谁人是朱子家训
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
（注释）：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。
珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
（以下灰色内容可以不教孩子）
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
（原文）：居身务期俭朴，教子要有义方。
（注释）：义方：做人的正道。
（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
（原文）：刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
（注释）： 乖舛（chuǎn）：违背。
（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。
（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
（注释）： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者*莫甚。
（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙*不过的。
（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
（评说）： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
（注释）： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。
（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
（原文）：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
（注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。
（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
（原文）：施惠无念，受恩莫忘。
（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。
（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。
（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
（注释）： 匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
（注释）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。
国课：国家的赋税。
囊（náng）橐（tuó）：口袋。
（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
（原文）：安分守命，顺时听天。
（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
（原文）：为人若此，庶乎近焉。
（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
中国十大家训都有哪些
2、霍渭厓家训。霍渭厓家训全书分为三篇。第一篇讲如何从小教育子弟，包括对子弟言行举止的规定，仪容仪表的要求，是对他们养成良好的生活习惯方面的训条；第二篇是规定子弟如何尊师重道、孝敬亲人、友善朋友等内容的训条；第三篇是对后世子弟学习技艺等方面的规定。3、朱子家训。朱子家训以儒家“修身...
那个人前不说人,哪个背后无人说。是什么意思
那个人前不说人,哪个背后无人说。是什么意思 就是说人们在相处的过程中总会去说说互相之间的看法。谁人背后无人说，哪个人前不说人 的意思 此句选自《朱子家训》。 其意思是，世间的每一个人都难免遭人背后议论，每一个人也都会在背后议论别人。 朱子的意思是告诫子孙: 人生险恶，人心难测...
朱熹和朱伯庐是不是同一个人
朱熹是南宋时期的理学家（1130年-1200年），出生于福建尤溪。著作有《四书集注》等 朱伯庐是名叫朱用纯，字致一，自号柏庐。是明末清初时的江苏昆山人（1627-1698）。著作是《朱子家训》两者年代相隔400多年
《朱子家训》原文是什么?
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门...
小学生国学启蒙系列(7-10岁)目录
第三章《珍惜每一粒粮食》通过“一粥一饭，当思来处不易”的教导，培养孩子们的节俭意识。粮食的来之不易，不仅体现在物质层面，更应理解为对劳动的尊重和对自然资源的珍惜。孩子们应学会感恩，体谅农人的辛勤付出，珍惜每一餐。《小学生国学启蒙系列：朱子家训》通过这些简短而富有深意的训诫，为...
当面教子背后教妻是什么意思?
教育孩子可以在大庭广众之下，以便让他有羞耻心，下次不再犯。妻子出现错误，应该夫妻在背地里讨论，不能当着人面，照顾妻子的自尊心。这就是农村俗语的魅力所在。表面意思看上去很清晰。但是妻背后却蕴含道理。“人前教子，背后教妻。”这样一句名言出自明朝朱用纯《朱子家训》。其原文为“堂前教子，...
谁人背后无人说,哪个人前不说人 的意思
此句选自《朱子家训》。其意思是，世间的每一个人都难免遭人背后议论，每一个人也都会在背后议论别人。朱子的意思是告诫子孙: 人生险恶，人心难测，有些话当面不说并不能保证背后不议论。因此，做人要时时处处小心谨慎，不给别人留下话柄；同时净口修身，不要在背后议论别人。
求佛家"善欲人知 其善不真 恶恐人知,便是大恶"的出处
该句出自朱柏庐《朱子家训》，并非佛家之语。原文为“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶”，意思是做了好事，就希望他人看见，不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，是真的恶人。假借行善做好事之由沽名钓誉，做了点好事就恨不得世人皆知，怎么可能是真善呢？相反，做错了事却不敢...
古人家训家规格言
最有名的要算朱子家训了,黎明即起打扫庭除,等等等等,你可以看一下相关文献。就知道了。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 dayinspring 高粉答主 2020-09-13 · 繁杂信息太多,你要学会辨别 知道大有可为答主 回答量:2.3万 采纳率:92% 帮助的人:2276万 我也去答题访问个...
十大最有名的家风家训
帮助的人:235 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 十大最有名的家风家训:《诫伯离书》、《命子迁》、《诫子书》、《诫外甥书》、《颜氏家训》、《包拯家训》、《诲学说》、《袁氏世范》、《朱子家训》、《弟子规》。 1、周公的《诫伯离书》: 周成王亲政后,营造新都洛邑,大封诸侯。他将鲁地封给周公...
营枯黄连： 作者朱柏庐(1617-1688)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),生于明万历四十五年(1617).其父朱集璜是明末的学者.朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才志于仕途.清入关明亡...
南部县19586984736： 朱子家训的两个版本 ？
营枯黄连： 一为江苏昆山朱柏庐所作,原名为《朱柏庐治家格言》,又名《朱子治家格言》二为... 朱熹祖籍江西婺源,别号“紫阳”,故原题为《紫阳朱子家训》.《朱子家训》通常...
南部县19586984736： 治家格言是谁写的 - ？
营枯黄连： 两人都写了治家格言,也就是朱子家训.朱柏庐是朱熹的门人,两人阐述的内容应该是不同的.在课本上有朱子家训的选段,是朱熹写的
南部县19586984736： 一粥一饭,当思来之不易.半丝半缕,恒念物力维难.这句话是谁讲的,此人出生何地方. - ？
营枯黄连：[答案] 《朱子家训》,也称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》. 作者朱用纯(1627--1698),字致一,自号柏庐(昆山现有柏庐小学),故世称朱柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1627年).其父朱集璜是明末的学者.朱用纯始终未...
南部县19586984736： 一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰.是谁的名言 - ？
营枯黄连：[答案] 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰.(出自明、清时期的朱柏庐《治家格言》,世称《朱子家训》)意思是说:吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易;我们生活所需的每半...
南部县19586984736： 朱子治家格言 这个朱子指的是谁? - ？
营枯黄连：[答案] 朱子治家即《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材.《朱子家训》仅524字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著.其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬...
南部县19586984736： 朱子家训中的朱子是指什么？
营枯黄连： 其实说起朱子家训种的朱子大家都会认为是南宋的朱熹,可是,这个回答是错的.朱子家训的作者朱子其实是清朝的朱柏庐.
南部县19586984736： 滴水之恩当涌泉相报作者是谁? - ？
营枯黄连： 滴水之恩,涌泉相报.”书面记载最早为清代的增广贤文·朱子家训,其句原为民间俗语,广为进报者采用,后清代朱用纯编辑收录,为教子醒世用.
南部县19586984736： 一粥一饭、当思来之不易,半丝半缕、恒念物维艰.谁写的 - ？
营枯黄连： 《朱柏庐治家格言》也称《朱子家训》,该文以儒家“修身”、“齐家”的核心思想为宗旨,广采儒家的为人处世经验、方法,总结做人治家、教育后代的经验.全文仅522字,然思想植根深厚,含义博大精深,是三百年来最具影响力,也是内...
南部县19586984736： 一针一线当思来之不易,谁说的 - ？
营枯黄连： 朱子家训 全文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点. 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰. 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井. 自奉必须俭约,宴客切勿流连. 器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约...
