初一十五上供品讲究有哪些？

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初一十五上供品讲究

初一十五上供品讲究,一般佛教信徒会在初一十五的时候烧香拜佛，在烧香拜佛的时候有很多事项是需要注意的，下面就由我为大家介绍一下关于初一十五上供品讲究的相关内容吧，大家一起来看看吧！

初一十五上供品讲究 篇1

1、在上香时，要选择一些原料较好的香，比如柏叶香、檀木香等；

2、上香的数量，并非越多越好，最好是3根，代表了”天地人“三才，或天、地、人三界。

3、上香时要净手，衣着整齐，如果上了洗手间，一定要洗手以后再上香。

4、上香时要左手在上，右手在下，因为左手为善手，右手为恶手。左上右下，代表善念大于恶念。

5、上香时，心要真诚、更要心静，以示对天地神仙的尊重。人点火上香时，可以通过善念或磁场的力量，来感应吉凶祸福。

6、所谓”续香火“，香火一定不要白用别人的，一定得是自己买的或亲手做的。如果借用别人的香，一定要给人家香火钱，要不然不吉利。

7、上香时，如果有别的人在上香或祭拜，最好是等别人祭拜完再进行。

摆供时需要注意以下几点：

在摆放供品，根据自己的经济条件或祭祀场合，来选用。

1、可以选择牛、羊、猪、鸡、鸭、鹅等供品；

2、可以选择些苹果、香蕉、菊子等新鲜水果；

3、可以选择面包、花糕等象征着生发之物的糕点；

4、可以选择糖果等，代表着喜庆和好的寓意。

5、天地有正气，更有好生之德，可以选择其他的素食之类，少些杀生之物。

《易经》第二卦坤卦的'《文言》说：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来渐矣，同辩之不早辩也。

了凡大师的四训经典禅语中，也有两句经典：人为善，福虽未至；祸已远离，人为恶，祸虽未至，福已远离。

可见，祭祀天地神灵可以祈福保平安。但更多的还是需要自己在实践中修身进德，拥有一颗善爱之心，才能福喜满满，善始善终。

初一十五上供品讲究 篇2

烧香前，先得清身、静心。敬神佛烧香取奇数，因为奇数属阳，神也是属阳，一般以三支为宜，表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。也可以根据心愿确定香的炷数，或三炷，或五炷，或七炷，或九炷，至多十三炷，即为功德圆满的高香。

点香时，左手拿香，右手拿烛，香火点得越旺越好。接着，左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖，把香插在香炉中的香灰里，然后，双手合十，双掌手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念。

插香枝也有讲究，要用左手，因为右手日常处理万事，常接触不洁的东西。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：“供养佛，觉而不迷”；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪”；第三支香插在左边，心中默念：“供养僧，净而不染。”

焚香膜拜的仪礼一般是这样的：双手举香合什，平举过头，往下至肚脐上，连续膜拜三次。为了表示虔诚，更隆重的是拈香跪拜，要三跪九叩。一跪三拜，三跪则九拜。跪时先出左脚，手背向上，拜跪时如果拈香，则左手拈香，右手合什；不拈香，就双手合什，自上而下，头部触地，双手掌面分开按住地面。据说，拜神佛与拜丧者不同，拜神佛时，掌心必须向内；而拜丧者却是掌心向外。拜神佛是祈求与自己或家人有关的事，所以要掌心向内。

“烧香”的过程就是“拜佛”的过程，一系列行为过程虽然是外显的，真正的“拜佛”、请愿、许愿又是隐藏于内心的，虽然见到当时嘴巴略有张合，似念念有词，但一定是默不作声的。

初一十五上供品讲究 篇3

首先佛教中是有很多讲究的，我们要有一颗虔诚清净的心去朝拜菩萨，要心如止水、一尘不染，这是佛教信仰中最重要的要求。如果带着一个功利的心来朝拜就是非常急功近利的，是不可取的。

每当信徒在初一十五烧香祈福时都会供一杯水，这杯水的寓意并不是给菩萨喝，而是信徒借助这杯水希望自己的心能像水杯中的水平面一样心如止水、波澜不惊，达到内心中的平静。

其次烧香摆供的供品也很有说法，这会根据信徒摆放的水果、鲜花的种类、数量的不同而所隐含的寓意也会不同。比如水果的寓意并不是给佛菩萨吃，而是一种教育，这种教育叫做种善因得善果、种恶因得恶果，这个“果”字就代表着结果。当我们拿水果上供时就是在时时刻刻提醒我们自己要众善奉行、诸恶不做，种什么因就会得到什么样的果报，这个在佛教中是非常讲究的。

上香时也是三根为最佳，点燃时举过头顶一鞠躬，再插入到香灰中。同时叩拜也有讲究，当我们叩拜时是用我们最珍贵的头颅去顶礼佛菩萨的双脚，这个意思是要消除我们心中的贡高我慢。贡高我慢是人类一种自负、瞧不起别人的心态，在平时的生活中我们经常因为这种负面的情绪而影响到自己的生活，比如目中无人、刚愎自用都是自负的结果。总之每当初一十五上香时的这些讲究，都是在时时刻刻提醒我们要消除自身的缺点，在为人处世的时候要保持清醒冷静，才能将生活过的顺心如意。

初一十五上供品讲究 篇4

每逢初一、十五，把事先准备好的酒、肉等供品摆放到仙堂上，点三炷香，拜三拜。仙堂上放两双筷子。平时也可以上香上供品，一定要诚心，酒肉等供品要精心准备，如果有罐头，一定要把盖子打开，盖子关着仙家是吃不到的。供品供奉一天就可以，天数别太多，要不时间长了，食物变质就不好了。如果有愿望，上香的时候可以默默的告诉仙家。切忌别让外人碰自家的仙堂，更不可以让外人拜自家的仙堂，切记！！！另外，定期整理仙堂，保持仙堂的整洁，整理之前要在仙堂前告知仙家。如此这样，仙家会很高兴，会很乐意保佑你哦！

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鸠江区19632612140： 正月初一十五摆贡需要几样贡品,一般都有什么 - ？
蓍空更宝： 一般都是在正月初一上香 有个别地方是正月十五上香.这个比较简单,财神两侧摆蜡烛或长明灯,现在都用电了.财神的前面摆水果,糕点等贡品,一共四小盘叠起来(不要有肉)用金属盘或陶瓷盘和玻璃盘都可以,这个一般不怎么讲究. 贡品前面是香炉.上香也有学问,燃香前,上香人应洁面,上香人在叩拜过程中就不要再说话了,燃香后,上香完毕,上香人要面朝神像退出.不要转身直接离开.

鸠江区19632612140： 初一十五拜佛带什么贡品? - ？
蓍空更宝： 《普贤菩萨行愿品》中有“诸供养中,法供养最.”,所以尽可能多拜拜佛,静下心、清净恭敬的多念念佛的名号,是最好的供养. 其他的佛门中常供香、花、水果等,这些都是表法的,比如香表佛的法身功德、表清净、表戒定等等;花表修因,还能使人得相貌美丽等等善果,水果表佛法中的果. 建议可随缘上上香,供一束花.寺院其他贡品可能都是已经装盘摆好了,水果若没处供,可交给寺院管事的师傅或居士来安排.

鸠江区19632612140： 初一十五上香有什么讲究? - ？
蓍空更宝： 所谓烧香不磕头,磕头不烧香.按照佛门规矩,通常仪轨如下:①侧身将香点燃,如果着火了,不可用口吹(因为口气不洁),用手轻轻煽灭.②先以右手做剪刀手,夹住距离香杆末端三寸之处,大拇指顶住香的尾部,左手如法置之,这样左手用中指和食指就叠在右手中指和食指之上,左手拇指就叠放在右手拇指上,是为“护持”;③双手平端香置于胸前,香头平对菩萨圣像;④再垂直举起,举香齐眉,此为“一拜”;⑤双手垂直放下,重复“二拜”、“三拜”;⑥然后是插香,这里有两种方式:一个是一把插:右手捏住,一起插香炉正中间;一个是先中再左词右三香分插.⑦最后合掌默念“南无本师释迦牟尼佛”,顺带许愿,完毕起身离开

鸠江区19632612140： 初一十五给财神爷的贡品(都是有那几种水果不能当贡果?) - ？
蓍空更宝： 初一、十五供财神除西红柿,桃子(逃之)不供,其余都可供,但还要供茶、酒、水及荦肴才对.

鸠江区19632612140： 在家供神位烧香的规矩 - ？
蓍空更宝： 礼仪:·上香:设置佛堂后,可随各人修持作早晚课诵,或早晚上香(早上可上供水),日日不辍,持之以恒.供花供果不一定要天天更换,凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可.·佛灯:油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定,一般

鸠江区19632612140： 仙家上供的供品有哪些呢? - ？
蓍空更宝： 1. 水果:李子、樱桃、石榴不可上供.李子是避太上老君的名讳,樱桃、石榴的种子必须经过消化道消化排出后才可以发芽,故认为不干净,不可上供.2. 肉类:牛肉、狗肉,甲鱼不可上供(戒条规定)3. 其他:湿生、化生类不可上供(属于低...

鸠江区19632612140： 我们是做生意的,在家供着财神和菩萨,初一,十五怎么拜才对 - ？
蓍空更宝： 可以上一些供品,然后上三柱香,磕三个头即可.供品可以是:花,灯,香,水,果.或自己的珍爱之物.不可用肉类,切不可因上供而杀生. 另外,我们信佛,学佛,欲求好运,福气,还有一个需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛...

鸠江区19632612140： 初一十五摆贡水果有什么禁忌吗 - ？
蓍空更宝： 没有禁忌. 除主耶稣本人是神外,世界上的万事万物都是神的创造.不可以被造物为神.认为摆水果方式,或摆水果一行为本身能影响命运,当然是完全的错误. 过去上帝指定犹太人的献祭方式里,也没有此项规定.而现在这些礼仪性的繁文缛节,因上帝差遣无原罪的独生子上十字架,信徒才得以得救,早已废弃. 所以,随意“贡”水果,完全是对神的亵渎.愿上帝祝福你,找到信耶稣得永远平安之路!

鸠江区19632612140： 怎样供奉财神爷 - ？
蓍空更宝： 1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星.(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁. 相传他是天上的太白星,属于金...