子罕说宝 献玉者献宝的原因是什么

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子罕弗受玉,献玉者作了解释,他解释的用意是什么?~

用意是他怕认为是玉不够好,而他没有想到原因其实不是这,是他的高贵品质

原文中有 “玉人以为宝也,故敢献之”的句子
其中“玉人以为宝也”是献玉石的直接原因
翻译过来即 众人都认为 玉石是宝物

原文:
子罕说宝
宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。”
子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。
——《左传·襄公十五年》

译文:
有一个宋人得到美玉,把美玉献给子罕,子罕不接受。献玉的人说:“我把玉给懂玉的人看,他们说是宝物,所以才献给你。”子罕说:“我以不贪为宝,你以玉为宝,你把玉给我,那么我就是一个贪心的人 ,你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。”献玉的人很恭敬的说:“小人拥有玉,寸步难行,拥有这个玉是想请求免于死难。”
于是子罕把玉放置在自己居住的乡里,派玉人替自己雕琢、加工,(卖掉璧玉)使献玉者富裕之后,才让其人回到他的居所。

献玉者献宝的原因是什么?
答:拥有了玉,献玉者在回家的途中,会遭遇抢劫,为了保住自己的性命,所以才献玉。

因为献宝的人认为,那块玉是一块宝物,所以要献给他

小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。

小人拥有玉,寸步难行,拥有这个玉是想请求免于死难。


余江县18081103777: 子罕说宝中的献玉者献壁玉的最直接原因是什么 -
锻亮坎地: 原文中有 “玉人以为宝也,故敢献之”的句子 其中“玉人以为宝也”是献玉石的直接原因 翻译过来即 众人都认为 玉石是宝物

余江县18081103777: 《子罕弗受玉》中献玉者献玉最直接的原因是什么 -
锻亮坎地: 有一个宋人得到美玉,把美玉献给子罕,子罕不接受.献玉的人说:“我把玉给懂玉的人看,他们说是宝物,所以才献给你.”子罕说:“我以不贪为宝,你以玉为宝,你把玉给我,那么我就是一个贪心的人 ,你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物.”献玉的人很恭敬的说:“小人拥有玉,寸步难行,拥有这个玉是想请求免于死难.”

余江县18081103777: 人有其宝 子罕弗受玉,献玉者 以玉示人,玉以为宝也 的说法是为了说明什么 -
锻亮坎地:[答案] 很高兴回答你的问题 人有其宝 子罕弗受玉,献玉者 以玉示人,玉以为宝也 的说法是为了说明【每个人最重要的东西是人应该具有高尚的品德,那才是世界上最宝贵的东西.】

余江县18081103777: 子罕说宝宋人为什么把宝玉献给子?子罕说宝宋人为什么把宝玉献给子罕
锻亮坎地: 因为宋人把玉给玉匠,玉匠说它是块宝玉

余江县18081103777: 子罕说宝 献玉人献玉的原因 -
锻亮坎地: 小人带着玉璧,不能安全地走过乡里,把玉石送给您,我就能在回家的路上免遭杀身之祸.”

余江县18081103777: 宋人或得玉 阅读答案献玉者献壁玉的最直接原因是什么?子罕认为人生最珍贵的是什么? -
锻亮坎地:[答案] 1、献玉者献璧玉的最直接原因是什么?用原文语句回答. 答案:小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也. 2、子罕认为人生最珍贵的宝贝是什么? 答案:以不贪为宝(以品德高尚为宝亦可)

余江县18081103777: “子罕弗受玉”献玉者作了解释,他解释的用意是什么 -
锻亮坎地: 宋国有个人得到了一块玉,把它献给宋国国相子罕.子罕不肯接受.献玉的人说:“我已经把它给玉石加工的匠人看了,玉匠认为它是珍宝,所以才敢献给你.” 子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉作为珍宝;如果给我,我们都会丧失了珍宝,还不如各人持有自己的珍宝.” 献玉的人跪拜于地,告诉子罕说:“小人带着璧玉,不能安全地走过乡里,把玉石送给您,我就能在回家的路上免遭杀身之祸.” 于是,子罕把献玉人安置在自己的住处,请一位玉工替他雕琢成宝玉,等他富有后让他返回了家乡.

余江县18081103777: 历史子罕辞玉成语的典故出处来源,oo想知道 -
锻亮坎地: 有个宋国人得到一块玉石,将它献给子罕.子罕不肯接受.献玉石的人说:我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过,他认为这是一块宝玉,因此我才敢献给您.” 子罕说:“我把不贪图财物的这种操守当作是宝物,你把玉石作为宝物.如果你把宝玉...

余江县18081103777: 子罕说宝这则文言文大意是? -
锻亮坎地: 原文: 子罕说宝 宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死...

余江县18081103777: 子罕说宝的主要内容. -
锻亮坎地: 原文宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人(指鉴别玉器的人)以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳...

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