中国的节气是根据什么确定的？

中国的二十四节气，是根据什么得来的？~

是古人根据太阳的运行周期来定制的。我们古代是一个农业生产十分发达的社会，但是农业生产有一个弊端就是得靠天吃饭。人们对天空和太阳观察的时间长了，自然就摸索出了一定的规律，以此来指导人们的农业生产实践活动。根据这种方式来把握季节的变化以及播种的时机。

01、二十四节气是为了补充农历的不足
咱们传统的历法是农历，这个历法可不一般，它是人们根据月亮的周期来制定的。比方说初一和三十的时候月亮都是弯弯的，到了十五左右月亮就会变圆，这个过程被古人发现记录，并且创造成为了历法。但是人们劳作和月亮没啥关系啊，只好又加上二十四节气，根据太阳来劳动。

02、二十四节气是劳动人民智慧的结晶
在古代没有公历，怎么区分一年四季呢？这就是一个非常复杂的问题了。人们根据太阳高度的变化和气温的不同，划分出了四季，在观察太阳高度角的过程中也不断发现着其他的东西，比方说太阳到了哪个角度适合播种，什么时候该收获，慢慢制作出了二十四节气，这和劳动人民的日常生活密不可分。

03、古人是怎么确定二十四节气的
人们先观察了日晷上影子的长度，到了大中午，那根棍子影子最长的时候，那就是冬至了，之后每天都会有人来记录这个影子的长短，终于到了影子最短的时候，那个时候就是夏至了，然后根据这个时间的长短来制定这个二十四节气的周期。其实二十四节气就是我们古代的时候所说的“阳历”，和现代通用的“公历”还是有差异。

到秦汉时期就有完整的二十四节气的，方法一般是测出两次冬至之间的时间然后24等分。叫做平气法的。
所以这种方式事实上是依据正午日影长短，或者说，正午太阳高度。

清代已经是西洋的天文学了。
采取另外的方式来算节气，就是根据太阳的黄道坐标。
如果以地球公转的角度来看，就是这样（明、清代引入的西方天文学是地心体系）。

二十四节气是农历的重要组成部分，是我们祖先在历法上的一个独特创造。在外国的历法中只有春分、夏至、秋分、冬至四个，分别作为春天、夏天、秋天、冬天的开始。而我国历法中是“四立”作为四季的开始，即春季始于立春，夏季始于立夏，秋季始于立秋，冬季始于立冬。二十四节气在我国是逐渐确定和完整起来的。
从天文学意义上来讲，二十四节气是根据地球绕太阳的轨道（黄道）360°，以春分点为0点，分为24等分点，两等份点相隔15°。每个等分点设有专名，含有气候变化、物候特点、农作物生长情况等意义。
早在东周春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。
到秦汉年间，二十四节气已完全确立。
《淮南子》一书就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。

24节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

每个节气都指导着农民农业生产的某个时节，是勤劳的劳动人民长期经验与智慧的结晶，也给农业的带来了及时的农时提醒与气候。

一、立春：

2月6日左右，象征着春季的开始，气温回升，大地回春。雨水：2月21日左右，降雪停止，开始下雨，雨量逐渐增加，生产上主要指导农户抓好小春作物的田间肥水管理及中耕除草，屯集农家肥，制定大春生产工作计划。

二、惊蛰：

3月6日左右，开始雷鸣，蛰伏地下的冬眠动物开始苏醒和出土活动，树木生根发芽，是林果嫁接的最佳时期。

三、春分：

3月21日左右，太阳直射赤道，白天黑夜各占一半，是气候温暖的春季，生产上主要抓好小春作物的中后期田间肥水管理，翻犁冬闲田地，筹备种子、化肥、农膜等农用物资，进入春耕备耕工作。

四、谷雨：

4月20日左右。雨量显着增加，适宜谷物生长。生产上指导农户进入水稻育秧，早播玉米，春耕备耕。同时注意观察天气气候，农彦上有“大旱不过五月十三”之说，若雨水至谷雨都不降雨或少降雨，则是干旱的征找兆，应作好遇旱的准备。

扩展资料：

一、节气划分

二十四节气是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。

古人将太阳周年运动轨迹划分为二十四等份，每一份为一个节气，每个节气有三个候，每个候是五天。

古人称节气为“气”，二十四节气就是24个“气”，有“节气”和“中气”之分：每月第一个即月首的“气”，称为“节气”；第二个即月中的“气”称为“中气”。这样，全年共有12个节气、12个中气，合起来正好是“二十四节气”。

二、规律

二十四节气，是上古时代人们以北斗七星斗柄顶端的指向确定。其也与地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化有关，每一个节气分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置而制定的气候规律。

地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15° ，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个。

二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。

参考资料来源：百度百科-二十四节气

1、二十四节气分别是指:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

2、最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄顺时针旋转一圈为一周期，谓之一“岁”（摄提）。现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道（地球绕太阳旋转的轨道）上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。

3、二十四节气是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。每个节气都表示着气候、物候、时候，这“三候”的不同变化。在历史发展中廿四节气被列入农历，成为农历的一个重要部分。

现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“黄经度数法”（1645年起沿用至今），“黄经度数法”是根据太阳在回归黄道上的位置来确定节气的方法
在一个为360度圆周的“黄道”（一年当中太阳在天球上的视路径）上，划分为24等份，每15°为1等份，以春分点为0度起点（排序上仍把立春列为首位），按黄经度数编排。也就是视太阳从黄经0度出发（此刻太阳垂直照射在赤道上），每当前进15度为一个节气，运行一周又回到春分点，为一回归年。

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舟婵小儿： 二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产,它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行.由于2000年来,我国的主要政治活动中心多集中在黄河流 域,二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的.由于我国幅员辽阔,地形多变,故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考.

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