水浒传中日行八百里的戴宗，究竟有什么过人之处？
水浒传里众多好汉各个身怀绝技，其中有这么一个人：腿上绑四个甲马就可日行800里。这个人就是神行太保戴宗。戴宗原是江州两院押牢节级，为人仗义疏财，能日行八百里，江湖人称"神行太保"，与梁山泊军师吴用乃是至交。用现在的话来说他在水浒传中就像开了挂一样，每当梁山有什么么重要的消息或军情传递的时候，戴院长就脱颖而出了。其实戴宗的速度，比不上封神榜里的土行孙，也比不上西游记里的孙悟空，这俩个人一个上天一个遁地，戴宗在他们面前就是小儿科了。
戴宗的日行八百里是建立在甲马的基础上的，他没有甲马的话，和我们正常人的跑步水准也差不多，所以说甲马是他的重中之重。甲马不是什么动物也不是什么飞行助推器，因为戴宗在每次使用完后都会烧掉，在烧的时候还会放几张金纸一起烧，根据这个现象说明甲马不是什么不易烧毁的物品，要么是纸制品，要么就是木制品。
清代虞兆隆天香楼偶得中记载：俗于纸上画神佛像，涂以红黄采色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依，似乎马也。历史学家希罗多德也提到过：昔时画神像于纸，皆有以乘骑之用，故曰纸马也。那么说来说去，甲马就是纸马，也就是说纸剪的马或者是纸上画的马。而在宋朝甲马这种物品非常的流行，多数人买甲马用来烧，而却戴宗在法术的作用下，让甲马有了神马的作用，可日行八百里，让武功平平的他，在梁上有了一席之地。
使用甲马有俩个主要的特点：第一是使用者并不是说可以飞行，也要用脚去跑，只不过是快了很多，水浒传中李逵也实验过，你不但要能跑的了，还的收的住，不然就无法控制了，和段誉的凌波微步很相似。二就是想要神行术神效，的烧钱，甲马不能白用，在使用前后都的烧一些金纸，不然就会失去功效，有钱不仅能使鬼推磨，还能使甲马飞行。
《水浒后传》作者陈忱说梁山泊五绝，其中就有戴宗的神行法。《水浒传》介绍戴宗本事的一段文字颇为神奇：“原来这戴院长有一等惊人的道术，但出路时，赍书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里。
把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。因此人都称做神行太保戴宗。” 甲马究竟是什么？听起来像某种神奇的小动物，或者火箭助推器似的东西。袁阔成的评书《水泊梁山》说戴宗跑得快是因为他有一匹古怪坐骑，集十二生肖的特征于一身，李逵给它起名小骆驼。
但再细看一遍《水浒传》，便知这类说法靠不住，因为甲马每次使用后都要烧掉。第39回戴宗晚上投客店安歇，“解下甲马，取数陌金纸烧送了。”第53回戴宗戏耍李逵之后，两人到客房里，“去腿上都卸下甲马来，取出几陌纸钱烧送了。”
与纸钱一起烧送的甲马，应是纸制品。 清代虞兆隆《天香楼偶得》中介绍：“俗于纸上画神佛像，涂以红黄采色而祭赛之，毕即焚化，谓之甲马。以此纸为神佛之所凭依，似乎马也。”著名史学家赵翼《陔余丛考》则说：“昔时画神像于纸，皆有以乘骑之用，故曰纸马也……后世刻版画以五色纸印神佛像出售，焚之神位前，名曰纸马。
”说明“甲马”就是“纸马”。现在云南民间还流传一种古老的黑白木刻版画，称为甲马或甲马纸，这种东西其他地方则称为“神马”或“纸马”，其制作方法与赵翼所说吻合：在刻有各种鬼神形象的木模上蘸油墨，然后印在彩色薄纸上。
宋代时纸马生意兴盛，《东京梦华录》载，每年清明节时纸马铺都在当街用纸叠成楼阁之状，《梦粱录》记载春节时临安的纸马铺印钟馗、财马、回头马等送给主顾，《清明上河图》上画有一家临街的纸马铺，门前竖着“王家纸马”的牌子。
甲马是供神灵升天时骑用的，戴宗道术惊人正在于此，他居然占用了神灵才能享有的权利。但甲马不能白用，所以每次作用之后，都要用纸钱一起烧送。第39回有一首《西江月》词描写神行法的效验：“顷刻才离乡镇，片时又过州城。金钱甲马果通神，万里如同眼近。”要烧“金钱”，甲马才能显“神通”。
水浒传中一提到有法术的人，大家马上会想到公孙胜，其实戴宗也是有法术的，他能够做到日行800里，那是相当于古代一匹千里马的速度，这对于普通人而言是不可想象的。所以戴宗也有了神行太保的绰号。戴宗不能凭空日行800里，他需要借助一样东西，这就是甲马。戴宗只有在腿上绑上甲马这种东西才能飞速前行。
什么是甲马？甲马有两种解释，一种是烧给亡人的纸马，另一种解释是指画在纸上的马，相当于神符一类，属于道教文化的符箓。这种东西在民间很常见，但是甲马对于普通人并不起作用，只在戴宗身上才能起作用，这又是为什么呢？我们看水浒传书中对戴宗行走时的精彩描述：戴宗到了城外，取出四只甲马，每个腿上绑两只，然后嘴里开始念神行咒语，这样便能神行起来，速度飞快，好像腾云驾雾一般。
最关键的是这两句：金钱甲马果通神，千里如同眼近。这句话表明甲马就相当于金钱的作用，只有通过金钱的力量才能使戴宗神行起来。还有一句也点明了这点：戴宗行走一天，到了旅店休息的时候，就会解下甲马，然后取出数陌金纸烧送了。换句话说，如果戴宗不攒钱烧纸就不会有这么神，敛财抠门才能保证其巨大的开销。所以神行太保戴宗之所以能日行800里全靠金钱的力量，用金钱来维持其这种神行的道法。
水浒传中对戴宗形象的塑造是敛财抠门型的。戴宗本是监狱头头，对于下面犯人家人送的礼金照单全收，百般克扣索取，自己小弟李逵那般惨不忍睹的吃相足以证明戴宗这领导当得有多抠门，戴宗在请宋江和李逵吃饭的时候，都是由宋江自掏腰包。没办法，要快是要花钱的。经济是基础的道理，施耐庵早看透了。
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