如何对待西方节日

我们应该怎样对待西方节日~

时下流行过“洋节” ——如何看待中国人的“洋节”情结 情人节、愚人节、母亲节、父亲节、万圣节、感恩节、圣诞节…… 一方面，当一些专家、学者纷纷动议要将中国沿袭了几千年的传统节日——春节改到2月4日，在社会上引起轩然大波的时候，另一方面，国人中却有相当一部分摩登的、前卫的、新潮的新新人类，在赶西洋人的时髦，纷纷过起了洋节！面对这些光怪陆离、异彩纷呈的社会众生相，一些有识之士禁不住发出了这样的疑问：源远流长的中华民族怎么了？善良智慧的中国人民怎么了？历史悠久的中国传统文化怎么了？到底该怎样看待中西文化交流？中国人该不该钟情于西洋节日？西方人是否也像我们一样崇拜中国节日？ 带着这些问题，我利用寒假半个月的时间，到图书馆、阅览室翻阅资料，到网上搜索相关信息，到社会上走访了各行各业的人士，现将主要观点整理报告如下： 一、 随着社会的发展，中西文化交流势不可挡，作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然，自然而然。 现代社会的发展日新月异，高新科学技术尤其是网络通讯技术的发展更使“地球村”变得越来越小了。随着中国政治、经济、外交事业的发展尤其是中国加入WTO之后，在诸如香港、上海这些东西方文化水乳交融和剧烈碰撞的国际大都市里，西方文化理念和东方传统道德，在人们日常生活中融合得是那么自然。随着时间的推移，这种融合在更大范围的地域内扩展开来。受了西方文化理念影响的人们在欢天喜地的过着各式洋节的同时，中华民族的传统节日春节、端午节、中秋节，他们也过得热闹非凡。由此可见，中国人多一些畅快抒发心情的洋节有什么不好呢？不是有越来越多的年轻人在走近圣诞节、情人节的同时，也学会了在母亲节、父亲节给老人献上一份祝福了吗？谁说现代物质文明和精神文明不是相辅相成、多元文化共存的综合体呢？ 二、 对待一系列西方洋节的正确态度，应该是坚持鲁迅先生的“拿来主义”原则：运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿！ 在如何继承民族文化遗产这个问题上，毛泽东同志早就指出，我们既不能全盘否定，也不能照单全收，我们要运用马列主义历史地、辩证的哲学眼光和态度，去批判的吸收。在如何借鉴西方外来文化这个问题上，早在上世纪三十年代，鲁迅先生就在他的政论名篇《拿来主义》中明确指出：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！综其两端，我认为，对待一系列西方节日的正确态度，应该是：不盲目崇拜，不迷失自我；既不全盘西化，照单全收，也不全面否定，刀枪不入；而是取其精华，弃其糟粕！西方节日受历史宗教文化的影响，大都带有明显的宗教色彩，如万圣节、感恩节、圣诞节等。尽管宗教大都是劝人向善的，但毕竟在我们这个国度里崇尚宗教信仰自由，因此就不好对这些节日做出什么硬性规定。对于那些带有一定的西方生活情趣的节日如情人节、愚人节等，则完全可以随兴所至，“悉听尊便”，毕竟它可以给我们紧张、枯燥的生活带来一定的生活情趣，注入一丝活力。而对于那些既带有西方浓郁的浪漫情调又符合我们中华民族尊老爱幼传统美德的节日如母亲节、父亲节等，我们则要大力提倡，努力推广，以不断提高民族素质，加快社会文明进程！ 三、 在崇尚西洋节日、热热闹闹过好洋节的同时，千万不要忘了弘扬中华民族悠久的、优秀的节日文化传统，千万不要在盲目崇拜中迷失了自我。 中华民族是一个历史悠久的民族，中国人民是文明、智慧的人民，中国文化是博大精深的文化，尤其是许多传统的节日文化，都积淀着厚重的民族文化的精华：春节是中华民族传统的喜庆团圆节日，人们辛勤忙碌了一年，在新的一年开始的时候，走亲访友，互致祝福，回顾过去，展望来年，老老少少，团团圆圆，全家幸福，和谐美满，该是多么愉快的节日呀！清明节，我们可以踏青、扫墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩，寄托我们对已逝亲人的哀思；端午节，是专为纪念伟大爱国诗人屈原的，这一天，我们可以划龙舟、吃粽子、……一举两得，何乐不为？中秋节是继春节之后的又一个举家团圆的节日，我们可以再一次全家团圆在花前月下，赏菊花，吃月饼，品美酒，话别离，孝敬长辈，关爱晚辈，其乐融融，喜不自胜！……从某种意义上说，这些节日文化，彰显的不仅仅是某时某地的民情风俗，更重要的是它彰显了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧等传统美德和古朴纯正、博大精深的民俗文化。这些都是不可或缺的！而随着时代的发展，西风东渐，这些传统和文化或渐被遗忘，或日渐式微，或慢慢湮灭，若不及时加以抢救性的继承、弘扬、挖掘和开发，那么，真等到它彻底消亡的那一天到来的时候，我们这些炎黄子孙还有何面目去见我们的老祖宗？同时，世界文化遗产的宝库中，也将留下难以弥补的缺失和遗憾！所以，每一个有责任心、有正义感、有远见卓识的炎黄子孙都必须站在历史和世界的高度，去认识这个问题，古为今用，洋为中用，既不崇洋媚外，也不固步自封，而是在适当吸收西方节日文化精华的同时，也不迷失自我，是中华传统美德和悠久民族文化着两朵奇葩并蒂开放，香飘世界！

现在中西合壁.我们不能排斥外来文化.有兴趣的话过过外国节日也可以,就是不要忘了本忘了祖,要发扬中国的传统文化!

时下，中国人过西方节日的人数越来越多了，不同年龄层次的人都有，而且年轻人更多。我们在这个现象的背后能够看到许多，也能随之引起许多思考。

首先我们应该接受这个现实，不要用抵制的情绪看待西方节日，不要认为过西方节日就是崇洋媚外。全球化是现代世界的趋势，不仅仅是经济全球化，文化全球化也是其中重要的一部分，也是无法必免的。要是一味地抵制外来文化无异于文化领域的闭关锁国，这是不正确的。所以在文化全球化的趋势下，我们要有选择地接受外来的文化。

我认为讨论这个问题的心理动机是对外来文化冲击传统文化，外来节日冲击传统节日的一种焦虑和担心，而更深层次的原因便是国民的认知没有和国际接轨，眼界没有打开。我们中国的文化脉络是在四大文明古国里唯一一段源远流长而没有被割断过的文化脉络，这在一定程度上使得我们的文化有些许的我主文化中心的倾向，这种倾向一直保护着我国文化的完整性和一定的纯净性。当打开国门时，我们看到了我们没看到过的文化现象，没见过的文化形式，好奇心驱使着人们尝试并体验更多新的文化，而节日作为集中体现文化的一种良好的载体，是最容易在传播和交流文化中起到重要作用，所以刚睁开眼镜放眼全球的中国人去过西方节日的做法是很合理的事情。

中国文化不像西方文化重要的一点是偏重于集体主义，而西方文化更强调个人主义，人文主义。西方节日更关心人与人之间以及每个人内心的体验，例如感恩节、宽扎节等节日是唤起人与人之间良好社会关系，唤起自强不息的民族意识的节日，父亲节、母亲节让每个父母有意识的体会到自己身为人父人母的感受，也可以让孩子了解父母，这样的节日很好的补充了我们国家自己没有的节日。中国的传统节日也体现出这一点，几乎所有的节日都是大家为了共同的文化元素过的，这些节日探究的是外在的世界，并不深入每个人的内心，例如端午是纪念屈原，唤起爱国主义精神，清明是祭祖扫墓，提醒孝敬祖先的道德，七夕是赞扬牛郎和织女感人的爱情。这些节日并没有使得过节的每个人有自我存在的心理体验。中国文化就像是山水画，没有多少人存在画面中，西方文化就像是油画，不少存在对每个人的细细刻画。这是文化差异，没有好坏之分。

那么这些节日既然可以传承千年，为什么现在出现危机了呢？我个人认为是社会制度，社会生产关系的变化造成的。这些节日生于持续千年的社会制度，成长于持续千年的社会制度，从一粒种子成长为参天古木。如今社会制度巨变，生产关系巨变，这一棵棵参天古木从生长了千年的土壤中被挖出来，又被移植于全新的土壤中，它能不能存活，要有多久才能存活都是不定数。不得不承认我国传统文化的根基被动摇了。这种文化和社会变迁不协调所产生的断层是一个对我国传统文化的严厉考验。而西方文化的发展和社会变迁其本是并驾齐驱的，相辅相成的，这种坚实的基础加上西方社会经济方面的优势，西方文化在全球引发文化冲击波，再被震动之后，中国人文化被冲击的危机感随即产生了。

复兴我国的传统文化，捍卫中国的文化纯洁与完整的重任落在我们这一带年轻人的身上，任重而道远，而且举步维艰。在这方面，我表示悲观，我们教学模式是西方的，课程的经典理论是西方的，管理的核心理念是西方的，整个西方的意识形态正在逐渐取代从前的传统意识形态。为什么西学可以大行其道？说明传统的理念、方法已经不适用于现代的中国社会。现状是，国民不怎么注重传统文化生活不会有什么不便，但是实事说明英语、数学学不好，西方先进的管理理念没掌握是失业、饿肚子的残酷实事。就算是传播传统文化的方式、发表论文、评定国学大师的标准都死西方的规则和标准。这一且都说明一个实事，我们国家的文话正处于一个被动的地位。

我认为要想真真的光复我国的文化就要取得主动权，就要自己制定规则，让别人去遵守。虽然这个目标不易达成，但是从现在的我国的发展状况来看，成为经济强国是光复我国文化的先决条件。所以我们要较快发展，与时间赛跑。

这是经济全球化带来的文化全球化。每一种文化的出现，都会被另一种文化接受或排斥。这其中就涉及到一种文化折扣问题，西方节日在中国越来越来流行，说明西方文化在中国被接受，但这其中必须存在文化折扣。我们不可能完全照搬别人的文化，因为我们不可能完全模仿得像。同样，我们中国文化也在全世界传播，例如：儒家文化。现在许多西方国家都在学习儒家文化。只有有用的东西，才会被人们吸收，才会被传扬。对待西方节日的态度上，首先应该判断它是否是一种正确的文化价值观，然后再有益的吸收和传扬。同时，我们不应该数典忘祖。在两中文化交叉处，我们应该要分清楚主与次。

对待西方节日我们不能一味的认同，出现“崇洋媚外”，也不能一味地否定，觉得所有的西方节日文化都是错的。我们应该用包容的心态去对待西方节日，承认文化的差异，但是也不过分认为西方的一切都是好的。

对待西方的节日我们应该抱着不抵触也不盲目崇拜跟风的态度，应该取其精华去其糟粕

不抵触但绝不崇拜。自己国家有这么多有意义有传统的优秀节日，西方的节日是他们的，和我们没有关系。

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嘉峪关市19487915594： 请问我们应该如何去对待外国的节日??? - ？
淡将羟甲： 一般,人们不但应该拥有虔诚的态度去过民族传统节日,也应该去采纳外国那些开明的节日,做到中西合璧,有利于中国的繁荣与发展

嘉峪关市19487915594： 我们应该怎样看待中国节日和外国节日 - ？
淡将羟甲： 中国节日是我们祖国的节日,我们要好好的度过,对于外国节日,也不用置之不理,也像往常一样度过就好,但也不要崇洋媚外.

嘉峪关市19487915594： 如何看待西方节日,洋节日该不该过?55字 - ？
淡将羟甲： 我们应该怎么看待西方节日 现在我们都很喜欢圣诞节,不仅这样,我们还很喜欢过母亲节、父亲节等西方节日,这是为什么呢? 我认为,原因在于在这些节日里,我们可以送礼物,可以让友情变得温馨,可以让我们表达自己对父母的一种关心...

嘉峪关市19487915594： 对外来节日的看法 - ？
淡将羟甲： 对待一系列西方节日的正确态度,应该是:不盲目崇拜,不迷失自我;既不全盘西化,照单全收,也不全面否定,刀枪不入;而是取其精华,弃其糟粕!尤其是最近的上海外滩踩踏事件可以引起我们的警惕!

嘉峪关市19487915594： 中国人应该如何去看待西方节日呢？
淡将羟甲： 紧跟时代潮流,但不能过分推崇.过节应以传统节日为主,西方节日为辅.

嘉峪关市19487915594： 如何正确看待洋节日 - ？
淡将羟甲： 如今年轻人之所以热衷于过洋节,同我们近年来对外较为广泛的文化开放与交流及媒体的自由、开放是分不开的.一些西方洋节的“乘虚而入”也是符合年轻人求变、求新的心理和思维的,于是“洋节”受宠就在所难免了.过洋节的人是自得其...

嘉峪关市19487915594： 青少年应如何正确对待外国的节日 - ？
淡将羟甲： 现在,很多学生都觉得西方节日讲情趣,有新鲜感,热衷于过外国的“洋”节日.我们中国向来都是包容一切的.犹如一个平静的湖面,扔进一两颗石子,会泛起一阵波澜,之后又会归于平静,...

嘉峪关市19487915594： 怎样正确看待西方节日?？
淡将羟甲： 对待国外的文化我们应采取弃其糟粕、取其精华的态度哈

嘉峪关市19487915594： 我对西方节日的看法400字作文 - ？
淡将羟甲：[答案] 圣诞节只是诸多“洋节日”在中国的一个缩影.近些年,情人节、愚人节、感恩节等众多的“洋节日”在中国都市大行其道,但这些西方节日原有的意义已被中国的年轻人曲解,变成了“疯狂聚会”、“狂欢的盛宴”.中国人,你过的哪门子圣诞? 单...

嘉峪关市19487915594： 当今人们怎样看待西方节日和中国传统节日 - ？
淡将羟甲： 大多数人是持包容的态度吧.国人过传统的节日自不必说,那是对传统文化的体认,通过节日来加强情感联系和集体认同感.至于过西方节日,大多也就是觉得新奇,或者给自己一个狂欢的理由,真正关注节日背后的文化的应该只是少数,大多数人还是停留在感性层面的体验上.其实在如何对待这一问题上,也就一句话:和而不同!