急求 追星的利与弊辩论赛 反方四辩总结辩词

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求追星的弊大于利辩论赛反方四辩总结辩词~

追星的弊大于利辩论赛反方四辩总结辩词

四辩的总结陈词首先肯定是致谢和问好“谢谢主持,尊敬的领导,各位老师同学大家下午/晚上好”(在你发言之前肯定会有主持介绍说最后有请反方四辩做总结陈词,所以要先谢谢他,显得有风度。最好在说的时候面带微笑向主持15°鞠躬)
接着简单剖析辩题“今天很荣幸和正方辩友在这里交流关于追星利与弊的问题,我方观点是“追星弊大于利”(这里一定要吐字清楚有力,“弊”的音调可以稍微高一点)。


请注意,我方一直强调的是追星有弊有利,但是总体来说弊大于利,而不是全然否定追星有利这一面的存在,正方辩友一直强调追星有利处,不知道是否有点有失偏颇呢?”接着可以说一些正方在辩论中的失误点或者对正方的总结陈词予以反驳这个要随机应变。做好笔记。反方四辩的好处就是是全场最后一个发言,就算你说正方如何他也没机会反驳了,所以总结陈词一定要利用这个机会。


若是正方在攻辩时没有正面回答你们的问题,也可以在这里再次强调“在攻辩时正方还未回答我方**的问题,不知道是否是想逃避什么呢?”

接着是强调你方的论点“我方认为追星弊大于利主要有几方面原因:一是……”这里就要看你们的反方论点在哪里,要结合之前一、二、三辩的内容,并且加以提炼和强调比如追星让人过度关注明星而忽略了学业啊,比如追星导致模仿明星的穿着打扮而使家庭负担加重啊等等,还可以掰点数据出来比如“根据教育部统计,在学习不好的学生里,有百分之九十八的中学生有追星的经历”这种数据,正方不可能去查的,就算查到了辩论会也结束了,中国人就是相信统计的东西。


最后再给加强语气,渲染一下气氛,“同学们,当你们还在研究周杰伦的新发型的时候,某某已经在思考%%%啦!”做个希望什么的,就可以结束了。
要注意的是发言时间,写好稿子后自己读读,看看多久,正式辩论的时候肯定会语速放快的,把握好节奏。

为社会发现人才向社会推出明星。人们一定还记得风靡一时的“汪国真热”。当时就是汪国真的一些被编辑们出于填补版面空白而随意刊出的小诗,却在青少年的心中激起了浪花。他的诗深深地迷住了青少年,把他视为自己的明星。于是,才有了《汪国真诗集》的手抄本,才有了后来的《汪国真诗集》,最后掀起一场 “汪国真热”。可以说,是他们以自己的热情追随,向社会推荐了汪国真,在寂寞的诗坛刮起一股青春的风。这也该算是追星一族对社会的贡献吧。

二、“追星热”的消极性

一切事物都包含着积极与消极两个方面。青少年追星现象亦如此,而且犹如它的积极意义一样,它的消极意义也一样让人一目了然。

盲目崇拜,新潮游戏。由于青少年所处年龄的特殊性,局限了他们认识的水平,使得相当一部分青少年对自己的青春偶像缺乏深层次的理解。一些青少年甚至不懂得什么是自己真正需要的,不懂得偶像身上哪些东西才是值得自己仿效的,只是一味崇拜,盲目学习,结果把自己弄得面目全非,还丢失了自身原本很宝贵的自然、纯朴。这样的追星不仅浪费了大好时光,而且也使他们的追星行为流为盲目的崇拜与无聊的新潮游戏。
丢失自我,空耗青春。听一位朋友讲过这样一个故事:一个女孩因为听了一场摇滚音乐会,便对摇滚歌星有了一种全新的感觉。她收集所有的歌带,把偶像的照片贴满整个房间。她疯了一样到处赶场,最后放弃所有的一切追随偶像去了。当她被偶像拒绝、被偶像的朋友送回家后说:完了,我觉得自己的生命随着偶像对自己的拒绝一起消失了。其实,每个人都有属于你的个性,你的美丽,你不必依附明星,不必借助星的光辉照亮你的生命。为一个遥远的“星”浪费自己的精力,空耗生命中只有一回的青春,实在太不值得了。

干扰明星的正常生活。一位颇受欢迎的女歌星曾讲述了“追星族”们对她的厚爱:她家的门铃一个月之中被按坏了7个,她家的电话没有不呼的时候。其实追星族们不知道,明星们喜爱追星族,因为是追星族使他们感受到自己存在的价值;但明星们也害怕追星族,因为很多过分热情、近乎疯狂的追星族成员几乎侵犯了他们的私生活,干扰了他们的正常生活。

宠坏明星。常听人说某某原先是个很不错的人,如今派大了,气儿粗了,一不小心不知哪儿得罪了人家,人家说不干就不干,说走人就走人,让你干着急去。这怕是大多追星族难以想到的,也不愿承认的,而事实上这样的事很多。明星要自爱,这得靠自己;但追星族们一味地崇拜、盲目地追逐,委实令他们轻飘飘而不知天高地厚。所以,不要一厢情愿地以为“追星”只是个人的事,别人不必干预。

三、如何面对青少年的“追星热”

明星崇拜是青少年生理、心理发展的必然阶段。人类的最初阶段崇拜大自然,人的少年时代崇拜英雄,这是人由自然人走向社会人所必须经历的过程。青少年需要在现实生活中印证自己的想象,需要寻找一个可以效仿的活生生的人物,于是“明星”便是这种社会需要、身心需要应运而生的。随着时代的发展,青少年心目中的明星,将不再具有当年明星那么强烈的对时代的影响力,不再具有那种万众崇拜一星的模式。但是,对青少年的个人发展而言,这种影响是不可低估的。

明星崇拜特别需要尊重和引导。青少年追星,这是他们的权利,应当尊重,不可一味地阻止,一味地阻挠,那样只会适得其反。然而,什么是他们真正应该追随的明星,则需要父母、老师的引导。为此,一要尊重青少年心目中的偶像。无论你多么地不能接受、多么地不喜欢,但青少年崇拜“他”或“她”,总有他们的原因。你一定要从青少年的视角去发现这些“明星”的可爱之处,这是你和青少年沟通的起点。二要有良好的沟通方式。要运用你的智慧,和青少年讨论(而不是训导)偶像,讨论青少年自身,帮助青少年学会用批判的态度,用批判的眼睛去看待他心目中的偶像,从而超越自己,超越对方,真正地做一个大写的人。

明星是社会稳定与进步的需要。青少年需要明星,社会需要明星。时代推崇什么样的明星,就会创造什么样的未来。当今的青少年决定未来的中国。他们今日的追寻决定日后中国人的素质。虽然这话听起来很沉重,但确实有它的道理。所以说,表面上看起来浪漫新鲜的追星热,向人们诉说的不仅仅是它的有趣,它的刺激,它的疯狂,它的荒唐。它实实在在地告诉我们:你想成为一个什么样的人?这一代青少年会成为什么样的人?未来的中华民族整体素质是怎样一种风貌?因此,如何给正处于明星崇拜期的青少年以正确的影响,这应当引起全社会的关注。

谁都会经历一个追星的过程。我曾经读中学时也崇拜过周杰伦、张学友、郑秀文等明星,他们能成功和他们的每一滴汗水分不开,和他们的努力付出分不开,从而激发我的斗志以及勇敢追求自己梦想。虽然现在我没有任何偶像,但是在各行各业敬业的人仍然值得我敬佩。追星是青少年成长过程中出现的一种很自然的现象,我们必须在接纳的前提下去理性对待。
近几年,愈演愈烈的选秀活动充斥荧屏,对青少年也造成了诸多不良影响。很多人青少年成天做着明星梦。明星多么光荣,有那么的簇拥者;明星多么风光,经常上荧屏。平民选秀粉丝的疯狂刷票行为和非法集资,也给社会带了许多坏处。作为一个理性追星的过来人,我想警告现代的年轻人:追星一定要坚持适度原则。适度追星可以缓解他们紧张的生活和学习压力,也可以丰富他们的课余生活,发展兴趣爱好。也可以把自己的偶像当成自己学习的榜样,从而转化为对成功的自我激烈,对成功的向往。还有就是要建立正确世界观、价值观和人生人生观,凡事一定要和父母商量,绝不能擅自行事,以免防止因为追星再次发生悲剧。
学习成绩会下降
然而,随着改革开放进程的深入,社会生活中尤其是大众媒介上群星闪耀,“追星”热一浪高过一浪,致使某些偏激化事件及其更直观的消极后果常常出现,引起社会舆论的关注和人们的极大忧虑。例如媒体上常常见到这样的报道,某些青少年因迷恋某明星而痴狂,以致于耽误了学业、花费了家中的钱财、出现了心理问题,甚至有极端者上演轻生的悲剧……
要求对“追星”现象给予重视并提供正确引导是社会的一致呼声。然而,首先对“追星”现象作出科学的认识,却是进行一切建设性导向工作的前提。
引发“追星”象的复合性动因
“追星”热作为一种独特的社会现象,尤其是作为青年中的一种流行时尚,它的出现与蔓延有其特定的社会基础、文化氛围、价值观念和心理机制等方面的一系列动因。
开放社会里一个明星时代的来临。随着社会环境不断开放,文化氛围逐渐宽松,人们精神需求日趋多样。尤其是由于社会行业类型和职业种类的扩充以及个人发展机会的增多,为各个领域中新星辈出提供了前所未有的广阔平台。而大众传播媒介的迅速发展和广泛普及,则为明星们的星光闪烁,制造了独特的“天空”。特别是在影视、音乐、体育等颇具大众文化性质的领域,祖国内地的明星频频诞生,港台的明星争相“登陆”,他们“一朝成名”,家喻户晓,由此形成了比其他领域的明星强大得多的轰动效应和名气资本。总之,一个明星时代的来临,创造了前所未有的群星闪亮登场的基础条件。
现代化进程中的文化转型效应。世界发展的经验表明,世俗化代表了现代化起飞阶段一个社会文化变迁的主要特征。世俗化的核心内涵可以理解为一种强烈的现世取向,社会心态上表现为充分地肯定当下生活、肯定感官享受、肯定大众在社会生活中的地位和作用。世俗化的影响力促使社会中整个文化格局发生了变化,20世纪90年代以来,随着小康社会的来临,随着消费文化正在以多少有些急促的步伐匆匆登上日常生活的前台,世俗化正全面地展开着自身的内涵与形式,于是,就社会文化的整个格局而言,呈现出精英文化、高雅文化、理性文化的领域在逐渐缩小,而大众文化、通俗文化、感性文化的地盘在日益扩大的态势。

社会转型时期的价值观念变迁。改革开放以后,我国开始了从乡村社会向城市社会、从农业社会向工业社会、从伦理社会向法理社会的转型,这种由传统社会结构向现代社会结构的转型,深刻地影响着人们的价值观念与行动取向。社会价值观念发生了这样的深刻变化:从注重集体向关注个体转变,由崇尚理想向重视利益转变,从强调节俭向尊重享受转变。这种价值观念变化使人们精神世界的偶像类型表现为:从崇拜政治型偶像、道德型偶像、神圣型偶像向崇拜成就型偶像、生活型偶像、个性化偶像的方向转变。这正是那些气质迷人、有所成就、富于情趣的明星受到当今青年青睐的重要原因。
传媒社会中大众文化的扩张。大众传媒的迅速发展与广泛普及,营造了一种媒体社会,带来了一个传媒时代。大众文化就是借助于大众传媒进行扩张的。大众文化的重要特征就是它的愉悦性、感受性、消费性。而大众文化作为一种文化产业,其运行机制必然遵循市场规律,商品化则成为大众文化的最重要特征之一,尤其是当它与高科技媒体相结合的时候,便会更充分地展现出这些特征。大众文化的大行其道往往得益于消费主义的推动,科技创新所带动的传媒发展、尤其是电视的普及所带来的广告攻势,对消费主义的扩张起到了推波助澜的作用。消费主义成为了大众文化的“天然燃料”。

青春期的偶像崇拜心理与自居作用。在青少年时期,伴随生理发育的日渐成熟,个体的心理和社会性开始趋于成熟,但又处于尚未完全成熟的人生发展阶段。强烈的偶像崇拜心理是这一时期人们的突出特征。偶像崇拜是通过心理上的自居作用来达成的,那些被崇拜的明星,往往被青少年当作他们人生发展的楷模、参照系以及心灵的一种寄托。当代流行文化明星们所表现的特征——靓丽的外表、潇洒的风度、事业的成功、社会知名度、丰厚的收入、优越的生活条件等等,都会强烈地吸引着青春期青少年,明星的作品如歌曲等,能够不同程度地对青少年起到特有的共鸣、宽慰、激励、引导、娱乐乃至宣泄作用,从而形成“爱屋及乌”的效应
我们大多数人对追星是盲目的,他们一味模仿他们的衣着打扮,甚至饮食爱好,没有了自己的方向.

追星族一般是学生,他们大多没有经济收入,却要买唱片,听演唱会,浪费家长的收入。不懂艺术欣赏,还会盲目追星。

(一)、影响少年们的身心健康

不少少年,为了追星,不好好吃饭,不好好睡觉,半宿半宿地听歌,整天昏昏沉沉地幻想,这明显影响了少年正在成长发育的身体,不利于少年的身心发展。有的追星少年为了追星,为了买彩照,为了买磁带,不得不节省早餐,有的甚至为了购买一二百元的演唱会门票,不惜去医院卖血!重庆有一位小姑娘,为了逼迫父母给她买门票的钱,不惜去跳嘉陵江!更有不少少女,病态地把自己所崇拜的明星当成自己的恋人,害起单相思病,一旦听说自己的梦中“情人”有了女朋友,或结了婚,便痛不欲生,觉得自己的“恋人”被别人“插足”抢走了,从而产生了类似“失恋”的感觉,颓废消沉,严重影响了她们的身心健康。

(二)、不利于少年的道德品质的形成

少年期是一个人的道德品质乃至人格个性的培养、形成的关键时期,少年心中的榜样及其对榜样的摹仿、少年期的追求和行为,对他们整个精神面貌的形成,都有着至关重要的影响。如今,追星族们因为对明星偶像的崇拜而产生了“光晕效应”,对他们的生活习性、爱好、穿着,甚至宠物都盲目地摹仿、追求、喜爱起来。比如他们刻意摹仿明星们的发式、衣着,到处打听明星们的嗜好,自己也学着去做。有一个少年听说某明星不爱吃某种菜,自己也就不再吃。这种盲目摹仿,并不利于少年道德品质的形成。另外,追星的钱从哪来?如果只是节约早餐,那只是危害身体,而如果为了钱走上歧途,那就危害到少年的道德品质了。

有一个女孩,为了买280元高昂得吓人的门票,绞尽脑汁,无计可施,最后不得不向家长伸手。但她清楚地知道,月薪只有200多元的工薪阶层的父母,是绝不会给她钱让她去看某歌星的演唱会的。怎么办?只好骗。于是她以买书、买本、买学习用具、还同学钱、捐献、帮助同学等多种借口,向爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥爷、姥姥、舅舅等索要了200多元,加上自己节省的零用钱,好容易凑够了,等她欣喜若狂地跑到售票处时才知道,正门是买不到票的,而黑市票价却已被票贩子们“炒”到了500元一张,她焦急无奈。这时她应该悬崖勒马了,但对某位歌星已经追得走火入魔的她,为了一睹心中偶像的庐山真面目,不惜铤而走险——把本来是纯洁无瑕的手伸向父亲的钱包……当然钱是没“偷”到,票也没买成,但可悲的却是,她为此付出了相当大的代价。她学会说谎,并向着不光彩的行为迈出了第一步,走到了犯错误的悬崖。我们希望她绝不要再迈第二步了!除了这个例子之外,重庆的一位小姑娘,为买门票向父母要钱(150元一张门票),不惜跳嘉陵江,这种行为,同样也对她的品德形成是很不利的。因此,希望少年朋友冷静下来,检点自己的行为,千万别“一失足成千古恨”哪!

(三)、不同程度上加重了家庭的经济负担

看看价格表吧!一盘原版磁带,少说也得10块钱(9.8元)。哪个“追星族”、“发烧友”没个二三十盘?而且新歌带还在源源不断地出呢!追星族们对它们的需求是“欲壑难填”的。一张巨星的大彩印,也要3元左右一张,看看追星少年的床头、墙上有多少?再说门票,就更没边儿了:张学友的演唱会,在北京,门票官价卖到280元;刘德华在重庆,标价750元,而黑市炒到1500元一张!如果我们哪位追星的少男少女们,异想天开,想去亲临目睹自己崇拜的偶像的风彩,你们的工薪阶层的父母能承受得了吗?难怪重庆有的女孩只好去卖血!其实,就别说身临其境了,就是花在磁带、彩印上的钱,就已经使不少父母叫苦不迭了!不知少年朋友们想过没有,你们的父母大多是从苦日子里熬出来的,工薪又少,物价又涨,养老育小,本来就已经是节衣缩食了,父母辛辛苦苦把你们拉扯大,你们是纯消费阶层,自己对父母的生活无补,倒也罢了,怎么还能用这种不必要的开销来加重父母的负担呢?你们想一想,是不是?

(四)、让坏人混水摸鱼,增加社会不安定因素

上海某校一学生,出面组织了一个“黎明歌迷会”,吸引了大批黎明的歌迷。他们组织的活动,仅某公园一次,就有700多人参加,其中大多数是十四五岁的少女;入会者,每人交会费20元,于是会员们蜂拥而至,踊跃加入。今年9月,黎明到上海举办演唱会,歌迷会长说要组织歌迷与黎明见面,这更吸引了众多追星族、发烧友们,他们扔出了钱,满怀激情地眼巴巴地等着一睹黎明的风采。谁知一等两等,如泥牛入海无消息,不但黎明没会着,连会长也不见了。后来才知道,所谓会长,原来是个骗子,他骗了歌迷的钱,携款逃跑。歌迷大呼上当,但为时已晚。

有人群,就有好坏,天真烂漫的少男少女们一心追星,就难免有不法之徒混水摸鱼了。

再有,港台歌星每次演出,票价本来已经定得很高了,但由于捧场众多,供不应求,导致黑市票价被票贩子们一炒再炒,高得吓人,钱源源流入票贩子的腰包,反而给他们开了一条“致富之路”,这恐怕也是发烧的少男少女们所始虑不及的。

由于追星族的过度狂热,也给社会增加了不安定因素。每次“巨星大腕”们开演唱会、见面会,都成了不安定的时刻。场内场外(没票的歌迷从始至终等在场外)狂呼乱叫,歌迷们对歌星围、追、堵、截,歌迷要求崇拜的歌星签名等等,都有可能造成人身的伤害。这种事在港台也时有发生。比如刘德华在香港开演唱会,歌迷为抢汽球,而被踩成重伤。至于演出场地周围混乱,小偷趁机作案等,那更不在话下了。少年朋友们可知道,当你们狂热追星时,父母是多么不放心你们的安全呀!

所以说,追星要有个适度性原则,追求到了超度的地步,就只有百害而无一利了。有人说,少年们的追星热是中学过重的课业负担的反弹,是初中生寻求摆脱学习压力的反应,这种说法也不无道理。但反弹也好,反应也好,总不能反过了头,走向反面。课业负担过重,的确是个有待解决的问题,但是,要求学校切实加强音体美课,开展对身心有益的、丰富多彩的课外活动,还是切实可行的。少年朋友不妨一试,也许你会知道,那比盲目追星有意义得多。

中学生追星弊大于利

1.中学生追星弊大于利.我们中学生的主要任务是学习,我们不应该去做那些不务正业的事,例如追星。

2.中学生没有很好的自控能力,一但追了星,很多人都会不可自拔,从而荒废学业。

3.追星既需要时间、金钱,还会消耗我们的精神,有损我们中学生的身心健康,还会干许多不需要、徒劳花钱的事,例如买海报等等。

4.朋友间所祟拜的偶像有同有异,可能因为偶像的不同,就对其他人持排斥甚至敌对的态度。中学生追星的原因很多,例如:明星唱的歌好听;跳的舞好看;球打(踢)的精彩,长的帅气,有个性;羡慕他们无忧无虑,能受到人们的拥护……但是,我认为,最重要的几条:外貌,才华,品德。据调查,喜欢自己所崇拜明星的外貌的中学生占23%,喜欢才华的占69%,喜欢自己崇拜明星的品德的占14%,可以说,大多数人都喜欢明星的才华,至于他们的品质和情操却甚少理会。如近来明星犯罪屡见不鲜。
总结陈辞:青少年正处在一个懵懂的时期,对社会上的事物仅有一个混沌的概念,对未来也充满了希望和憧憬。可是就是由于娱乐圈内的明星们一外在美作为取胜的资本来吸引青少年,其中蚝油宣传消极的东西,这对于处于成长时期的青少年有很大的影响,所以我方坚持认为青少年不可以追星。
(一)陈述观点: 我方的观点是追星弊大于利。
(二)主要论证与陈词: 大家都知道,我们学生自控能力差,很难管束自己。一旦坠入追星的迷阵,就很难再逃脱!就比如有一位高中生因盲目地追周杰仑,把他妈妈给他上学的钱拿出来购买关于周杰仑的产品,甚至还买了一套房子住在周杰伦家旁,因而花光了他妈妈给他上学的所有的钱。由此可见,这还能说追星好吗? 童年时代是我们学习的最佳阶段,如果把这时间用来追星,就会浪费许多的宝贵时间,从而让我们的童年变成一片空白的回忆! 并且,明星也是普通人,他们也有喜怒哀乐,也有是非好坏,只是他们在一些方面取得了点儿成绩。比如名噪一时的刘晓庆,曾是一个家喻户晓的大明星,可后来却因为偷税漏税而沦为罪犯。再比如赵薇,穿印有日本国旗图案的衣服,而出了洋相。追这样的“星”又有何意思呢? 经济负担也是一个大问题。假如一位同学迷上了追星,就会大量关于这类的商品,从而增加了经济负担。有项新闻曾任意地对全市的一百多个学生作过此类调查,有94%的学生有过购买偶像的相片、海报、写真集等此类物品,而其中经常性购买的就占57%。我方还了解到外面商店关于此类商品很多,但价钱都很昂贵,像一张海报一般在2元到25元左右,一张CD盘一般在10元到30元左右,而一本印刷精美的偶像写真集就大都在15元、20元、30元……甚至一本几百元的都有。这对于我们这些没有经济收入的小学生来说,经常性购买这类物品无疑将大大增加父母、家长们的经济负担。 因此,我方认为追星弊大于利!

这个不好给现成的稿子的。大体框架还是可以的。
四辩的总结陈词首先肯定是致谢和问好“谢谢主持,尊敬的领导,各位老师同学大家下午/晚上好”(在你发言之前肯定会有主持介绍说最后有请反方四辩做总结陈词,所以要先谢谢他,显得有风度。最好在说的时候面带微笑向主持15°鞠躬)
接着简单剖析辩题“今天很荣幸和正方辩友在这里交流关于追星利与弊的问题,我方观点是“追星弊大于利”(这里一定要吐字清楚有力,“弊”的音调可以稍微高一点)。请注意,我方一直强调的是追星有弊有利,但是总体来说弊大于利,而不是全然否定追星有利这一面的存在,正方辩友一直强调追星有利处,不知道是否有点有失偏颇呢?”接着可以说一些正方在辩论中的失误点或者对正方的总结陈词予以反驳这个要随机应变。做好笔记。反方四辩的好处就是是全场最后一个发言,就算你说正方如何他也没机会反驳了,所以总结陈词一定要利用这个机会。若是正方在攻辩时没有正面回答你们的问题,也可以在这里再次强调“在攻辩时正方还未回答我方**的问题,不知道是否是想逃避什么呢?”
接着是强调你方的论点“我方认为追星弊大于利主要有几方面原因:一是……”这里就要看你们的反方论点在哪里,要结合之前一、二、三辩的内容,并且加以提炼和强调比如追星让人过度关注明星而忽略了学业啊,比如追星导致模仿明星的穿着打扮而使家庭负担加重啊等等,还可以掰点数据出来比如“根据教育部统计,在学习不好的学生里,有百分之九十八的中学生有追星的经历”这种数据,正方不可能去查的,就算查到了辩论会也结束了,中国人就是相信统计的东西。
最后再给加强语气,渲染一下气氛,“同学们,当你们还在研究周杰伦的新发型的时候,某某已经在思考%%%啦!”做个希望什么的,就可以结束了。

要注意的是发言时间,写好稿子后自己读读,看看多久,正式辩论的时候肯定会语速放快的,把握好节奏。
能帮你的就那么多了啊,希望对你有用,也祝愿你比赛成功!


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盘龙区13093022165: 急求:青春偶像崇拜弊大于利 辩论赛材料 -
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盘龙区13093022165: 追星的利与弊(正反方的辩词我都要,最好是让对方说不出话的) -
子丰匡安内: 追星之利: 1.追星有利于树立远大目标 2.追星有利于向自己偶像学习,有动力 3.追星有利于培养自身兴趣 追星之弊: 1.追星有害于盲目追星 2.追星有害于买海报、磁带、光盘等,浪费钱财 3.追星有害于把心思花在了偶像身上,没有注意学习

盘龙区13093022165: 辩论赛中学生追星利大于弊与弊大于利视频和文字材料 -
子丰匡安内: 1.如果是追欧美的,可以锻炼说英语的能力.2.追星只是一种娱乐,并不会影响其他.3.法律上没有规定不能追星.3.既然说不能追星,那你能肯定你没追星,既然你也在追星,你就没资格说弊大于利.

盘龙区13093022165: 我们是正方,反方辩题为中学生追星弊大于利,我们该题怎样的问题
子丰匡安内: 1.中学生追星弊大于利.我们中学生的主要任务是学习,我们不应该去做那些不务正业的事,例如追星.2.中学生没有很好的自控能力,一但追了星,很多人都会不可自拔,从而荒废学业.3.追星既需要时间、金钱,还会消耗我们的精神,有损我...

盘龙区13093022165: 急求!!!青春偶像崇拜弊大于利4辩陈辞!!! -
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盘龙区13093022165: 辩论赛,追星弊大于利.我是一辩,开场应该怎么说啊!还有最后4辩的?
子丰匡安内: 一辩要陈述你方自己的观点,让自己辩友在后面的辩论中可以以你一辩的陈述站住脚跟,所以一般一辩的话要抛砖引玉,举一两个影响力较大的例子,再用列子引出你方的观点.四辩最后的总结至关重要,直接影响评委的评分,要对前面自由辩论的过程中找到对方的漏洞,又要陈述自己有利的观点,把对方的不足和自方的亮点都陈述出来.辩论赛赛前的准备工作非常重要,多找些利于自己的实例,加以利用,也要找些对方的有利的实例,做以假设,会提出什么问题,或自己可以提出什么问题刁难对方.加油,祝你方胜利.

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