知古文中的意思有哪些呢

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古文的解释

(1) [classical literature]

(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字 宣王太史 籀箸(今著) 大篆 十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》 (3) 指秦以前的文献典籍 (4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括骈文 我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字 糊涂 始》 (5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文 详细解释 (1).上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和 战国 时通行于六国的文字。如 《说文》 和 曹魏 时代 《三体石经》 中所收的古文及历代出土的六国铜器、兵器、货币、玺印、陶器及近年 长沙 仰天湖 楚 墓中所发现的竹简上的文字。至 唐 代则指隶书。 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》 ：“ 仓颉 之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。文者物象之本，字者言孳乳而寖多也。箸於龙帛谓之书，书者如也。以迄 五帝 三王之世，改易殊体……及 宣王 大史籀 著大篆十五篇，与古文或异。” 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》 ：“ 秦始皇 初兼 天下 ， 丞相 李斯 乃奏同之，罢其不与 秦 文合者……皆取 史籀 大篆，或颇省改，所谓小篆者也。是时 秦 烧灭经书，涤除旧典，大发吏卒，兴戍役，官狱 职务 緐，初有隶书，以趣约易，而古文 由此 绝矣。” 《文献通考·经籍四》 ：“ 《汉· 儒林 传》 言 孔 氏有 《古文尚书》 ， 孔安国 以今文读之。 《唐·艺文志》 有 《今文尚书》 十三卷，注言 玄宗 诏集贤 学士 衞包 改古文从今文。然则 汉 之所谓古文者科斗书，今文者隶书也。” (2).指 秦 以前的文献典籍。 《史记·太史公自序》 ：“年十岁，则诵古文。” 司马 贞 索隐：“ 迁 及事 伏生 ，是学诵 《古文尚书》 。 刘 氏以为 《 左传 》 、 《 国语 》 、 《系本》 等书。是亦名古文也。” 王国维 《观堂集林·＜史记＞所谓古文说》 ：“故 太史公 修 《史记》 时所据古书若 《五帝德》 ，若 《帝系姓》 ……凡先 秦 六国遗书非当时写本者皆谓之古文。” 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》 ：“其偁 《易孟氏》 、 《书孔氏》 、 《诗毛氏》 ……皆古文也。” 段玉裁 注：“古书之言古文者有二：一谓‘壁中经籍’，一谓 仓颉 所制文字。” (3).“ 古文经学 ”的简称， 汉 经学的一派。 《汉书·地理志上》 ：“ 太壹山 ，古文以为 终南 。 垂山 ，古文以为 敦物 。” 王国维 《观堂集林·＜汉书＞所谓古文说》 ：“ 《汉书·艺文志》 所録经籍冠以古文二字，若 古字 者……而 《志》 於诸 《经》 外书，皆不著古今字。盖诸 《经》 之冠以古字者，所以别其家数，非徒以其文字也。六艺於书籍中为最尊，而古文於六艺中又自为一派，於是古文二字遂由书体之名而变为学派之名。故 《地理志》 於 《古文尚书》 家说亦单谓之古文。” 参见 “ 古文经学 ”。 (4).文体名。原指先 秦 两 汉 以来用文言写的散体文， 相对 六朝骈体而言。后则相对科举应用文体而言。 唐 韩愈 、 宋 欧阳 修 等皆曾 大力 提倡古文，反对骈骊的文体与文风。 唐 韩愈 《题＜欧阳生哀辞＞后》 ：“ 愈 之为古文，岂独取其 句读 不类於今者邪！思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞；通其辞者，本志乎古道者也。” 宋 陈师道 《后山诗话》 ：“余以古文为三等： 周 为上，七国次之， 汉 为下。” 《二十年目睹之怪 现状 》 第四二回：“只要记得那‘八股’的范围 格局 ，那 文章 的 魄力 之厚薄，气机之畅塞，词藻之枯腴，笔杖之灵钝，古文、时文，总是一样的。” (5).泛指文言文。 鲁迅 《三闲集·无声的 中国 》 ：“单是文学革新是不够的，因为 腐败 思想 ，能用古文做，也能用白话做。”

词语分解

古的解释 古 ǔ 时代久远的，过去的，与“今”相对：古代。古稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。古典。古风。古训。古道（a．指古代的 道理 ；b．古朴；c．古老的道路）。 古体诗的简称：五古（ 文的解释 文 é 事物错综所造成的纹理或形象：灿若 文锦 。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史 价值 和参考价值的图书资

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南和县18753218557： 知字在古文中的意思 - ？
席刮四物：[答案] ①知道.《论语-为政》:之为~之,为不~,也.”王充《论衡-知实》:“不学自~,不问自晓,古今行事,未之有也.”(未之有也:没有这样的事.)【又】知觉,感觉.范缜《神灭论》:“手等有痛痒之~.”②见解,知识.《商君法-更...

南和县18753218557： 知在古文中有哪些解释 - ？
席刮四物： zhī ◎ 晓得,明了:~道.~名(著名).~觉(有感觉而知道).良~.~人善任.温故~新.~难而进.~情达理. ◎ 使知道:通~.~照. ◎ 学识,学问:~识,求~.无~. ◎ 主管:~县(旧时的县长).~府.~州.~宾(指主管招待宾客的人.亦称“知客”). ◎ 彼此了解:相~.~音.~近. ◎ 彼此了解、交好的人:故~(老朋友). zhì ◎ 古同“智”,智慧.

南和县18753218557： 知在古文中的意思是知也的知 - ？
席刮四物：[答案] 很多情况是“智”的意思

南和县18753218557： 古文知是什么意思 - ？
席刮四物： 通假字 “知”通“智” 知之为知之,不知为不知,是知也.这里最后的“是知也”的“知”就是通“智”

南和县18753218557： 古文的知字是什么意思 - ？
席刮四物： 会意.小篆字形,从口矢. 段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也.”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出.本义:知道 http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE7Zdic9FZdicA5.htm

南和县18753218557： 知在古文中都有什么意思?？
席刮四物： 知道;见解;了解,赏识;交好,相亲,知己;主持;通“智”,智慧,聪明.

南和县18753218557： 古文中“知”的解释 - ？
席刮四物： 没有康熙字典解释 【午集中】【矢字部】 康熙笔划:8 部外笔划:3【说文】词也.从口从矢.【徐曰】知理之速,如矢之疾也.又【玉篇】识也,觉也.【增韵】喩也.【易·系辞】百姓日用而不知.【书·臯陶谟】知人则哲,能官人....

南和县18753218557： 请高人解释一下“知”在古文中的词义和读音樊迟问仁子曰:爱人 ？
席刮四物： 问知(第四声)『智慧』,子曰,知人(第一声)『了解,懂得』.

南和县18753218557： 古文中“知”有任职的意思吗?(eg:知会稽县) - ？
席刮四物： 可以这样理解 一般是指主管会稽县,和知府一个意思.

南和县18753218557： 不可知其源的“知”是什么意思? - ？
席刮四物： 人不知而不愠:知道不知口体之奉不若人也:觉得其真不知马也:了解古文: 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.译文:因为心中有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的、穿的不如别人.中:内心.口体之奉:指吃的穿的.知:觉得