《千古才情万古对》之郭沫若高才巧对联

《千古才情万古对》之郭沫若高才巧对联~

郭沫若(1892—1978年)是“五四”新文化运动以来开我国一代诗风的伟大诗人、作家、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家和楹联大家。他原名开贞、鼎堂，四川乐山人，是我国现代文学史上迄今为止无与伦比的“全才”。结撰楹联，贯穿了他的一生。
少年时代的郭沫若就受到中国古典诗词的熏陶和写作、答对对联的训练。据他关于童年生活的自叙，启蒙之前，母亲就教他背诵唐宋诗词，4 岁半入家塾，两三年后老师便教他对对联。开始是简单的两三个字，渐渐地对到5字、7字以上，然后学作试帖诗。由于他聪明颖悟和刻苦好学，使他在少年时代就掌握了对对联的艺术和技巧，并能够即兴题咏，援笔立就，超绝同侪，闻名于当地。加之巴蜀自古为“天府之国”，名山大川，随处可见，才人辈出，史不绝书。郭沫若生于斯土，好境天成，陶溶造化，不仅直接影响他的一生，而且体现在他的文学创作之中，洋洋乎蔚为大观，可说是其来有尚。
郭沫若6岁那年，每天都在私塾里认真练字，写“十十丁午天下太平”之类。有一次，私塾先生钓鱼归来，在评点学生写的字时戏写了：钓鱼2 字，向学生们索对。郭沫若因不久前刚看了木偶戏《杨香打虎》，灵感忽来，不禁脱口对以：打虎两字。先生又惊又喜，竟禁不住拍案叫绝，把郭沫若吓了一跳。事后，先生常向郭沫若的父亲称赞说：“此子出口不凡，将来必成大器!”从此，先生便在他们的功课里增加了一项——对课。
郭沫若少年时就读的私塾后院有座寺庙，庙里有一棵桃树。一天，私塾先生因事外出，郭沫若便和同学们翻过后院的矮墙去偷摘桃子吃，被寺里的僧人发现，告到先生跟前。翌日，先生正颜厉声质问诸学生，意欲严格追查。郭沫若和同学们见先生异常严厉，谁也不敢当面承认。于是，先生在恼怒之下，出了一比责备、挖苦学生的出句：
昨日偷桃钻狗洞，不知是谁?
吟罢，命众学生对出对句，并说只要对出好句，便可免罚。郭沫若听后略一思索，当即对出对句：
他年攀桂步蟾宫，必定有我!
雍容高迈，且“必定有我”语气坚定，胸怀远大，对句的确不凡，少年才子固不虚也。先生听后，转怒为喜，称赞不已，全体同学也因此而免予惩罚。从此，先生更加器重郭沫若了。
郭沫若家乡一带的私塾有一种常俗，即每年中秋节，学生要给先生送一份礼。这一年中秋节前夕，家里交给郭沫若一吊钱，要他按照惯例给先生送礼，他拿着这一吊钱买书、买吃的东西，竟把一吊钱全花光了。先生不见礼物，心中不快，暗想，过去逢年过节，郭家从未失过礼，这次怎么还不见送礼来?一直等到节后，仍无音讯。先生见了郭沫若，便目视庭院中的数竿翠竹，吟诵半联：
竹本无心，遇节岂能空过?
意思是说，竹子固然是中空无心，但是遇到骨节处就不是空的了，怎么会空过去呢?显然对郭沫若家中秋节未送礼物来表示不满。郭沫若听出了先生出句的弦外之音和双关之意，这才想起家里让他送礼的那吊钱，便以“松”对“竹”，足对下联道：
松原有籽，过时尽是干包。①
①旧时塾师逢年过节索礼、收礼之风盛行，民间谓之“束”。民间还流传着很多关于塾师逢节收礼、索礼之类的奇联妙对故事。《雪涛谐史》载，秀才送县学教官节仪三分银子，教官嫌少，出句道：竹笋出墙，一节须高一节。暗示秀才送礼要一次比一次多。秀才不以为然，借宋人卢梅坡《雪梅》诗中“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”句意足对作答：梅花逊雪，三分只是三分。《坚瓠集》载：吴广文自署门联曰：唯其青出于蓝，故减一半；即使梅须逊雪，也该三分。民间又传某塾师想索节仪又羞于启口，出句暗示学生：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃泥，泥干水尽。学生对以：朝廷刮州府，州府刮县，县刮民，民穷国危。还有一则塾师索礼宴的故事，可归此类。某主人每年七夕要请塾师吃宴，这一年却因故未请。塾师出句提醒学生：客舍凄凉，恰是今宵七夕。学生不能对，归问其父。其父知塾师之用意，代子足对：寒斋寂寞，可移下月中秋。中秋节时，塾师见主家仍无宴请之意，又出句难学生，以使其传话：绿竹本无心，遇节即时挨不过。学生不能对，又问父亲。父亲心领神会，又代儿子答对：黄花如有约，重阳以后待如何?至重阳，塾师见主人仍无什么动静，气愤地出句再次刁难学生：汉三杰，张良、韩信、狄仁杰。学生还是对不出，再去找父亲。其父看罢塾师的出句，认为先生搞错了，“三杰”乃汉代人，狄仁杰是唐代人。学生便以此告于塾师，塾师气哼哼地道：“我实未搞错!你父亲前唐后汉记得这么清，为何却将一顿礼宴一忘再忘呢? ”又传明代“神童才子”丘琼山在广州潘员外家教书期间，结识了潘家小姐，二人私订终身，被潘员外察觉，将丘琼山辞退了。后丘琼山得中解元，托媒前来潘府求亲，潘员外于大门上贴出半联，既是解释，又是考试。丘琼山看后当即挥笔书对，求亲成功。所对一联作：绿竹无心难过节；黄花有意候重阳。
意思是说，家里原本是记挂着先生的，也是打算送节钱的，只是我把钱花光了，节已过去了，就像落了籽的干松包一样，空空如也了。先生听了无可如何，但内心却十分赞赏自己这个学生的天资和才华。
郭沫若的家乡有个叫徐品三的恶棍，乡亲们每一提及此人，就无不恨之入骨，少年郭沫若却不畏强暴，针对其“品三”2字，作了一副对联：
无点骰子不算块；没边梯子有点悬。
骰子是赌具之一。“品”字恰好像3 块没有点数的骰子；“三”字好似梯子上的3 个横档，但没有两边支撑的边柱。此联构思新颖，别出心裁，是对恶棍的辛辣嘲讽。
郭沫若的回忆录《少年时代》中记载了这样一则故事：1907年，郭沫若在四川嘉定上中学堂。中学堂的监学丁平子等几个先生不学无术，却又异常自负，因而不仅在学生中不得人心，而且连老名士辈也厌恶至极。有一次，丁平子等6 人一同游高标山的万景楼，题写了一副对联，挂在万景楼上：
六秀才同游一日；万景楼从此千秋。
这种旁若无人、自封为“老子天下第一”的口气激起了民愤，连一贯以温诚敦厚著称的王畏岩先生也激愤异常，这位老先生提笔将丁平子等6 人题写的对联略改数字，变成：
六秀才只通六窍；万景楼遗臭万年。
并毫不隐讳地注明：“改窜者王畏岩”。人皆有七窍，说“只通六窍”，尚余一窍，意即“一窍不通”，极其诙谐，因而风传一时，人们称赞不已。
1911年10月10日，资产阶级革命党人发动武昌起义成功，接着全国各地纷纷响应，湖北、湖南、江西、陕西、四川等省相继“光复”，17省代表会议推举孙中山任临时大总统，于1912年1月1日在南京成立中华民国临时政府，宣告了清王朝的灭亡，这就是我国近代史上著名的辛亥革命。郭沫若时年20 岁，在成都高等分设中学堂读书。这一年的年假，他回到乐山沙湾镇故里，一连为四邻编撰春联二三十副，热烈歌颂辛亥革命的胜利，表达他炽热的爱国激情和内心的狂喜。其中他自认为最得意的几副对联是：
桃花春水遍天涯，寄语武陵人，于今可改秦衣服；
铁马金戈回地轴，吟诗锦城客，此后休嗟蜀道难。
国势已变更，冉冉春回，问东君犹名皇否?
天心早眷顾，眈眈虎视，嗟西虏其奈我何!
击筑且高歌，英雄意洽三杯酒；
弹琴复长啸，壮士胸罗八万兵。
极浓重的民族感情，极葱茏的富国强兵之愿，跃然纸上。
由于这些春联全是遵嘱替邻人代撰，要符合各家的情况和特点，所以各联的文词和语气各不相同。如：
故国同春色归来，直欲砚池溟渤笔昆仑，裁天样大纸横书汉字；
民权如海潮暴发，何难郡县欧非城美奥，把地球员幅竟入版图。
杏花疏雨，杨柳轻风，酒兴浓春色饱；
沫水澄波，峨眉滴翠，仙人风物此间多。
郭沫若少年时代的同学、朋友和亲戚吴耦逖，与郭沫若交往甚密，1911 年底去湖南经商。年底，其父病危，他乘船返家时，因船失事落水而死。郭沫若当时在成都高等分设中学堂读书，回乡途中闻讯，曾写《舟中闻雁哭吴君耦逖》诗8 首。是年春节，郭沫若一口气写了10 副挽联，悼念亡友。其中一副是：
鼠肝乎，虫臂乎，前缘未尽今身；红颜白发，泣血千行，骂他造化痴顽，专为人间留恨事；
凤泊矣，鸾飘矣，壮志永埋长夜；玄鹤青蝇，放声一哭，痛此竞争时代，又教商战殒健儿。
1915年夏，十七八岁的成仿吾与20多岁的郭沫若同在日本岗山一所大学的预科学校学习，准备考取大学，两人均抱着富国强兵之夙愿，幻想科学救国，郭沫若学医，成仿吾学工，两人又都对文学有很大的狂热，使得他们一见面就很要好。在岗山，他们住在一起，一块到云高去上学，一块登操山，一块到旭川划船，还一块游览了日本四周的栗林园和濑户内海。他们那套小房间里共住了4 个人，成仿吾的那间稍大，他们便常聚在成仿吾的这间稍大的房间里，天南地北地交谈。有一天，他们提议对对联，成仿吾先出上联道：
两千米达三千步。
这是指散步的距离。郭沫若立刻指着大家对道：
一个房间四个人。
在一起的同学们无不夸赞郭沫若才思敏捷。
1928 年，为了逃避反动派的追捕，郭沫若被迫离开祖国，侨居日本，在极困难的条件下，从事古文字研究，与当时在国内燕京大学任教并主编《燕京学报》的容庚先生颇多书信往来，商讨学术问题。
1930 年，容庚先生的母亲邓太夫人病逝，郭沫若闻知此讯，曾撰挽联一副，托杭州的亲戚制好，寄到容庚先生的家乡广东东莞。联曰：
警耗破鸿蒙而东来，早岁锡熊丸，敬庐陵有母；
哀思越岭南以西往，晨昏之鸡黍，倍知颖谷可风。
1934 年8月，郭沫若同夫人安娜及孩子在日本千叶县面临太平洋的一个村庄住了10 天。8月5日夜，他做了一个奇梦，当天头脑异常沉闷，在下海洗身时，想到古人说的“无风不起浪”一语，于是脑海里忽然浮现出一副颇有哲理意味的对联：
举世沉浮浑似海；于无风处浪头高。
出亡日本期间，他仍不忘祖国安危，并为中日人民的友谊积极工作。1935年10月，他应在日华侨之邀，自千叶县乡间居所到东京，在中华青年会就《中日的文化交流》为题发表了精彩的讲演，会场上座无虚席。郭沫若的渊博知识，使讲演一次又一次获得与会听众的热烈鼓掌。这时，日本反动当局收买的几个暗探急了，因为搞不上“情报”，于是搞来几袋梨子，一只只抛向讲台和正在讲演的郭沫若，企图搞乱会场秩序，迫使讲演中止，当场就被听得正起劲的爱国华侨和日本友人轰了出去。事后，日本友人问郭沫若对此有何感想，他笑了笑，随即作了一联，以志其事：
妄把梨儿充炸弹；误将沫若当潘安。
当时日本军国主义分子，多用暗杀等恐怖手段对付持不同政见者和进步人士，所以这里有“炸弹”一语；潘安句，是借西晋才子潘安的故事。相传潘安少年英俊，乘车外出，很多姑娘向他抛掷水果，往往满载而归。此联以此作比，表现了他的幽默、诙谐和无畏。
1948 年，郭沫若与著名史学家侯外庐同船由香港赴北京，途经东北解放区时，侯外庐在沈阳一家古玩店购得一枚图章，上刻“公生明偏生暗”6字，他觉得字虽不多，但寓意很深，富于哲理，颇堪咀嚼。郭沫若见后，爱不释手，连声称道：“有意思，有意思，太好了!”侯外庐见郭沫若如此喜欢，就说：“郭老既然如此钟爱，我就奉送了!”郭沫若说：“我将金盒贮之!”说罢，两人朗声大笑。郭沫若又说：“来而不往非礼也!”侯外庐说：“那就给我题副对子吧!”郭沫若一面欣赏图章，一面说：“就用这图章上的话配一副对联吧!”说完便挥毫作书：
公生明，偏生暗；智乐水，仁乐山。
侯外庐看罢，高兴极了，说：“这是为人处世的格言啊!”遂将此联珍藏了起来。
郭沫若一生足迹遍天下，交友遍全球，所到之处，无不留墨纪念；所遇之人，无不斗对酬唱，至于全国无论东西南北，凡所经历，则必题联题诗，留下了许多文翰珍奇，不仅为祖国的大好河山刻画了壮丽形象，增添了绚丽色彩，尤其把革命史事发扬光大，将艺苑佳话垂之久远，其意义远非三言两语所能包容。如挽鲁迅一联：
平生功业尤拉化；旷代文章数阿Q。
如题成都杜甫草堂一联：
世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
又如题李清照、辛弃疾祠联：
大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
题蒲松龄故居联：
写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。
寿杜波依斯91 岁寿辰：
替有色人种争光，铁中铮铮钦此老；为世界和平努力，东风习习寿期颐。
题我国驻丹麦大使馆：
堤外海天催曙色；园中花草颂东风。
1961年，郭沫若到广东佛山参观了民间艺术研究社，并留下了诗句：
凭将秋色千张纸，夺取乾坤万象春；神以人灵神已废，而今百姓尽为神。
1962 年秋，茅盾也来到佛山参观，也看了艺术社陈列的秋色、灯色、剪纸等民间艺术品，当看了郭沫若留下的诗句，不禁兴致盎然，诗兴勃发，高兴地答应了该社的请求，留下了墨宝。茅公挥笔写道：
剪纸斗彩，秋色迷人。
并在下面落了款，但却故意留出半幅白纸的空白。大家对茅公这奇怪的“半幅题词”一时莫名其妙，茅公却笑着说：“留着自有妙用。”
不久，郭沫若第二次来佛山参观，当他看到茅公那“半幅题词”后笑道：“这要考难题了!”说着，他略一思索，便在纸的空白处写道：
作字题诗，春风满座。
这与茅公的原句，正好配成一副工整的妙联，上下联相对，用于佛山民间艺术研究社，非常贴切，这一下，大家才明白了茅公故意空出半幅白纸的用意。
1962年秋，郭沫若到南海普陀山游览，在梵音洞拾到一个笔记本，打开一看，见扉页上写着一副对联：
年年失望年年望；处处难寻处处寻。
横披：春在哪里
再翻一页，是一首绝命诗，署着当天的日子，他看罢非常着急，马上叫人寻找失主，结果找到失主是一个神色忧郁、行动失常的姑娘。经了解，才知道这个姑娘名叫李真真，考大学3次落榜，爱情也遭受挫折，于是决心“魂归普陀”。郭沫若听罢，耐心细致地开导她、鼓励她：“这副对联表明你有一定文化水平，不过下联和横披太消沉了，这不好!我替你改一改，你看如何?”姑娘点点头。他当即提笔将对联改为：
年年失望年年望；事事难成事事成。
横披：春在心中
姑娘看后感佩不已，当即向郭沫若表示，要永记教诲，在人生道路上勇往直前。
广州白云山听涛亭的亭柱上有这样一联：
旭日朝霞红雨乱；天风海水白云闲。
情景交融，颇有意趣。原来这副对联是郭沫若与古大存合对的。
1963 年，古大存登白云山时写过一首诗，其中有一句是：
天风海水白云闲。
大家觉得这句诗颇能表现白云山的风韵，便把它挂在白云山松涛里的“听涛亭”楹柱上，并按照平仄关系作为下联，向游客公开征上联。时隔一年，尚未征到理想的对句。1964年，郭沫若游白云山时，见到了古大存的下联，便根据他对白云山四周景色的观察，对出上联：
旭日朝霞红雨乱。
上下联珠联璧合，相得益彰，妙趣天成，别有意趣，令人赞叹不绝。
这些奇联妙对及其故事，既是郭沫若胸襟抱负、思想情操和精辟见解的艺术结晶，也是他高深的艺术修养、艺术技巧的体现，连同他在其他许多领域的贡献和建树，共同构成了他珍贵而又丰富多彩的文化遗产。

其实郭的才情不错，但要说思想情操怎么好，就不敢苟同了。

清代名家是：蒲松龄
作品是：《聊斋志异》

郭沫若(1892—1978年)是“五四”新文化运动以来开我国一代诗风的伟大诗人、作家、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家和楹联大家。他原名开贞、鼎堂，四川乐山人，是我国现代文学史上迄今为止无与伦比的“全才”。结撰楹联，贯穿了他的一生。
少年时代的郭沫若就受到中国古典诗词的熏陶和写作、答对对联的训练。据他关于童年生活的自叙，启蒙之前，母亲就教他背诵唐宋诗词，4 岁半入家塾，两三年后老师便教他对对联。开始是简单的两三个字，渐渐地对到5字、7字以上，然后学作试帖诗。由于他聪明颖悟和刻苦好学，使他在少年时代就掌握了对对联的艺术和技巧，并能够即兴题咏，援笔立就，超绝同侪，闻名于当地。加之巴蜀自古为“天府之国”，名山大川，随处可见，才人辈出，史不绝书。郭沫若生于斯土，好境天成，陶溶造化，不仅直接影响他的一生，而且体现在他的文学创作之中，洋洋乎蔚为大观，可说是其来有尚。
郭沫若6岁那年，每天都在私塾里认真练字，写“十十丁午天下太平”之类。有一次，私塾先生钓鱼归来，在评点学生写的字时戏写了：钓鱼2 字，向学生们索对。郭沫若因不久前刚看了木偶戏《杨香打虎》，灵感忽来，不禁脱口对以：打虎两字。先生又惊又喜，竟禁不住拍案叫绝，把郭沫若吓了一跳。事后，先生常向郭沫若的父亲称赞说：“此子出口不凡，将来必成大器!”从此，先生便在他们的功课里增加了一项——对课。
郭沫若少年时就读的私塾后院有座寺庙，庙里有一棵桃树。一天，私塾先生因事外出，郭沫若便和同学们翻过后院的矮墙去偷摘桃子吃，被寺里的僧人发现，告到先生跟前。翌日，先生正颜厉声质问诸学生，意欲严格追查。郭沫若和同学们见先生异常严厉，谁也不敢当面承认。于是，先生在恼怒之下，出了一比责备、挖苦学生的出句：
昨日偷桃钻狗洞，不知是谁?
吟罢，命众学生对出对句，并说只要对出好句，便可免罚。郭沫若听后略一思索，当即对出对句：
他年攀桂步蟾宫，必定有我!
雍容高迈，且“必定有我”语气坚定，胸怀远大，对句的确不凡，少年才子固不虚也。先生听后，转怒为喜，称赞不已，全体同学也因此而免予惩罚。从此，先生更加器重郭沫若了。
郭沫若家乡一带的私塾有一种常俗，即每年中秋节，学生要给先生送一份礼。这一年中秋节前夕，家里交给郭沫若一吊钱，要他按照惯例给先生送礼，他拿着这一吊钱买书、买吃的东西，竟把一吊钱全花光了。先生不见礼物，心中不快，暗想，过去逢年过节，郭家从未失过礼，这次怎么还不见送礼来?一直等到节后，仍无音讯。先生见了郭沫若，便目视庭院中的数竿翠竹，吟诵半联：
竹本无心，遇节岂能空过?
意思是说，竹子固然是中空无心，但是遇到骨节处就不是空的了，怎么会空过去呢?显然对郭沫若家中秋节未送礼物来表示不满。郭沫若听出了先生出句的弦外之音和双关之意，这才想起家里让他送礼的那吊钱，便以“松”对“竹”，足对下联道：
松原有籽，过时尽是干包。①
①旧时塾师逢年过节索礼、收礼之风盛行，民间谓之“束”。民间还流传着很多关于塾师逢节收礼、索礼之类的奇联妙对故事。《雪涛谐史》载，秀才送县学教官节仪三分银子，教官嫌少，出句道：竹笋出墙，一节须高一节。暗示秀才送礼要一次比一次多。秀才不以为然，借宋人卢梅坡《雪梅》诗中“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”句意足对作答：梅花逊雪，三分只是三分。《坚瓠集》载：吴广文自署门联曰：唯其青出于蓝，故减一半；即使梅须逊雪，也该三分。民间又传某塾师想索节仪又羞于启口，出句暗示学生：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃泥，泥干水尽。学生对以：朝廷刮州府，州府刮县，县刮民，民穷国危。还有一则塾师索礼宴的故事，可归此类。某主人每年七夕要请塾师吃宴，这一年却因故未请。塾师出句提醒学生：客舍凄凉，恰是今宵七夕。学生不能对，归问其父。其父知塾师之用意，代子足对：寒斋寂寞，可移下月中秋。中秋节时，塾师见主家仍无宴请之意，又出句难学生，以使其传话：绿竹本无心，遇节即时挨不过。学生不能对，又问父亲。父亲心领神会，又代儿子答对：黄花如有约，重阳以后待如何?至重阳，塾师见主人仍无什么动静，气愤地出句再次刁难学生：汉三杰，张良、韩信、狄仁杰。学生还是对不出，再去找父亲。其父看罢塾师的出句，认为先生搞错了，“三杰”乃汉代人，狄仁杰是唐代人。学生便以此告于塾师，塾师气哼哼地道：“我实未搞错!你父亲前唐后汉记得这么清，为何却将一顿礼宴一忘再忘呢? ”又传明代“神童才子”丘琼山在广州潘员外家教书期间，结识了潘家小姐，二人私订终身，被潘员外察觉，将丘琼山辞退了。后丘琼山得中解元，托媒前来潘府求亲，潘员外于大门上贴出半联，既是解释，又是考试。丘琼山看后当即挥笔书对，求亲成功。所对一联作：绿竹无心难过节；黄花有意候重阳。
意思是说，家里原本是记挂着先生的，也是打算送节钱的，只是我把钱花光了，节已过去了，就像落了籽的干松包一样，空空如也了。先生听了无可如何，但内心却十分赞赏自己这个学生的天资和才华。
郭沫若的家乡有个叫徐品三的恶棍，乡亲们每一提及此人，就无不恨之入骨，少年郭沫若却不畏强暴，针对其“品三”2字，作了一副对联：
无点骰子不算块；没边梯子有点悬。
骰子是赌具之一。“品”字恰好像3 块没有点数的骰子；“三”字好似梯子上的3 个横档，但没有两边支撑的边柱。此联构思新颖，别出心裁，是对恶棍的辛辣嘲讽。
郭沫若的回忆录《少年时代》中记载了这样一则故事：1907年，郭沫若在四川嘉定上中学堂。中学堂的监学丁平子等几个先生不学无术，却又异常自负，因而不仅在学生中不得人心，而且连老名士辈也厌恶至极。有一次，丁平子等6 人一同游高标山的万景楼，题写了一副对联，挂在万景楼上：
六秀才同游一日；万景楼从此千秋。
这种旁若无人、自封为“老子天下第一”的口气激起了民愤，连一贯以温诚敦厚著称的王畏岩先生也激愤异常，这位老先生提笔将丁平子等6 人题写的对联略改数字，变成：
六秀才只通六窍；万景楼遗臭万年。
并毫不隐讳地注明：“改窜者王畏岩”。人皆有七窍，说“只通六窍”，尚余一窍，意即“一窍不通”，极其诙谐，因而风传一时，人们称赞不已。
1911年10月10日，资产阶级革命党人发动武昌起义成功，接着全国各地纷纷响应，湖北、湖南、江西、陕西、四川等省相继“光复”，17省代表会议推举孙中山任临时大总统，于1912年1月1日在南京成立中华民国临时政府，宣告了清王朝的灭亡，这就是我国近代史上著名的辛亥革命。郭沫若时年20 岁，在成都高等分设中学堂读书。这一年的年假，他回到乐山沙湾镇故里，一连为四邻编撰春联二三十副，热烈歌颂辛亥革命的胜利，表达他炽热的爱国激情和内心的狂喜。其中他自认为最得意的几副对联是：
桃花春水遍天涯，寄语武陵人，于今可改秦衣服；
铁马金戈回地轴，吟诗锦城客，此后休嗟蜀道难。
国势已变更，冉冉春回，问东君犹名皇否?
天心早眷顾，眈眈虎视，嗟西虏其奈我何!
击筑且高歌，英雄意洽三杯酒；
弹琴复长啸，壮士胸罗八万兵。
极浓重的民族感情，极葱茏的富国强兵之愿，跃然纸上。
由于这些春联全是遵嘱替邻人代撰，要符合各家的情况和特点，所以各联的文词和语气各不相同。如：
故国同春色归来，直欲砚池溟渤笔昆仑，裁天样大纸横书汉字；
民权如海潮暴发，何难郡县欧非城美奥，把地球员幅竟入版图。
杏花疏雨，杨柳轻风，酒兴浓春色饱；
沫水澄波，峨眉滴翠，仙人风物此间多。
郭沫若少年时代的同学、朋友和亲戚吴耦逖，与郭沫若交往甚密，1911 年底去湖南经商。年底，其父病危，他乘船返家时，因船失事落水而死。郭沫若当时在成都高等分设中学堂读书，回乡途中闻讯，曾写《舟中闻雁哭吴君耦逖》诗8 首。是年春节，郭沫若一口气写了10 副挽联，悼念亡友。其中一副是：
鼠肝乎，虫臂乎，前缘未尽今身；红颜白发，泣血千行，骂他造化痴顽，专为人间留恨事；
凤泊矣，鸾飘矣，壮志永埋长夜；玄鹤青蝇，放声一哭，痛此竞争时代，又教商战殒健儿。
1915年夏，十七八岁的成仿吾与20多岁的郭沫若同在日本岗山一所大学的预科学校学习，准备考取大学，两人均抱着富国强兵之夙愿，幻想科学救国，郭沫若学医，成仿吾学工，两人又都对文学有很大的狂热，使得他们一见面就很要好。在岗山，他们住在一起，一块到云高去上学，一块登操山，一块到旭川划船，还一块游览了日本四周的栗林园和濑户内海。他们那套小房间里共住了4 个人，成仿吾的那间稍大，他们便常聚在成仿吾的这间稍大的房间里，天南地北地交谈。有一天，他们提议对对联，成仿吾先出上联道：
两千米达三千步。
这是指散步的距离。郭沫若立刻指着大家对道：
一个房间四个人。
在一起的同学们无不夸赞郭沫若才思敏捷。
1928 年，为了逃避反动派的追捕，郭沫若被迫离开祖国，侨居日本，在极困难的条件下，从事古文字研究，与当时在国内燕京大学任教并主编《燕京学报》的容庚先生颇多书信往来，商讨学术问题。
1930 年，容庚先生的母亲邓太夫人病逝，郭沫若闻知此讯，曾撰挽联一副，托杭州的亲戚制好，寄到容庚先生的家乡广东东莞。联曰：
警耗破鸿蒙而东来，早岁锡熊丸，敬庐陵有母；
哀思越岭南以西往，晨昏之鸡黍，倍知颖谷可风。
1934 年8月，郭沫若同夫人安娜及孩子在日本千叶县面临太平洋的一个村庄住了10 天。8月5日夜，他做了一个奇梦，当天头脑异常沉闷，在下海洗身时，想到古人说的“无风不起浪”一语，于是脑海里忽然浮现出一副颇有哲理意味的对联：
举世沉浮浑似海；于无风处浪头高。
出亡日本期间，他仍不忘祖国安危，并为中日人民的友谊积极工作。1935年10月，他应在日华侨之邀，自千叶县乡间居所到东京，在中华青年会就《中日的文化交流》为题发表了精彩的讲演，会场上座无虚席。郭沫若的渊博知识，使讲演一次又一次获得与会听众的热烈鼓掌。这时，日本反动当局收买的几个暗探急了，因为搞不上“情报”，于是搞来几袋梨子，一只只抛向讲台和正在讲演的郭沫若，企图搞乱会场秩序，迫使讲演中止，当场就被听得正起劲的爱国华侨和日本友人轰了出去。事后，日本友人问郭沫若对此有何感想，他笑了笑，随即作了一联，以志其事：
妄把梨儿充炸弹；误将沫若当潘安。
当时日本军国主义分子，多用暗杀等恐怖手段对付持不同政见者和进步人士，所以这里有“炸弹”一语；潘安句，是借西晋才子潘安的故事。相传潘安少年英俊，乘车外出，很多姑娘向他抛掷水果，往往满载而归。此联以此作比，表现了他的幽默、诙谐和无畏。
1948 年，郭沫若与著名史学家侯外庐同船由香港赴北京，途经东北解放区时，侯外庐在沈阳一家古玩店购得一枚图章，上刻“公生明偏生暗”6字，他觉得字虽不多，但寓意很深，富于哲理，颇堪咀嚼。郭沫若见后，爱不释手，连声称道：“有意思，有意思，太好了!”侯外庐见郭沫若如此喜欢，就说：“郭老既然如此钟爱，我就奉送了!”郭沫若说：“我将金盒贮之!”说罢，两人朗声大笑。郭沫若又说：“来而不往非礼也!”侯外庐说：“那就给我题副对子吧!”郭沫若一面欣赏图章，一面说：“就用这图章上的话配一副对联吧!”说完便挥毫作书：
公生明，偏生暗；智乐水，仁乐山。
侯外庐看罢，高兴极了，说：“这是为人处世的格言啊!”遂将此联珍藏了起来。
郭沫若一生足迹遍天下，交友遍全球，所到之处，无不留墨纪念；所遇之人，无不斗对酬唱，至于全国无论东西南北，凡所经历，则必题联题诗，留下了许多文翰珍奇，不仅为祖国的大好河山刻画了壮丽形象，增添了绚丽色彩，尤其把革命史事发扬光大，将艺苑佳话垂之久远，其意义远非三言两语所能包容。如挽鲁迅一联：
平生功业尤拉化；旷代文章数阿Q。
如题成都杜甫草堂一联：
世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
又如题李清照、辛弃疾祠联：
大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
题蒲松龄故居联：
写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。
寿杜波依斯91 岁寿辰：
替有色人种争光，铁中铮铮钦此老；为世界和平努力，东风习习寿期颐。
题我国驻丹麦大使馆：
堤外海天催曙色；园中花草颂东风。
1961年，郭沫若到广东佛山参观了民间艺术研究社，并留下了诗句：
凭将秋色千张纸，夺取乾坤万象春；神以人灵神已废，而今百姓尽为神。
1962 年秋，茅盾也来到佛山参观，也看了艺术社陈列的秋色、灯色、剪纸等民间艺术品，当看了郭沫若留下的诗句，不禁兴致盎然，诗兴勃发，高兴地答应了该社的请求，留下了墨宝。茅公挥笔写道：
剪纸斗彩，秋色迷人。
并在下面落了款，但却故意留出半幅白纸的空白。大家对茅公这奇怪的“半幅题词”一时莫名其妙，茅公却笑着说：“留着自有妙用。”
不久，郭沫若第二次来佛山参观，当他看到茅公那“半幅题词”后笑道：“这要考难题了!”说着，他略一思索，便在纸的空白处写道：
作字题诗，春风满座。
这与茅公的原句，正好配成一副工整的妙联，上下联相对，用于佛山民间艺术研究社，非常贴切，这一下，大家才明白了茅公故意空出半幅白纸的用意。
1962年秋，郭沫若到南海普陀山游览，在梵音洞拾到一个笔记本，打开一看，见扉页上写着一副对联：
年年失望年年望；处处难寻处处寻。
横披：春在哪里
再翻一页，是一首绝命诗，署着当天的日子，他看罢非常着急，马上叫人寻找失主，结果找到失主是一个神色忧郁、行动失常的姑娘。经了解，才知道这个姑娘名叫李真真，考大学3次落榜，爱情也遭受挫折，于是决心“魂归普陀”。郭沫若听罢，耐心细致地开导她、鼓励她：“这副对联表明你有一定文化水平，不过下联和横披太消沉了，这不好!我替你改一改，你看如何?”姑娘点点头。他当即提笔将对联改为：
年年失望年年望；事事难成事事成。
横披：春在心中
姑娘看后感佩不已，当即向郭沫若表示，要永记教诲，在人生道路上勇往直前。
广州白云山听涛亭的亭柱上有这样一联：
旭日朝霞红雨乱；天风海水白云闲。
情景交融，颇有意趣。原来这副对联是郭沫若与古大存合对的。
1963 年，古大存登白云山时写过一首诗，其中有一句是：
天风海水白云闲。
大家觉得这句诗颇能表现白云山的风韵，便把它挂在白云山松涛里的“听涛亭”楹柱上，并按照平仄关系作为下联，向游客公开征上联。时隔一年，尚未征到理想的对句。1964年，郭沫若游白云山时，见到了古大存的下联，便根据他对白云山四周景色的观察，对出上联：
旭日朝霞红雨乱。
上下联珠联璧合，相得益彰，妙趣天成，别有意趣，令人赞叹不绝。
这些奇联妙对及其故事，既是郭沫若胸襟抱负、思想情操和精辟见解的艺术结晶，也是他高深的艺术修养、艺术技巧的体现，连同他在其他许多领域的贡献和建树，共同构成了他珍贵而又丰富多彩的文化遗产。

其实郭的才情不错，但要说思想情操怎么好，就不敢苟同了。

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