为万世开太平的北宋思想家是谁
为万世开太平是北宋思想家张载的名言。
张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。
世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”。张载进则为循吏，退则为乡贤，以实际行动在当时历史条件下开创了儒者担当新局面。
晚清“中兴第一名臣”曾国藩曾作《圣哲画像记》一文，从数千年灿若群星的中华历史伟人中精选32位，作为子孙治学的门径：“文周孔孟，班马左庄，葛陆范马，周程朱张。韩柳欧曾，李杜苏黄，许郑杜马，顾秦姚王。”
主要成就
“关学”是由张载创立，以其弟子及南宋、元、明、清诸代传承者人士为主体，教学及学术传播以关中为基地而形成的儒学重要学派，与宋代二程的洛学、周敦颐的濓学、王安石的新学、朱熹的闽学齐名，共同构成了宋代儒学的主流。
张载认为生在世上，就要尊顺天意，立天、立地、立人，做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家，治国平天下，努力达到圣贤境界。关于其讲学的主旨，集中地体现在横渠四句中：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
关洛濓闽新诸学派皆根源于《易经》和孔孟、在发展过程中互相吸收、融合又互有批评、创新，包括对佛学的批评和吸收，这是整个儒学史的一个共性特点，但在本体论、认识论、辩证法、和谐论和教育见解等方面关学又独具个性。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 什么意思?
这句话是北宋大儒张横渠说的。张载（1020年—1077年），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”，...
张载横渠四句
张载横渠四句是：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。张载是北宋时期著名的哲学家、教育家和政治家，他的横渠四句是中国传统文化中非常有名的名言警句之一。这四句话所表达的思想深刻，意义深远。为天地立心，表达了人类应当树立对自然界和宇宙万物的敬畏之心，对人与自然和谐相处的理念...
“为往圣继绝学,为万世开太平”怎么理解?
张岱年：为往圣继绝学，为万世开太平
...为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的意思
“为往圣继绝学”则是理学家的责任，他们不仅继承儒家传统，而且在继承中创新，延续和发扬前人的学术遗产。“为万世开太平”超越了当前的和平秩序，张载期待的是对长久未来的理想社会的奠基，体现了他超越时代的远见。这些话语反映了北宋初期社会对儒家理想秩序的追求，以及理学家们为建立永恒精神基础的使命...
为万世开太平,为往圣继绝学出自哪里?
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这四句话，是北宋张载一生为学的归宿，也是其思想的精髓所在，冯友兰先生称其为“横渠四句”。张载（1020—1077年），字子厚，陕西眉县横渠镇人，北宋著名的思想家、教育家，理学的奠基人之一，关学的创始人，世称“横渠先生”。张载所立的“天地...
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。出自何处,是何意...
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”出自北宋大家张载的名言。含义：天地本无心，但天地生生不息，生化万物，是即天地的心意。命有理命与气命两个层面，这两层的命都不可伤害，不可弃废，必须有以安立。儒家圣人之学，自两汉以下，而魏晋，而南北朝，而隋唐，千百年间，一直...
为天地立心,为声明立命,为往圣继绝学,为万世开太平,是北宋思
为天地立心，为声明立命，为往圣继绝学，为万世开太平，是北宋张载。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这四句话，是北宋张载一生为学的归宿，也是其思想的精髓所在，冯友兰先生称其为横渠四句。
...为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”
C 试题分析：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平大意是“天下”（社会）必然会普遍接受仁孝之理等道德价值，为民众选择正确的命运方向，确立生命的意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业，因此，这启示我们，发展文化应该履行责任、服务大众、继承传统、展望未来，C最切...
张载的四句名言是什么意思
“横渠四句”出自北宋张载的《横渠语录》，原句为：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。译文：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。横渠四句是什么意思...
第四句：“为万世开太平”,最高统治者应为有圣人之德者,实现王道.白话文：相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。那么白话文也就是现代汉语更加书面化。古代的正式文体是文言文。古代在东汉以前，使用竹简、丝帛等作为文书载体，必然要求文字简洁。 东汉发明了造纸，随着工艺的改善，加上宋代...
淫削加味： 张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人,北宋思想家、教育家、理学创始人之一. 世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第三十八位.其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世...
双牌县19746421600： 为往圣继绝学,为万世开太平是谁说的? - ？
淫削加味： 北宋大儒张横渠有言: 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平.
双牌县19746421600： “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是北宋理学家张载先生的“横渠四教”.这四句话既是张载一生为学的归宿,也可以看作是宋儒... - ？
淫削加味：[选项] A. 加强管理、正确引导、反对西化、展望未来 B. 面向世界、博采众长、兼收并蓄、以我为主 C. 担当责任、继承传统、服务大众、展望未来 D. 立足实践、推陈出新、求同存异、创新发展
双牌县19746421600： 为天地立心,为生民立命800字 - ？
淫削加味：[答案] 这个写的有点深奥,你看着用吧 主要说的就是复周礼以开太平,但士官不顺,才华抱负无以施展,只能讲学著书,造道家中. 北宋著名理学家、关学领袖张载(字子厚,人称横渠先生,1020-1077年),为后世留下了许多宝贵的精神遗产,其中包括...
双牌县19746421600： 《横渠四句》作者是谁? - ？
淫削加味： 横渠:张载(1020-1077),北宋哲学家.字子厚.凤翔郿县(属今陕西眉县)横渠镇人,世称横渠先生. 四句:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.”这是张载为自己哲学所确立的基本宗旨,亦是张载哲学的大纲.
双牌县19746421600： 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平什么意思 - ？
淫削加味： “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”意思:为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,出自北宋大儒张横渠,即张载(1020年—1077年)的《横渠四句》.他的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意宏,历代传颂不衰.“横渠四句”句句有着落,为着力构建中国特色哲学社会科学提供了有益借鉴.对于理学家创始人之一的张载而言,当时面临的最大挑战就是佛老特别是佛教的兴盛,天下最聪明的头脑都被吸引过去,作为中华本土文化中坚的儒家,文化自信受到极大挑战.
双牌县19746421600： 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平这段话是谁写的?是出自哪一本书?前两句是怎样解...为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为... - ？
淫削加味：[答案] 为张子「四言」进一解 蔡仁厚教授 北宋大儒张横渠有言: 为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平. 为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意.所以程明道说:「天地无心,...
双牌县19746421600： 横渠四句作者?是北宋谁的哪四句话.谢谢.谢谢.急用 - ？
淫削加味： 为天地立心,为生民立道,为往圣继绝学,为万世开太平”,为北宋儒学家张载的名言
