沈周有哪些生平简介？
沈家世代隐居吴门，居苏州相城，故里和墓在今相城区阳澄湖镇。沈周的曾祖父是王蒙的好友，父亲沈恒吉，又是杜琼的学生，书画乃家学渊源。父亲、伯父都以诗文书画闻名乡里。沈周一生家居读书，吟诗作画，优游林泉，追求精神上的自由，蔑视恶浊的政治现实，一生未应科举，始终从事书画创作。他学识渊博，富于收藏。交游甚广，极受众望，平时平和近人，要书求画者“屦满户外”，“贩夫牧竖”向他求画，从不拒绝。甚至有人作他的赝品，求为题款，他也欣然应允。有曹太守其人，新屋落成欲图其楹庑，搜罗画家，沈周亦在其中，隶往摄之，沈周曰：“毋惊老母，旦夕往画不敢后”客人颇不平曰：“太守不知先生，何贱先生于此？渴贵游可勿往。”沈周答曰：“往役义也，岂有贱哉？谒而求免，乃贱耳。”沈周的书画流传很广，真伪混杂，较难分辨。文征明因此称他为飘然世外的“神仙中人” 。沈周在元明以来文人画领域有承前启后的作用。他书法师黄庭坚，绘画造诣尤深，兼工山水、花鸟，也能画人物，以山水和花鸟成就突出。 在绘画方法上，沈周早年承受家学，兼师杜琼。后来博取众长，出入于宋元各家，主要继承董源、巨然以及元四家黄公望、王蒙，吴镇的水墨浅绛体系。又参以南宋李、刘、马、夏劲健的笔墨，融会贯通，刚柔并用，形成粗笔水墨的新风格，自成一家。沈周中年时成为画坛领袖，技法严谨秀丽，用笔沉着稳练，内藏筋骨。晚年时性情开朗，笔墨粗简豪放，气势雄浑。纵观沈周之绘画，技法全面，功力浑厚，在师宋元之法的基础上有自己的创造，进一步发展了文人水墨山水、花鸟画的表现技法，被誉为吴门画派之领袖。 沈家世代隐居吴门，居苏州相城。沈周的曾祖父是王蒙的好友，父亲沈恒吉又是杜琼的学生，书画乃家学渊源。父亲、伯父都以诗文书画闻名乡里。沈周一生家居读书，吟诗作画，优游林泉，追求精神上自由，蔑视恶浊的政治，一生未应科举，始终从事书画创作。他学识渊博，富于收藏，交游甚广，极受众望，平时平和近人，要书求画者“屦满户外”，“贩夫牧竖”向他求画，从不拒绝。甚至有人作他的赝品，求为题款，他也欣然应允。有曹太守其人，新屋落成，欲搜罗画家，沈周亦在其中，沈周曰：“毋惊老母，旦夕往画不敢后”客人颇不平，曰：“太守不知先生，何贱先生于此？渴贵游可勿往。”沈周答曰：“往役义也，岂有贱哉？谒而求免，乃贱耳。”沈周的书画流传很广，真伪混杂，较难分辨。文征明因此称他为飘然世外的“神仙中人”
原文：
《咏帘》年代：明 作者：沈周
绣雨衔花她自得,红颜骑竹我无缘。
知无缘分难轻入,敢与扬花燕子争？
译文：缘分的难得，竹帘羡慕杨花燕子的自由自在，又羡慕普通竹子可以得红颜青睐，而它纵然羡慕，却明白这是缘分，是不可强求、不可轻易进入的，所以才说“敢与扬花燕子争？”
赏析：缘分是一种情感的交融。情感是一种融化剂，它能消除彼此间的隔阂，化干戈为玉帛；情感又是一种兴奋剂，它能使人的行为产生振荡放大的力量。缘分是一种思想沟通，缘分离不开一种心理共识。心理共识是彼此进入一种共同的情感世界，实现配合默契、心理融通的关键所在。
世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。这爱和恨的基础便是彼此间的思想交流。只有通过思想的交流，渐而形成共识，才能出现“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”的意境，才能产生合拍的情感氛围。
和谐的世界，需要这种和谐的“缘分”，所以应该在父子之间，朋友之间、同学之间、上下级之间、邻里之间多讲一点“缘分”，当然这里不是说讲那些庸俗的情感，更不是背离原则的情钱交易。
因为人与人之间的情感交流是自然的，人与人之间多一些亲友情分也是自然的，多一些社会的情感更是应该的。
社会的情感需要一种理智的控制和社会规范的约束，因而为了人与人、人与社会的和谐，讲一点积极健康的人际缘分，对于互相之间更好地进行思想交流，更好地进行情感的融合，都是大有益处的。
人生本是一道美丽的风景线，一切来的都是那么纯真和自然，正如我们彼此能在网络里相遇，难到不是冥冥之中的“缘分”？真诚地希望有幸走到一起的人们珍惜“缘分”。
扩展资料：沈周人物生平：
沈家世代隐居吴门，居苏州相城。沈周故里和沈周墓在今相城区阳澄湖镇。沈周的曾祖父是王蒙的好友；父亲沈恒吉，又是杜琼的学生。书画乃家学渊源。父亲、伯父都以诗文书画闻名乡里。
沈周一生家居读书，吟诗作画，优游林泉，追求精神上的自由，蔑视恶浊的政治现实，一生未应科举，始终从事书画创作。沈周出生于诗书之家，自幼接受的是中国传统文化。他学识渊博，富于收藏。
交游甚广，极受众望，平时平和近人，要书求画者“屦满户外”，“贩夫牧竖”向他求画，从不拒绝。有曹太守其人，新屋落成欲图其楹庑，搜罗画家，沈周亦在其中，隶往摄之，沈周曰：“毋惊老母，旦夕往画不敢后”客人颇不平曰：“太守不知先生，何贱先生于此？谒贵游可勿往。”
沈周答曰：“往役义也，岂有贱哉？谒而求免，乃贱耳。”沈周的绘画作品气韵生动，文徵明因此称他为飘然世外的“神仙中人”。
参考资料来源：百度百科-沈周
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