老舍的<<骆驼样子>>全文

老舍《骆驼祥子》原文~

内容概括：
《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。[3]

身强力壮的青年农民祥子，失去父母和土地后，被迫跑到城里，在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱，指望自己能买一辆漂亮的洋车，不再受拴车人的气，做一个“自由的洋车夫”。他早出晚归，忍饥受冻，风里雨里整整拼了3年，终于攒足了100元，买了一辆新车。一天，他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了……大兵们逃散了，祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，又回到了车厂，幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫“骆驼祥子”。

人和车厂厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持，她为人泼辣，没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。事后，祥子又羞又悔又恨，为摆脱虎妞，他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼，主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。

不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，一定要和祥子成亲。这时，一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房，把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家，又回到人和车厂。地痞流氓出身的刘四，认定祥子高攀虎妞，是惦记他那60多辆洋车，认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，扬言宁肯放火把车厂烧了，也不让他们得到便宜。虎妞表示非嫁给祥子不可，祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂，人也无影无踪了。

祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里，街坊二强子也是拉车的，他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼，祥子对小福子的遭遇充满了同情。不久，虎妞难产而死，小福子心中早已隐藏着对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说：“你等着，等我混好了就来接你!然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时，只见到树权上挂着她上吊的绳套。好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终于被那吃人的社会吞没了

骆驼在动物分类上属脊椎动物亚门哺乳纲偶蹄目团蹄亚目骆驼科，由新生代始新世时期（距今约5500万年）北美洲的原柔蹄类进化而来，有双峰驼和单峰驼两种。现主要分布在内蒙古、新疆、青海、甘肃等北纬36°以北地区，有阿拉善、新疆、苏尼特双峰驼三个品种。

骆驼是生活在荒漠和半荒漠的重要畜种，在长期的进化过程中机体构造、器官功能和生活习性形成了许多特性，以适应独特的荒漠条件，因此被誉为“沙漠之舟”。骆驼形状似十二生肖，蒙古人形容为“鼠耳、牛脊、虎爪、兔唇、龙颈、蛇眼、马鬃、羊胸、猴峰、鸡凤、狗踵、猪尾”。骆驼有极大的耐饥耐渴性，21天不给水草仍行动自如。其血液有很强的储水能力，同时以体温变化、肾小管再吸收、粪中含水少等多种途经节水。有耐粗饲抗风沙抗逆等特性，并具备相应的生理机制。骆驼能与荒漠草原和谐共存，软蹄对草场的破坏性小，能利用无水草场，能利用苦咸食物。

骆驼是兼有多种经济价值的家畜。驼绒是上等的纺织原料，个体产绒量平均为4公斤；驼肉是低脂高蛋白的天然绿色食品，最高个体产肉量达400公斤；驼乳营养丰富，脂肪球小易于消化，母驼产乳期14个月，日产1.5公斤以上;驼皮驼骨分别是制革原料和骨雕、化工原料；驼掌则堪与熊掌媲美，是久负盛名的佳肴；骆驼还可以役用、乘、驮，特别在沙漠地区非它莫属。

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威宁彝族回族苗族自治县19260677909： 老舍代表作品 - ？
汲荆代文： 舍先生的的四大代表作品分别是长篇小说《四世同堂》、《骆驼祥子》;话剧《茶馆》、《龙须沟》 以下分别是这四部作品主要内容的相关资料: 《骆驼样子》: 长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899~1966的代表作. 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个...

威宁彝族回族苗族自治县19260677909： 关于喜欢老舍先生的骆驼样子的理由 - ？
汲荆代文： 骆驼祥子反应了底层小人物内心的挣扎,反应了社会的黑暗.个人力量的微小,像祥子这样仅靠自己就想过上幸福的生活是不可能实现的.作品也包含着老舍对祥子的同情,祥子的堕落并不完全是他个人原因,也有社会因素把他一步一步推向深渊.

威宁彝族回族苗族自治县19260677909： 关于老舍的《骆驼样子》的心得体会 - ？
汲荆代文： 《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品.老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村的大背景,也带着农民朴实敦厚和固执.当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车.凭着勤劳和坚忍,他用了3年的时间,省...

威宁彝族回族苗族自治县19260677909： 老舍《骆驼样子》里面的优美语段5段 - ？
汲荆代文： 拜托、是《骆驼祥子》汗死…

威宁彝族回族苗族自治县19260677909： 骆驼祥子 是什么小说的代表作 - ？
汲荆代文： 长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899 1966的代表作

威宁彝族回族苗族自治县19260677909： 骆驼样子的作者是谁？
汲荆代文： 骆驼祥子的作者是老舍.中国现代小说家、剧作家.原名舒庆春,笔名有“舍予”、“老舍”. 北京人.现代著名作家,曾任小学校长、中学教员、大学教授.老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等....老舍一生写了约计800万字的作品!

威宁彝族回族苗族自治县19260677909： 骆驼的样子是谁写的 - ？
汲荆代文： 骆驼祥子的作者是老舍.中国现代小说家、剧作家.原名舒庆春,笔名有“舍予”、“老舍”. 北京人.现代著名作家

威宁彝族回族苗族自治县19260677909： 骆驼样子是谁写的? - ？
汲荆代文： 长篇小说《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍(1899~1966)的代表作.老舍,原名舒庆春,字舍予.满族人.他出生于北京城一个贫民家庭,在北京底层市民的生活环境中长大.1924年,老舍赴英国相田...

威宁彝族回族苗族自治县19260677909： 骆驼样子的作者 - ？
汲荆代文： 《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运.祥子是旧社会劳苦大众的代表人物.[1]

威宁彝族回族苗族自治县19260677909： 《骆驼样子》的作者是谁 - ？
汲荆代文： 《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍(1899年2月3日~1966年8月24日)的代表作.老舍,原名舒庆春,字舍予(姓氏一拆为二),满族正红旗人.