简述王西厢对董西厢的改编？

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董西厢:
《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。
“董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种以第三人称叙事的说唱文学。无论是思想性还是艺术性，都远远超过前人。它对《莺莺传》中的故事情节和人物形象作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。董西厢随着情节的增加，人物的感情更为复杂、细腻，性格也更为丰满。在文字的运用上，作者既善于写景，也善于写情，并善于以口语入曲，使作品更为生动和富于生活气息，艺术性较前有较大提高，为王西厢的出现，打下了坚实的基础。
但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。
《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。
“董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种以第三人称叙事的说唱文学。无论是思想性还是艺术性，都远远超过前人。它对《莺莺传》中的故事情节和人物形象作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。董西厢随着情节的增加，人物的感情更为复杂、细腻，性格也更为丰满。在文字的运用上，作者既善于写景，也善于写情，并善于以口语入曲，使作品更为生动和富于生活气息，艺术性较前有较大提高，为王西厢的出现，打下了坚实的基础。
但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。
王西厢:
元代王实甫的《西厢记》，后世成为王西厢
“王西厢”直接继承了“董西厢”，并在此基础上作出了巨大的贡献。在男主人公形象的塑造上，王实甫不仅写出了张生的痴情与风魔，更写出了张生的才华，以及张生的软弱，使他成为封建社会中多情软弱的才子的代表。剧中聪明、伶俐、热心、正直的丫鬟红娘，给人们留下了深刻的印象，并且在后来的剧作中一再出现，取得了远较莺莺为重要的地位。同时，《西厢记》在中国戏剧史上首度成功刻画了爱情心理，是戏剧史上一部直接描写爱情心理的作品。其对矛盾冲突的设计也足以示范后人。全剧以莺莺、张生、红娘与老夫人的矛盾为基本矛盾，表现崔张与家长的冲突；以莺莺、张生、红娘间的矛盾为次要矛盾，由性格冲突推进剧情，刻画人物。这样一种对冲突的组织，对古代戏曲中是很值得称道的。
“王西厢”与“董西厢”的故事情节大略相同，但题材更集中，反封建的思想倾向更鲜明，又改写了曲文，增加了宾白，剔除了一些不合理的情节，艺术水平也有很大的提高。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品，其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等，不仅前无古人，而且超过了元代的其他剧作家，正因为如此，元代贾仲明在《凌波仙》称：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”

《西厢记》是我国古典戏曲中的典范作品之一，这部戏曲赢得了人们的喜爱，该剧完美体现出了“愿普天下有情人都成眷属”这一喜剧主题。
其实，《西厢记》并不是一开始就具有如此巨大成就的，《西厢记》的发展演变也可以说，是迎合了人们审美倾向的结果。
在金代，一位有真知灼见和高度才华的作者出现了，这位作者就是写诸宫调《西厢记》的董解元。“诸宫调”是北宋形成的一种大型说唱艺术形式。
董解元用一个宫调统辖若干曲牌，构成一“套”，把许多“套”连接起来，插入说白，讲唱长篇故事的形式第一次以《西厢》故事为题材，写出鸿篇巨制的艺术精品。
董解元多才多艺，最可贵的是他冲破封建阶级对待爱情的传统观念，大胆地赞美了男女自愿结合的爱情。董解元眼光极其尖锐，看出要全面歌颂崔莺莺就必须从根本上改变张生的性格不可，这样才能把他所讴歌的爱情升华到真善美的境地。这样的构思是需要足够胆识的，因为它越美就是同封建道德越尖锐的对立。
董解元的这次改写是对《莺莺传》主要思想的批判。这种批判是通过艺术实践产生的真正形象进行的，所以有巨大说服力。
张生在诸宫调《西厢记》作者董解元的笔下，变成了一个风流倜傥、朴质钟情、乐观又带几分幽默气质的正面青年。改变张生性格是关涉到变更原作主题思想带有实质性的变动，它引起情节的连锁变化。
既然张生是忠于爱情的，作者董解元看出制造悲剧的一个隐秘因素，也就是《莺莺传》中不曾揭破的一个幕后人物老夫人，是她拆散了崔莺莺和张生的美满姻缘，她才是罪魁祸首。
董解元将《莺莺传》改成了具有鼓子词性质的诸宫调故事，他决然地把老夫人推到前台，让观众看到她是个背信弃义、破坏良缘的“封建顽固派”，应该鸣鼓攻之。作者经过这样改动，使诸宫调《西厢记》故事具有了鲜明反封建性，它的思想和社会意义大为提高。
在此基础上，诸宫调中《西厢记》的内容又引起一个重要连锁变化，它使原作《莺莺传》的矛盾关系发生了质的改变。
原作崔莺莺和张生的矛盾，变为崔莺莺和张生为争取婚姻自主和老夫人之间的矛盾。原来崔莺莺和张生的矛盾带有张生品德败坏以及更多伦理道德性质，《西厢记》中的矛盾则具有鲜明社会性。
诸宫调中《西厢记》实际反映了古代青年在婚姻问题上的反封建斗争，打击了王公贵族腐朽的封建思想，反映了大众的心理愿望，它所触及问题的深度和广度远远超过《莺莺传》，作品被赋予了高度的艺术生命力。
诸宫调《西厢记》中崔莺莺的性格特色，仍是含蓄深沉却富有叛逆性的，她对爱情的追求更为真挚炽烈。作者董解元还出色地塑造出一个天真聪明、泼辣大胆的红娘形象，用灵巧俏皮的笔墨写她穿针引线，成人之美，令人可喜。
此外，作者同时还创造了见义勇为的法聪和尚。这一系列正面形象的成功创造，都可以体现出诸宫调《西厢记》这个题材的思想性和艺术性在流变中的进步和提高。
诸宫调《西厢记》使故事中的反封建势力大为增强。作者的胆识表现在情节的安排上，他把崔莺莺和张生作为正义的一方，用同情的笔触写他们和庞大封建势力展开尖锐的冲突。
为了力展这个冲突，作者设计安排了一连串新的情节，比如“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”、“长亭”等，这些情节曲折而富有吸引力，把一个“冷淡清虚”的爱情故事写得热闹诱人。
王实甫的杂剧《西厢记》在情节规模、结构布局，都是在董解元《西厢记》基础上奠定的。王实甫的《西厢记》除了内容上对董解元的《西厢记》的承继与发展这一关键外，形式上的不同和创新也是一个重要因素。
从作品形式来看，王实甫把“董西厢”的叙事体改为戏剧的代言体。使人物复杂变化的心理活动得到更充分更细腻的揭示。
王实甫的《西厢记》从剧本组织来看，“王西厢”分本分折，使作品内容得到了更集中体现。王实甫在宫调运用上，注意到气势的连贯和与剧情的一致性，使人物情感得到彻底倾吐，内容中心与特色得到更深层次的开掘和更大程度展现。
王实甫《西厢记》在男主人公形象的塑造上，作者不仅写出了张生的痴情与风流，更写出他的才华，以及他的软弱，使他成为封建社会中多情软弱的才子代表。
王实甫《西厢记》中聪明、伶俐、热心、正直的丫环红娘，给人们留下了深刻印象，并且在后来剧作中一再出现，取得了比崔莺莺更为重要的地位。
《西厢记》董解元版是一首充满警句美词的长篇抒情诗，写景绘情，两穷其妙。从《莺莺传》到董解元《西厢》，构成杂剧《西厢记》的深厚艺术传统。
《西厢记》杰出成就，并不是王实甫一人凭空创造出来的，它不是无源之水、无根之木，它是植根于深厚的艺术传统之中，经过长期的滋育蜕变出来的，所以《西厢记》才具备了登峰造极的艺术成就。
《西厢记》可谓是我国文学史和戏曲史上的一部杰作，这部作品深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数观众的喜爱。正是这部作品的诞生，使得作者王实甫当之无愧地成为我国一位杰出的语言艺术大师。

王西厢以富于文采为特色，王实甫本人被推为文采派的代表作家。其曲词之美与剧作故事之美、人物之美、意境之美是和谐统一的。明初评论家何元朗认为王实甫“才情富丽，真辞家之雄”（《四有斋丛论》），朱权在《太和正音谱》里喻“王实甫之词如花间美人，极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠采莲洛浦。”由此可见其才情之一斑，难怪清代金圣叹要把《西厢记》列为“六大才子书”之一。

(1)王实甫的《西厢记》就是在《董西厢》的基础上把它由讲唱文学改编成...4. 4. 简述 简述《西厢记 西厢记》的戏剧冲突 的戏剧冲突

王西厢对董西厢的改编，这个纯粹是这个换汤不换药的啊。

王西厢和董西厢只有一字之差，不知道如何改编故事，可以问问作家如何提升写作技巧。

王西厢这个艺术家还是非常不错的，但是对董西厢的改编我还是不赞同的

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漕盆科德： 说起《西厢记》,人们一般会想到元代王实甫的《西厢记》,殊不知,在王实甫之前,金代的董解元也有一部《西厢记》,这两部“西厢”一般被人们称为“王西厢”和“董西厢”.要说到王西厢的成就,就不能不提到董西厢. 崔张故事,源远...

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漕盆科德： 《莺莺传》《董西厢》《王西厢》,元代王实甫在《董西厢》的基础上又将其改编成杂剧《西厢记》.《西厢记》对传统杂剧的突破:突破四折的通例,扩展为五本二十一折;几个角色都可以唱;使用多种...

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蠡县17154919624： 西厢记的故事是杜撰还是真有这段历史 - ？
漕盆科德： 这么说吧,《西厢记》是对《董西厢》的扩充,而《董西厢》是根据唐代诗人元稹的传奇小说《莺莺传》而改编的.《莺莺》传是元稹的一篇半自传体小说,其中有一部分写的就是元稹自己,至于莺莺,可能确有其原型,但到了小说里只能说有真人的影子,而且莺莺张生都是化名.

蠡县17154919624： 《董西厢》简介 - ？
漕盆科德： “董西厢”又称《西厢记诸官调》、《弦索西厢》,是金代戏曲家董解元根据元稹《莺莺传》所创作的叙事体诸宫调小说作品.该作品对于原作进行了大量修改:改变了原来故事结局,重新确立了矛盾冲突,大大扩充了故事内容,丰富了人物语言,比较完整地塑造了性格鲜明的人物形象.该作品对王实甫《西厢记》有重要影响.

蠡县17154919624： 王实甫<<西厢记>>比元缜<<莺莺传>>发生了什么变化?有什么区别 ? - ？
漕盆科德： 我们元明清文学史考过这题的,答案应该如下:1、内容有些差异:《西厢记》是王实甫根据《莺莺传》改变而来的,二者叙述的故事...

蠡县17154919624： 红娘是哪一部作品中的人物? - ？
漕盆科德： 红娘出场的作品很多,有元代王实甫的《西厢记》、《莺莺传》、《西厢记诸宫调》等. 红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》.北宋以后,这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》. ...

蠡县17154919624： 《牡丹亭》,《西厢记》和《女附马》哪部的文学价值最高? - ？
漕盆科德： 还是《西厢记》吧,因为《西厢记》创作的比较早,而且有不同的版本“王西厢”,“董西厢”,成就都很高的.汤显祖的《牡丹亭》创作的比较晚,成就不及《西》,至于《女驸马》,文学典著只是一笔带过.