印钱”,是仿近代的纸币、银元,印上“冥通银行”以及各种数字的金额。就如人世间流通的纸币。纸钱的产生,原于古人笃信灵魂不灭的意念,认为有天堂和地下世界,就要给死去的亲人在天堂或地下世界有使用的纸币。   起源:   民间信仰传说烧纸钱的习俗来自东汉。据说是造纸术发明者蔡伦之徒尤秀才,想出的推销“纸张”手法:尤秀才假装重病死去,而其妻告诉所有邻居,若将纸张剪成“铜钱”形状焚烧之,贿赂神祇,死者即可复活。邻居都不相信,后来尤妻一烧,尤果然立刻复活。于是“纸”立刻成为最畅销的产品。此传说的其他版本则大同小异,只是主角尤秀才,换作蔡伦本人,或蔡伦的兄弟蔡莫。   这些说法,都被认为是乡野传说,不太可信。据唐代封演着《封氏闻见记》记载,古代埋圭、壁、币、帛祭祀鬼神,汉代埋宝钱陪葬;从魏晋开始用纸钱送葬,到了唐代,上自王公,下至庶民,盛行烧纸钱送葬,“积钱为山,盛加雕饰,舁以引柩,……纸钱魏晋以来始有其事”[3]。有诗云:“纸钱纸钱谁所作,人不能用鬼行乐。一丝穿络挂荒坟,梨花风起悲寒云”[1]。从埋钱转变为烧钱,可能和佛教有关。有学者认为,佛教的传入,烧钱也随之盛行。故可知烧纸钱由来,应该是受到印度或中亚习俗的影响。印度或中亚人认为,可以用火将祭品传递给鬼神,如婆罗门教中的火神阿耆尼,就有传递物品的能力。纸钱本身,则出自中国本土


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长饰迪维: 在西汉前期就出现了

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