有哪些著名作家，名家，大家，名人写过的关于廉洁家风具体的文章，诗词，散文，家书？内容发来看看

谁知道有哪些著名作家，名家，大家，名人写过的关于廉洁家风具体的文章，诗词，散文，家书？内容发来看看~

曾国藩《三十六字诀》

01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；

02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；

03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；

04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；

05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；

06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；

07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；

08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；

09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；

10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；

11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；

12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；

13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；

14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；

15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；

16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；

17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；

18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；

19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；

20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；

21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；

22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；

23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；

24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；

25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；

26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；

27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；

28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；

29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；

30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；

31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；

32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；

33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；

34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；

35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；

36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。

你常说：“一身正气上班去，两袖清风回家来”。我作为一名普通党员干部的孩子，我很骄傲，在这里送去对您的廉政祝愿和深切祝福！
我们知道，“廉政新风进万家”活动是新形势下深入开展党风廉政建设的重要载体，它使廉政宣传教育更有效。 吴官正爷爷曾经讲过：“腐败分子利用人民赋予的权力谋取私利，本质上同做贼、做强盗没有什么两样，都是破坏民主法治和公平正义的，都是反人民、反社会的”。是啊，从我们已经熟悉或者不熟悉的一例例警示案例分析来看，一个个腐败分子，他们都有一个共同的特点：就是为了个人私利，违法违纪，铤而走险。具体表现在领导干部身上，就是放松了世界观、人生观的改造，背弃了理想信念。
当前，全国上下的许多地方不同层面都开展了“廉洁新风进万家”活动，这项活动已经成为一项廉洁新风进社区、进学校、进家庭、进农村、进企业的系统工程，并充分体现出社区性、家庭性、民本性和先进文化性。有句成语说：“祸起萧墙”，如果用在推进廉洁文化进家庭方面，也不无提醒和警示作用。因为家庭是每个党员干部的重要“后方”，是许多腐败分子蜕变初始的可怕“温床”。把好家庭防腐关，以德保家，以廉保家，自觉学廉倡廉、敬廉崇廉，这是我们每名党员干部和家属的义不容辞的责任和义务！
作为孩子，我会时时记得您说的“廉洁风”。你们是党员干部，企业和社会赋予你们一定的职权，就意味着赋予了你们一份对企业和社会的责任，这是对你们的工作能力和正直人品的无比信任。因此，你们要时刻谨记廉洁自律，一身正气！除此，你们对家庭也有一份责任，因此要常常告诫自己，要常算清廉这笔帐，明白得失轻重；要常念妻子孩子和老人，体恤血脉亲情。让我们携手共筑一道坚如磐石的反腐败防线，让我们以“亲情嘱廉”、“家庭助廉”共祝我们大家温馨、关爱、和谐、团圆，让廉洁新风永远

1.周公的《诫伯禽书》
“一饭三吐哺”
周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
2.司马谈的《命子迁》
“此孝之大者”
司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。这个职位是武帝新设的官职，可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。
因此，司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。由于责任心极强，司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，留下了著名的家训《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”，“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者”。
他感到自孔子死后的四百多年间，诸侯兼并，史记断绝，当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等事迹，作为一名太史而不能尽到写作的职责，内心十分惶惧不安。所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。
司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。有人说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》,此话信然。

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