色彩斑澜的传统刺绣有哪些?
五彩缤纷 五彩斑斓 五颜六色 五光十色 姹紫嫣红 万紫千红 多姿多彩 色彩斑斓 绚丽多彩 花红柳绿 流光溢彩 花里胡哨
中国传统的色彩观可以叫做“五色观”,即红 、黄、青、白、黑。至今我们称颜色多仍为“五彩缤纷”“五色斑澜”。黑、白是色彩的两极,“有”极归于黑,“无”极归于白,有之极和无之极奠定了以黑白代替一切色彩的水墨画基础。同时五行色也形成了民间美术的基本观,在民间社火、戏曲、脸谱及地戏、傩戏面具中,五色成为身份性格品质的象征。有“红色忠勇白为奸…..”等口诀。民间木版年画大多用五色套印,强烈的色彩并置效果,响亮明确。民间刺绣、泥塑也多用五色。
刺绣,又叫针绣。是用绣针引彩线按设计的纹样和色彩在面料上刺缀运针,以绣迹构成花纹、图像或文字的工艺手段。中国刺绣起源很早,相传“舜令禹刺五彩绣”,夏、商、周三代和秦汉时代得以发展。从出土的早期刺绣遗物显示:周代尚属简单粗糙;战国渐趋工致精美,这时期的刺绣用的均属辫子绣针法,也叫辫子绣、锁绣。湖北江陵马山硅厂一号战国楚墓出土的绣品,有对凤、对龙纹绣、飞凤纹绣、龙凤虎纹绣禅衣等,均是用辫子股施绣而成,并且不加画填彩,这标志当时的刺绣工艺已发展到相当成熟阶段。这些绣品在图案的结构上十分严谨,有明确的几何布局,大量运用了花草纹、鸟纹、龙纹、兽纹,并且浪漫地将动植物形象融合在一起,手法上写实与抽象并用。到汉代,刺绣开始展露艺术之美。因为经济繁荣,百业兴盛,丝织造业尤其发达;社会富豪崛起,形成新消费阶层,刺绣供需应运而兴,不仅已成民间崇尚广用的服饰,手工刺绣制作也走向专业化,尤其技艺突飞猛进。从湖南长沙马王堆汉墓出土的刺绣残片来看,它们虽已在地下埋藏了几千年,但出土时仍然绣工精巧,图案多样,精美绝伦,配色、针工都运用得恰到好处,让现代的绣工们都汗颜。
由此可见刺绣工艺在汉代就已经很流行了。
刺绣工艺发展到唐宋时期已有数十种针法,其风格也逐渐形成了各个地区的不同特点。刺绣已不仅是绣在服饰上,而是从服饰上的装饰发展为纯欣赏性的刺绣画、刺绣佛经、刺绣佛像等。相传,武则天时,曾下令绣佛像四百余幅,赠予寺院及邻国,由此可见唐代绣佛像已极为盛行。唐以前之绣品,多为实用和装饰之用,刺绣内容与生活上的需求和风俗相关。
宋代刺绣之作,除为实用品外,尤致力于绣画。自晋唐以来,文人士大夫嗜爱书法并及于绘画。书画乃当时最高的艺术形式。至宋更及于丝绣。书画风格直接影响到刺绣之风格。
明代刺绣以洒线绣最为新颖著名。洒线绣用双股捻线计数,按方孔纱的纱孔绣制,以几何纹为主,或辅以铺绒主花。
清代中期,国家繁荣,百姓安居乐业,刺绣工艺得到了更大的发展和提高。地方性绣派如雨后春笋般兴起,著名的有苏绣、粤绣、蜀绣、湘绣“四大名绣”。
苏绣
苏绣的起源地在苏州吴县一带,早在三国时期便有了关于苏绣制作的记载,距今已有近2000年的历史。据说,三国时代,吴王孙权曾命赵达丞相之妹手绣《列国图》,在方帛上绣出五岳、河海、城邑、行阵等图案,有“绣万国于一锦’’之说。在宋朝已具一定规模,在苏州就出现有绣衣坊、绣花弄、滚绣坊、绣线巷等生产集中的坊巷。明朝苏绣已成为苏州地区一项普遍的群众性副业,形成了“家家养蚕,户户刺绣”的局面。江南已发展为丝织手工业中心。
清代是苏绣的全盛时期,可谓流派繁衍,名家倍出。皇室使用的大量绣品,差不多全出于苏绣艺人之手。民间更是多姿多彩,广泛用于服饰、戏衣、被面、枕袋帐幔、靠垫、鞋面、香包、扇袋等方面。这些苏绣作品不仅针法多样、绣工精细、配色秀雅,并且图案花纹含有喜庆、长寿、吉祥之意,深受群众喜爱。还有一种“画绣",属于高档欣赏品,称之为“闺阁绣”。清末时沈寿首创“仿真绣’’,享誉海外。她曾先后在苏州、北京、天津、南通等地收徒传艺,培养了一代新人。20世纪30年代,丹阳正则女子职业学校绘绣科主任杨守玉,创始乱针绣,丰富了苏绣针法。苏州刺绣,素以精细、雅洁闻名。图案秀丽,色泽文静,针法灵活,绣工细致,形象传神。
湘绣
湘绣,以湖南长沙为中心的刺绣品的总称。起源于民间刺绣,已有2000多年历史。现已发现最早的实物是1958年从长沙楚墓中发现的一幅“龙凤图”。1972年,马王堆汉墓又出土了40件刺绣衣物和一幅铺绒绣锦。这些绣品图案多达10余种,绣线有18种色相,并运用了多种针法,达到针脚整齐、线条洒脱、绣工纯熟的境界。清代嘉庆年间,长沙县便有很多妇女进行刺绣。光绪二十四年(1898),优秀绣工胡莲仙的儿子吴汉臣,在长沙开设第一家自绣自销的“吴彩霞绣坊”。因其作品精良,流传各地,湘绣因此驰名全国。
湘绣的特征是用丝绒线(无捻绒线)绣花,劈丝细致,绣件绒面花型具有真实感。常以中国画为蓝本。色彩丰富鲜艳,特别强调颜色的阴阳浓淡,体态生动,风格豪放,享有“绣花能生香,绣鸟能听声,绣虎能奔跑,绣人能传神"的美誉。
粤绣
亦称“广绣",是产自广东地区的刺绣品。与黎族所制织锦同出一源。明中后期形成风格。其特点是:一是用线多样,除丝线、绒线外,也用孔雀毛捻缕作线,或用马尾缠绒作线。二是用色明快,对比强烈,讲求华丽效果。三是多用金线作刺绣花纹的轮廓线。四是装饰花纹繁缛丰满,热闹欢快。常用百鸟朝凤、海产鱼虾、佛手瓜果一类有地方特色的题材。
五是绣工多为男工。绣品品种丰富,有被面、枕套、床楣、披巾、头巾、台帷、绣服、鞋帽、戏衣等,也有镜屏,挂幛。
粤绣始于唐朝。关于广绣有一段真实的故事。唐代一个叫卢媚娘的14岁广东姑娘在一幅一尺见方的丝绢上绣出一卷佛经《法华经》,字体比粟米还小,而且点画分明。这个故事表明广绣的历史是如此悠久绵长,技艺是多么的卓越超凡。广绣发展到明朝,已经成为民间重要的手工业之一。
明正德九年(1514),一个葡萄牙商人在广州购得龙袍绣片,回国献给国王而得到重赏,从此广州绣品名扬海外,每年都有不少产品输出国门。嘉靖三十五年(1556),葡萄牙人克罗兹看到珠绣花鞋等一些广绣工艺品而发出“绝妙的工艺品”的惊叹。那时广州刺绣艺人已经达到极高水准,能够娴熟地和创造性运用绒线绣,用孔雀毛、马尾作线缕和勒线,用金线和银线刺绣。
明末到清朝中期是广绣业的繁盛时期。英国商人开始来样加工。由于来样设计色调丰富,突出了西洋画的艺术特点,运用了透视和光线折射原理,故对广绣产生深远的影响。广绣开始从民间小作坊小批量生产逐渐向商品生产转型。室内装饰和日用衣饰的广绣产品大量生产,使之出口进入了全盛时期。到了清朝中期,由于粤剧和粤曲的繁荣,使广绣又增加了一类新品种——粤剧戏服。当时广州状元坊制作的戏服已享誉国内,连宫廷戏班也慕名前来定制。乾隆年间广绣业已成行成市,绣坊、绣庄多达50家,从业人员3000多人。
清末民初时期,广绣业仍然保持发展势头。1929年在广州举行的四省市绣品展览竞赛中,广绣以“孔雀牡丹”、“番狮”、“雪地风景”等作品参展,被评为中国四大名绣之一。
蜀绣
又称“川绣”,是以四川成都为中心的刺绣品的统称。据晋代常璩《华阳国志》载,当时蜀中刺绣已很闻名,同蜀锦齐名,均被誉为蜀中之宝。五代十国时期,四川先后建立了前蜀和后蜀两个王朝。当时中原一带战争频繁,唯独四川能偏安一方,为刺绣的发展创造了便利条件。同时,绣品需求量极大,也刺激了民间刺绣的发展。到了宋代,天下重回统一,蜀绣有了更大的发展。据《全蜀艺文志》记载:“蜀土富饶,丝帛所产,民制作冰绣等物,号为冠天下。”可见当时蜀内刺绣之盛。
清代道光年间,蜀绣已形成专业生产,成都市内有许多绣花铺,既绣又卖。以软缎和彩丝为主要原料。题材内容含山水、人物、花鸟、虫鱼等多种吉庆寓意,富有民间色彩。品种有被面、枕套、绣衣、鞋面等日用品和台屏、挂屏等欣赏品。
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