九兴氏作,瓷器上的诗句
1、大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。 君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。——《又于韦处乞大邑瓷碗》(唐·杜甫)
2、“月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。”——《秋日三首》(宋·秦观)
意思是:碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
3、“越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香, 何似诸仙琼蕊浆。”——《饮茶歌诮崔石使君》(唐·皎然)
1、《又于韦处乞大邑瓷碗》——唐代杜甫
大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
译文:大邑县烧成的陶瓷碗又轻巧又坚实,扣打它如同敲击磬玉,哀婉的声音传遍了全城。
2、《秘色越器》——唐代陆龟蒙
九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。
译文:秋天的晨风中,露水沾衣,透过风露可见出窑后的成千上万的越窑陶瓷器堆放在山坡上,沟壑间,如千峰叠嶂,其色似青如黛,与周围的山峰融为一体,夺得千峰万山之翠色。口朝上堆放的那些瓷器,到夜半时会盛载一些露水,如同嵇中散留下的斗酒时还残存浊酒的杯子。
3、《民窑行》——清代沈嘉征
景德产佳瓷,产瓷不产手。
工匠四方来,器成天下走。
译文:景德镇能产出上等的陶瓷,但是本地的能手很少。景德镇瓷业工匠手来自四面八方,瓷器做好了后就流传到了世界各地。
4、《赠昊十九》——明代樊玉衡
宣窑簿甚永窑厚, 天下知名昊十九。
更有小诗清动人, 匡庐山下重回首。
译文:不管是宣窑还是永窑出产的瓷器,只要是昊十九做的那一定是精品。他做的瓷器好,而且小诗写的也很有文采,令人佩服。
5、《咏白玉金边素瓷胎》——清代弘历
白玉金边素瓷胎,雕龙描凤巧安排。
玲珑剔透万般好,静中见动青山来。
译文:素色的瓷坯,白玉一样的颜色镶着金色的边,雕镂龙纹画凤凰都设计的很巧妙。结构新奇,精巧美观,各种样式都很好,画工的工整和栩栩如生的画技高超,静中能看见动态的青山迎面而来。
古书中描写的闺中的女儿家多半是自恋的,在她爱上一个人以前。她先迷恋的人是自己,她最好的闺友是镜子。最有名的镜子是一条叫做若耶的小溪吧,那个在溪畔浣纱的姑娘美丽的倒影把鱼儿都羞得潜到了水底,留下了千百年说也说不完的故事。
铜镜在古代用以梳妆照面和照妖辟邪,现存最早的铜镜出土于殷墟的妇好墓,想必一个协夫出征的女子英雄心底也是极爱美的,更不要说世间平凡的女子了。在西汉年间,人们就开始用铜镜作为男女爱情的表记、信物,取“心心相映”之寓意。生前互相赠送,“朝夕相伴”,死后随之埋入墓中,以示“生死不渝”。
唐苏鄂《杜阳杂编》里有一个“破镜重圆”的故事,记述了南朝乐昌公主与驸马徐德言历经了磨难与悲欢后终得相聚。现今仍常用以比喻夫妻失散后重逢或离异后重归于好。宋代黄坚《沁园春》里写:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由近得伊”。不由得让人想到《红楼梦》里那一场镜花水月的梦境,那一场深深的无望的爱情。
【亵衣】
古代女子的内衣最早被称为“亵衣”。“亵”意为“轻浮、不庄重”,可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长,最早的史料见于汉朝。古代女子内衣蕴藏着不尽的昔日情怀,“前圆后方,前短后长,这是应和天地人合一的传统理念;过腰、胸、肩等分别系带,是为了在流动中达到不同的‘塑身修形’效果。袋口的拼接处,必须绣上小幅图案来遮住线的结点,保持画面完整,这便是所谓‘出境生情’”,且汇聚了绣、缝、贴、补、缀、盘、滚等几十种工艺,用以表达不同的主题。可惜有些工艺,今天已经失传。
《红楼梦》六十五回写尤三姐“松松挽着头发,大红袄子半掩半开,露着葱绿抹胸,一痕雪脯”和贾珍、贾琏两个牛黄狗宝喝花酒,洋洋洒脱、嬉笑怒骂,把两个不知耻的男人耍了个够。可等她日思夜想了五年的柳湘莲冷脸出现时,她泪如雨下却连一句辩解的话也说不出来,惟有一死表明心迹,可怜“揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶。”
【青丝情丝】
青丝缨络结齐眉,可可年华十五时;
窥面已知侬未嫁,鬓边犹见发双垂。
这是《竹枝词》里的句子,古代女子十五岁谓及笄之年,青丝的故事也就此开始,头发是古代女子感情的载体,青丝,就是情丝。一缕情丝,总是要以所爱的男子为寄托,犹如藤萝之依附乔木。在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长,而这些故事大都以男人的背信收梢。剪下一缕青丝当做信物赠给情人时,她并不知道那丝丝缕缕最终缠住的只是自己。有一个上古时代的传说:巴人首领廪君率船队顺清江西征,在盐池与美丽的盐水女神相爱,廪君把自己的一绺头发送给女神说:“结上它吧,我要和你同生共死。”但廪君不愿停止西征的脚步,女神恋恋不舍化做飞虫拦住了他的去路想挽留他,廪君就在阳石之上一箭射死了女神,女神死时脖颈上还缠绕着他送的头发……“结上它吧,我要和你同生共死。”
【梳篦】
中国自古便注重礼仪,人们对自己的仪容装饰十分重视。梳篦使头发洁净无尘、丝丝相现早在四千年前,我们的祖先便有插梳的习惯。春秋以前的梳子形制复杂、装饰考究,但外形特征基本一致,都是直竖形:梳把较高,横面较窄,很少作方形或扁平的。从战国到魏晋南北朝,梳篦的材料一直以竹木为主,尤以木料最常见。梳篦的造型,多上圆下方形似马蹄。隋唐五代的梳篦,多作成梯形,高度明显降低,其质料及装饰视用途而别。宋朝以后,梳子的形状趋于扁平,一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式,基本保持宋制。
【】
战国时期的女子已开始铅粉扑面、黛黑画眉把自己变媸为妍。宋玉之《大招》中即有“粉白黛黑,施芳泽只。长袂拂面,善留客只。”之说。《韩非子》也云:“故善毛嫱,西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。”当然,最有名的话还是出自《战国策》中那句“士为知己者死,女为悦己者容”。
古代的妆粉,有两种成份,一种以米粒研碎后加入香料而成,故粉字从“米”,从“分”。另一种是糊状的面脂,俗称“胡粉”。因为它是化铅而成,也称“铅粉”。
除米粉、铅粉外,妆粉也有用其它物质制作的。如在宋代,有以益母草、石膏粉制成的“玉女桃花粉”;在明代,有以紫茉莉花籽制成的“珍珠粉”;在清代,有用滑石及其它细软的矿石研磨而成的“石粉”等等。粉的颜色也从原来的白色增至多种颜色,并掺入了各种名贵的香料,使之更具迷人魅力。
古代和妆粉配套的主要是胭脂。胭脂亦作“焉支”、“燕支”,它是一种红色的颜料,也是妆面的主要用品,类似今天我们用的腮红。
【手帕.穿心合】
现在已经没有多少女孩子用手帕了,而手帕于古代的女子是首饰一样的闺私,它通常被叠成同心方胜掖在臂钏里。手帕是体己而温暖的,因此古代女子结拜金兰姐妹也称“手帕交”。在手帕的一角缀上圆环其余三角从中穿过,即称“穿心合”
关于长沙窑的诗句
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。 1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。 全诗为: 君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。 所引当出自网文《君...
“君恨我生迟,我恨君生早”出自哪一首诗?
让鱼幼微一见钟情的自然不是他的貌丑,而是陷于他的才华,从此,她跟着他学诗,是师父,也是朋友,还是不能言说的爱人,她只叫她为“飞卿”,故意忘记可以作为她父亲的年龄。鱼幼微爱上温庭筠,多半是幼年丧父,那段希望被弥补的“恋父情结”。而才华横溢的温庭筠出现的时机刚刚好,给了她如兄如父的...
"君生我未生
此名句摘自为唐代《铜官窑瓷器题诗二十一首》,作者不详。此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。铜官窑瓷器题诗...
描写瓷器的诗
何年碧像灵岩栖,踏碎琼瑶尽作泥。烨烨宝光开佛土,晶晶白气压丹梯-- 明,陈凤鸣 宜兴窑与诗 和梅公仪赏茶 宋·欧阳修 寒侵病骨惟思睡, 花落春愁未解醒。喜共紫瓯吟且酌, 羡君潇洒有余情。煎茶诗 宋·苏轼 活水还将活火烹, 自临钓合吸深情。大飘贮月归春瓮, 小勺分江入夜瓶。茶雨...
“君生我未生,我生君已老”这句诗出自哪里?作者是谁?求全文!谢谢_百度...
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。全诗为:君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。也有版本...
有关漆器的诗词
翻译:瓷器的颜色就像是落霞落幕后,天色回归青幕的纯美。成华的鸡缸人们夸赞的是它五种不同的颜色,但是要追溯根底,右霁青才是模范。2、咏嘉窑娃娃杯 作者:清·弘历 脱胎始永氏,历代制增佳。秘器见嘉靖,闲庭戏众娃。传神有独巧,抚手称精揩。五字非玩物,兴予少者怀。翻译:这个娃娃杯在...
李移舟|马蹄秋水 虎尾春冰——在京都巷陌踏寻宋元器物中的人心五欲
台北故宫的《得佳趣》一书对乾隆「佞宋」梳理得非常清楚,乾隆一生为陶瓷鉴赏所做御制诗约二百首,其中题刻在宋瓷五大名窑(包括误判为宋者)上的,已知存于两岸故宫和大英博物馆的器物就有131件之多,北京保利亦曾经手官窑小方壶、「柴窑」碗、官窑小贯耳壶三件御题瓷器。可以说对陶瓷鉴赏,乾隆帝十之八九的精力都...
关于赞美漆器的诗句(有关漆器的诗词)
翻译:瓷器的颜色就像是落霞落幕后,天色回归青幕的纯美。成华的鸡缸人们夸赞的是它五种不同的颜色,但是要追溯根底,右霁青才是模范。 2、咏嘉窑娃娃杯 作者:清·弘历 脱胎始永氏,历代制增佳。 秘器见嘉靖,闲庭戏众娃。 传神有独巧,抚手称精揩。 五字非玩物,兴予少者怀。 翻译:这个娃娃杯在在永氏年间就...
关于珐琅壶的诗句
7.有关禅意的诗句 在中国历史上,文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首: 1.题义公禅房 唐·孟浩然 义公习禅寂,结宇依空林。 户外一峰秀,阶前众壑深。 夕阳连雨足,空翠落庭阴。 看取莲花净,方知不染心。 2.过感化寺昙兴上人山院 唐·王维 暮持筇竹杖,相待虎溪头...
求一首相见恨晚的试
你有一张好陌生的脸 到今天才看见 有点心酸在我们之间 如此短暂的情缘 看着天空不让泪流下 不说一句埋怨 只是心中的感概万千 当作前世来生相欠 你说是我们相见恨晚 我说为爱你不够勇敢 我不奢求永远 永远太遥远 却陷在爱的深渊 你说是我们相见恨晚 我说为爱你不够勇敢 在爱与不爱间 来回千万遍...
频石德特: 富贵场中应该属于瓷器中的吉语款,后面几个字分析仍然是吉语,最后署名是兴隆氏,这是制作者的名字.如果单独兴隆氏也可以作为人名款,兴隆氏一定是人名,也有可能是家族系列的名称,古时候男人称为氏,女人称为姓.谢谢
陈巴尔虎旗19466642836: 中国的传统节日礼仪习俗有哪些 - ?
频石德特: 春节代表着新的开始与新的希望,春节是中国民间传统中最为隆重和盛大的节日.历朝历代,无论是达官显贵,还是贩夫走卒,所有的中国人都有把春节看作是喜庆团聚的好日子. ...
陈巴尔虎旗19466642836: 急需两句表现秋天的词. - ?
频石德特: 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂.洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部...
陈巴尔虎旗19466642836: 田园风光的诗? - ?
频石德特: 田园风光的诗有很多啊,像王维的杜甫的都可以的.有很多很优美惬意的田园风光生活.我比较喜欢的一首是王维的《山居秋瞑》:空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟...
陈巴尔虎旗19466642836: 谁知道描写秋天的古诗啊!帮帮我吧!!!!! - ?
频石德特: 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 袅袅:形容微风吹拂.洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部.波:微波泛动.木叶:枯黄的树叶. 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归 萧瑟:...
陈巴尔虎旗19466642836: 小学苏教版一至六年级的古诗 - ?
频石德特: 学一年级到六年级的诗词1、 江南 汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田! 鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北. 2、敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼...
陈巴尔虎旗19466642836: 急!"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色."诗名?全诗?写出来? - ?
频石德特: 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 出自:《滕王阁序》作者:王勃 全诗: 豫章故郡,洪都新府.星分翼轸.地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越 .物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺(或稚)下陈蕃之榻.雄州雾列,俊 彩星...
陈巴尔虎旗19466642836: 秋天来了,大地披上了秋装,你想起了哪些描写秋天的诗句呢?怎么写啊 - ?
频石德特: 秋风萧瑟,洪波涌起.(曹操:《观沧海》) 2.解落三秋叶,能开二月花.(李峤:《风》) 3.春种一粒粟,秋收万颗子.(李绅:《悯农》)...
陈巴尔虎旗19466642836: 描写秋天的词语和句子 - ?
频石德特: 诗中秋 1.秋风萧瑟,洪波涌起.(曹操:《观沧海》) 2.解落三秋叶,能开二月花.(李峤:《风》) 3.春种一粒粟,秋收万颗子.(李绅:《悯农》) 4.常恐秋节至,焜黄华叶衰.(《汉乐府?长歌行》...
陈巴尔虎旗19466642836: 形容“中元祭祖”的诗词有哪些? - ?
频石德特: 1、道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存.却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元.——《中元节有感》(清)王凯泰2、万树凉生霜气清,中元月上九衢明.小儿竞把青荷叶,万点银花散火城.——《长安杂兴效竹枝体》(清)庞垲3、偶来人世值中...