贵州苗族杀鱼节是什么样的文化？

贵州有哪些风俗？~

贵州少数民族节日种类繁多，内容丰富，形式多样，千差万别。据不完全统计，全省少数民族的传统节日有1000多个，集会地点1000多个。
著名的：有苗族的“姊妹节”、“四月八”、“龙舟节”、“芦笙节”；布依族的“查白歌节”；侗族的“歌酒节”；彝族的“赛马节”、“火把节”；土家族和仡佬族的“吃新节”、水族的“端节”、“卯节”等。

贵州是一个歌舞的海洋，民族歌舞绚丽多姿。
苗族群众有高亢激昂、热情奔放的“飞歌”，有低回委婉、优美抒情的“游方歌”和质朴庄重的“古歌”、“酒歌”；有芦笙舞、木鼓舞、踩鼓舞等。侗族“大歌”的歌声宏亮，气势磅礴，曲调庄严，音域宽阔，反映了侗族人民坚强、豪迈的性格。
黔南、黔西南的布依族舞蹈有几十种，歌有大调、小调、大歌、小歌等，且注意押韵，有“有歌都有韵，无韵不成歌”之说。水族的铜鼓舞、斗牛舞、狮子舞、龙舞等亦颇有特色。黔东北的土家族酷爱唱歌，有哭嫁歌、伴嫁歌、酒歌、情歌、劳动歌、祝福歌等。

民族戏曲是民族风情的精华，主要有苗族高台戏、侗戏、布依戏、傩戏等。地戏和傩戏被誉为“古代戏剧的活化石”。以芦笙音乐舞蹈为代表的“笙文化”，特别是无音乐伴奏的侗族大歌，在国际音乐舞蹈台上深受赞誉。
以雷山郎德寨为代表的铜鼓文化，既是青铜文化的组成部分，又是苗族文化的主要内容，在那里可欣赏“铜鼓坪”、“莽铜芦笙铜鼓舞”，将苗族文化中的“鱼文化”、“鼓文化”、“笙文化”等丰富多彩的文化内涵融为一体。少数民族独具风格的歌舞，是中国民族文化百花园中的奇葩。

贵州是中国古人类的发祥地和中国古文明的发源地之一，它的主要文化特点体现在饮食文化、剪纸文化、居住文化、服饰文化和民族文化方面。
1、饮食文化

贵州菜肴的一大特色就是酸。贵州有“三天不吃酸、走路打蹿蹿”的民谣。酸菜家家腌制，食之开胃消食。酸菜的腌制主要原料为萝卜、白菜、卷心菜等。酸汤的制作又分菜类酸、鱼类酸、肉类酸、米类酸等，完全靠生物自然发酵而成。
2、剪纸文化

苗族民间剪纸形式灵活多样，各具特色。如“中心构图式”，艺人主要在画面中心表现主题，四周讲究相应的对称协调，用不同的花木草虫来装饰搭配。这与“不完全对称”式那种以中轴为坐标，以量的平均分配来使画面产生稳定感、层次感和节奏感有所不同，突破只讲求统一，不讲求变化的单调刻板的构图形式。
3、居住文化

贵州少数民族大多靠山或依山傍水居住。他们就地取材，搭建住房。如黔东南一带的杉皮房、吊脚楼，基本全是木质结构，也称"干栏式"房屋。其特点是用木桩搭楼，上面住人，下面饲养家畜、家禽和放置农具。
4、服饰文化

贵州少数民族的服饰至少有上百种，不仅款式丰富多彩，制作技艺精巧，而且内涵深邃广博。是各个民族审美观念的体现，凝结着广大少数民族群众的聪明才智。贵州少数民族服饰有其共同点：喜尚青，重素雅，妇女多系裙，爱着银饰。男子服饰以对襟衣、宽脚裤、包头帕为主。
5、民族文化

在贵州这片多民族居住的土地上，有许多专业艺术表演团体， 黔剧是贵州家乡剧，全省人民非常喜爱， 黔剧《秦娘美》、《奢香夫人》、大型歌舞剧《蔓萝花》等曾被拍成戏曲影片。贵州省各地活跃着4000多个业余艺术表演团体。他们的节目和剧目大多自编自演 , 带有浓郁的民族特色 , 受到各族人民群众的热情支持 , 还得到外国朋友的欢迎。
参考资料来源：百度百科 - 贵州 地方文化

每年的三月初九，是居住在贵州龙里、开阳、贵定、福泉一带苗族人民的“杀鱼节”，也叫鱼猎节，苗语称“停米”。

2017年贵州福泉·仙桥王卡“杀鱼节”8月12日在清水江边的贵州省福泉市仙桥乡王卡村举办。“杀鱼节”，是渔猎文化向农耕文化过渡的文化遗存，带有浓厚的原始群居守猎的生活遗风。图为游客体验摸鱼。

“杀鱼节”，是贵州清水江一带苗族的农祭节日，是保存至今的人类远古集体渔猎生活遗迹，是渔猎生活在农耕社会的仪式性记忆，也是渔猎文化向农耕文化过渡的文化遗存。节日带有浓厚的原始群居守猎的生活遗风。

福泉市仙桥乡王卡苗族“杀鱼节”2006年被列为贵州省级非物质文化遗产保护名录。

“清水江沿岸的苗族同胞每年都会自发聚集到王卡蛤蚌河和清水江交汇处，参加‘杀鱼节’活动，并祈求来年风调雨顺。”主持“杀鱼节”祭祀河神仪式的寨老王忠告诉记者，“节日这一天，人们纷纷来到河边，从河里叉起一条条鳞鱼，架起铁锅，烧起篝火，用河水煮鱼。然后喝米酒、吹芦笙、唱山歌，祭天求雨，祝愿风调雨顺，五谷丰登。”

记者在王卡苗寨看到，村寨派人上山采摘桦香叶，带回后将其捣摏制药用于麻醉河鱼。男人们在家制作鱼叉和鱼篓准备渔猎，女人们则在家磨豆腐、蒸花米饭庆祝收获。由寨老主持出征仪式后，“杀鱼壮士”扛着鱼叉背着鱼篓来到江边，先杀鸡祭天祭祖祭河神，再到上游投药，让溪流里的鱼“半昏半醒”，然后三五成群手拿鱼叉，站在岸边水里，看见昏昏欲睡的大鱼游来，举起鱼叉，向水中的鱼儿刺去，谁刺中就归谁。

游客则到溪流旁边的鱼塘里浑水摸鱼，虽然弄得满脸泥水，却十分开心。

经过辛苦的忙碌，渔猎后的王卡村里的苗族人家都准备了丰盛的饭菜，家家户户围着铁锅，喝米酒，吹芦笙，唱山歌，举行家庭“鱼宴”。远道来客，也被“抢”入席。游客们除了在福泉市仙桥乡来场酣畅淋漓的“杀鱼”活动外，还在乡村徒步游，感受“淳朴苗乡·生态仙桥”的乡愁记忆和淳朴苗风，用脚尖感知生命的热度。

　　相关传说

在很久以前，天王爷有一个长得非常漂亮的公主，她聪明伶俐，才貌超人，天王爷宠爱得象掌上的明珠。一天，公主突然得了病，天王爷非常焦急，派天兵天将送来了天宫的仙丹妙药，采来了昆仑山的灵芝草，挖来长白山的人参娃，捞来大海的珍珠。但是，这些药都没有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了，天王爷急得饭不思，茶不饮。后来天王爷听说“人间江河里，百鱼治百病”，于是就派天神下到人间，从江河湖海里捉来一百种鱼，熬成汤，端给公主。公主吃了鱼汤后，不几天，病就好了。为了感谢鱼的救命之思，天王爷命令保护江河湖海里的鱼类，不准任意伤害它们。天王爷还命令雨神把雨都下到江河湖海中，不许给人类一滴。

此时，天下大旱，草木枯黄，庄稼无法下种，苗家人十分忧愁。于是乡亲们杀猪，宰牛，祭天求雨。可是，天王爷仍一滴水也不给人类。最后，猪牛都宰杀完了，在三月初九这天，乡亲们从江河里捉来一些鲤鱼、鲢鱼、鲑鱼、鲫鱼和娃娃鱼，来代替猪牛供品，敬天求雨。谁知天王爷看到人间为了雨水活活地杀死了他的恩鱼，想到鱼对他女儿的救命之恩，天王爷伤心得痛哭起来。他这一哭，就是三天三夜，哭得乌云滚滚，狂风大作，电闪雷鸣。天王爷的泪水化成了倾盆大雨，从天而降。雨下了三天三夜，遍地流水，灌满了农田，滋润了草木。

直到现在，龙里的平坡，贵定的光明，福泉新安寨的苗族人民，每年三月初九这天，都到河边去过“杀鱼节”。

　　节日禁忌

在头一天天亮前，不准女人出门抬水或做其它事，要是在天亮前先出门去抬水碰上男人的，就意味着今天的杀鱼节不会顺利，杀不到鱼，回不了家。所以，一定要让男人走出家门摘药叶后，女人才能走出门做事。

欢度苗族一年一度的传统节日清水江“杀鱼节”,祈求来年风调雨顺。

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