为什么碧霞元君比东岳大帝地位高
东岳大帝又称泰山神,其身世众说纷纭,有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。泰山神作为泰山的化身,是上天与人间沟通的神圣使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神。根据中国古老的阴阳五行学说,泰山位居东方,是太阳升起的地方,也是万物发祥之地,因此泰山神具有主生、主死的重要职能,并由此延伸出几项具体职能:新旧相代,固国安民;延年益寿,长命成仙;福禄官职,贵贱高下;生死之期,鬼魂之统。秦汉以降,泰山神的影响逐渐渗透社会各阶层,进入人们的日常生活中,于是泰山神作为阴阳交代,万物之始的神灵,在保国安民、太平长寿的基础上引伸为可以召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主。随着泰山神影响的扩大,其信仰向四周扩散开来,在全国各地几乎都建有规模不等的东岳庙,反映了泰山神--东岳大帝在中国传统宗教中的地位以及对社会的影响。历代帝王对泰山神尊崇有加,唐代封为“天齐王”,宋代晋为“仁圣天齐王”、“天齐仁圣帝”,元代加封为“天齐大生仁圣帝”,明代又恢复为东岳泰山神。每年的农历三月二十八日是东岳泰山神的生日,全国各地的善男信女来此焚香祭拜,以示庆贺。
碧霞元君全称“天仙玉女碧霞元君”,俗称“泰山老奶奶”。其诞生年代和身世自古说法不一,有凡女得道说、黄帝玉女说、华山玉女说等等。有史可考的,宋真宗封泰山时,于岱顶玉女池旁得玉女石像,即造神龛供奉其中,封为“天仙玉女碧霞元君”,并创建昭真祠。祠于金代改为昭真观,明代称“灵佑宫”,近代称“碧霞祠”。元君庙在泰山上下有很多座,山顶的碧霞祠为主庙,山下的遥参亭、红门宫和灵应宫都是元君行宫。此外,泰山周围遍布很多小的元君庙。明清时,由于碧霞元君影响日益扩大,祀元君的庙宇也从泰山扩展到全国各地,每日里香火旺盛,对其的信仰遍及大半个中国。人们对碧霞元君尊崇倍至的原因有两条:首先,与元君的职司分不开。明万历二十一年(1593年)王锡爵《东岳碧霞宫碑》记载:“元君能为众生造福如其愿,贫者愿富,疾者愿安,耕者愿岁,贾者愿息,祈生者愿年,未子者愿嗣,子为亲愿,弟为兄愿,亲戚交厚,靡不相交愿,而神亦靡诚弗应。”由此可知,碧霞元君在民众的心理层面上简直是有求必应,无所不能。其次,碧霞元君作为平易近人,和蔼可亲、乐善好施的女神,更是让劳苦大众倍觉亲切,从而愈加信赖她,一跃成为民众心目中的慈母、圣母。每年的农历三月十五日是碧霞元君的生日,香客多来此祭拜以示庆贺。
东岳大帝与碧霞元君二者为父女关系。
《太平御览》所引张华《博物志》。其卷三百九十七引文曰:“太公为灌坛令,于时文王梦见一妇人哭于道,因问其故,答曰:‘吾是东岳之女,嫁为西海之妇。吾行往来,必以暴风疾雨。今灌坛令当吾道,吾不敢以暴风疾雨过也。’梦觉,遂召太公。”①此引文与今本《博物志》有异。今本《博物志》皆作“吾是东海神女,嫁于西海神童”。
下图为东岳大帝:
下图为碧霞元君:
扩展资料东岳大帝又称泰山神,其身世众说纷纭,有金虹氏说、太昊说等。在中国民间传说中东岳大帝主管世间一切生物(植物、动物和人) 出生大权的。泰山神作为泰山的化身,是上天与人间沟通的神圣使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神,成为民间宗教信仰之一。
碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。
参考资料:百度百科-东岳大帝
碧霞元君在神仙谱系中的地位高于东岳大帝,这可以从历史和神话两个方面来解释。
在历史上,碧霞元君从北宋真宗开始一直被历代皇朝册封,而东岳大帝直到明朝才得到册封。这表明,碧霞元君在古代中国的宗教和政治生活中具有更高的地位。
在神话方面,碧霞元君被认为是泰山之女,拥有神奇的力量。而东岳大帝被认为是泰山神,也就是说,碧霞元君在泰山神仙体系中属于至高无上的地位。
所以,综合历史和神话两个方面的解释,可以得出碧霞元君在神仙谱系中的地位确实高于东岳大帝。
为什么近代以碧霞元君为代表的女神信仰在泰山信仰中占据主导地位_百度...
作为一座神仙名山,历来是一名神灵主司一座名山,东岳大帝自然是泰山的主神,但是在五岳之首的泰山,宋代之后却出现了女神碧霞元君与东岳大帝共主一山的现象,甚至碧霞元君的影响在民间大有凌驾于东岳大帝之上的势头。这种现象的出现有一个历史发展过程。泰山的神灵在宋真宗之前没有显赫的女神,宋真宗修建...
泰山奶奶的生日是什么时候
4. 碧霞元君的影响力源自山东省泰安市,历经上千年,尤其在明清时期以后,对中国北方地区的文化产生了重大影响。5. 碧霞元君,全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,民间俗称为“泰山奶奶”。据传说,她是西牛国孙宁府奉符县善士石守道与妻金氏所生的女儿,名玉叶。6. 泰山奶奶自幼聪明伶俐,三岁便...
碧霞元君是什么神仙
第一种传说认为,她就是泰山之神东岳大帝的女儿,和她的父亲一起住在泰山,人们还专门给她建造了神像。第二种传说认为,在很早以前,黄帝(中国人的祖先之一)派一位神去泰山管理,又派了7位仙女帮助他,其中的一位刻苦修行,终于得道,这位仙女就是碧霞元君。第三种传说是,在公元1世纪时,有一个...
北顶娘娘是什么身份
北顶娘娘传说是“碧霞元君”,她的身份可不简单,是东岳大帝的女儿。碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教),称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,中国古代神话传说中的女神。北顶娘娘庙在明清时期为北京地区信仰碧霞元君的活动中心之一,为皇家敕建庙宇,始建于明宣德年间,清乾隆年间奉敕...
东岳大帝,东岳大帝与碧霞元君是什么关系
东岳大帝与碧霞元君是什么关系 东岳大帝与碧霞元君二者为父女关系。 《太平御览》所引张华《博物志》。其卷三百九十七引文曰:“太公为灌坛令,于时文王梦见一妇人哭于道,因问其故,答曰:‘吾是东岳之女,嫁为西海之妇。吾行往来,必以暴风疾雨。今灌坛令当吾道,吾不敢以暴风疾雨过也。’梦觉,遂召太公。”①...
泰山供奉的是什么神明
泰山供奉的是碧霞元君。泰山是碧霞元君的道场。碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教),称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。中国古代神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山,位于山东省的泰安市。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘...
东顶泰山娘娘的介绍
入清以来,东岳大帝之香火逐渐被其女——泰山女神碧霞元君所替代。碧霞元君又称“泰山玉女”,全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,俗称泰山娘娘、泰山奶奶,世称娘娘。�关于碧霞元君的来历,有黄帝所遣玉女说,也有民女石玉叶说,最普遍的说法是:汉代,泰山顶上有玉女石像,至五代,殿堂倾塌...
碧霞元君与九天玄女哪个身份地位更高?
灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是普度众生的保护女神。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君“...
碧霞元君的史料记载
另明初宋濂《登岱》诗中也有“灵光长绕碧霞宫”之句(见《岱史》卷十六),堪作旁证(另《水浒传》第七十四回亦有“万民朝拜碧霞君”之语,因其成书年代说法不一,暂不作为证据)。又《元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命玄范浩咒妙经》。经文中历数岳帝驾下神祇,有一段宝诰专述碧霞元君,宝诰云:“至心...
碧霞元君地位有多高
碧霞元君是道教中的重要女神,供奉在泰山顶碧霞祠内。岱庙的“泰山第一行宫”——遥参亭,自明朝以来也一直供奉碧霞元君,东西配殿分别供奉眼光娘娘和送子娘娘。民间有“北元君,南妈祖”的说法,指得是泰山奶奶和妈祖娘娘之间,虽然有南北地域之差和山神、海神之别,但同样都普度众生、舍己为人,成为...
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令炎丹红: 碧霞元君的位业应该算挺高的了.在东岳大帝名下一位大神仙.
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令炎丹红: 入清以来,东岳大帝之香火逐渐被其女——泰山女神碧霞元君所替代.碧霞元君又称“泰山玉女”,全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,俗称泰山娘娘、泰山奶奶,世称娘娘.� 关于碧霞元君的来历,有黄帝所遣玉女说,也有民女石玉叶说,最普遍的说法是:汉代,泰山顶上有玉女石像,至五代,殿堂倾塌,石像仆地,金童之像漫漶剥蚀,玉女像沦落于泰山岳顶玉女池内.宋真宗东封泰山,于池中洗手,一石人浮出水面,乃玉女也.真宗下令疏浚水池,用白玉重新雕刻玉女像,命有司建祠奉祀,更名为“昭真祠”,遣使致祭,号为“圣帝之女”,封“天仙玉女碧霞元君”.明朝时,将昭真祠更名为“灵应宫”.后不断扩建为碧霞宫,赐号“碧霞元君”.
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