曾参全节的原文

作者&投稿:村和 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
曾参全节~

(上)


曾参的太太喜欢动物,曾参私下里认为太太对动物比对自己强多了。


想当初,曾参在孔夫子手下过单身贵族的生活时,饮食标准严格按照老师的标准制定。老师是个美食家,理论是“食不厌精,脍不厌细”,对饮食的色、形、香、味、来源、营养都有极高的要求。讲究“鱼馁而肉败,不食。色恶不食,臭恶不食。失饪不食,不时不食。割不正不食,不得其酱不食。……”舆论公认孔门弟子是会吃、能吃、懂吃的人,他们的口福也为世人羡慕不已。曾参是老师眼里的大苹果,对老师的思想心领神会,终于掌握了高超吃艺,每日饮食都是圣贤级享受。可是,婚姻来到,一切都变了。


度蜜月的时候,新娘子把头轻轻地靠在夫君曾参的肩膀上:“亲爱的,我嫁给你,就得当好你的家。从此,我会精心的照料你,让你吃好、喝好,让你胃里的每一样东西都蕴满了我对你的爱……”好吃的新郎官听着如此甜言蜜语,好似就着泡胀的酒枣饮下了陈年的杜康,不禁意乱神迷,稀里糊涂地把家中大小钥匙全部交到了老婆大人手中。


第二天,曾太太抱回了一只足月的小猫:“老公,你家里有耗子,我要养猫避鼠!”曾参很满意,“我真娶了个好太太!”从此,曾参再也没有尝到过鱼虾的腥鲜。


不久,官府的防盗告示贴上了曾府的外墙,让一只伶俐可爱的小狗伏到了曾参的餐桌下边。它大口嚼着本该由曾参去咀嚼的肉块,和小猫一起努力,把主人改造成了彻彻底底的素食主义者。


为了小猫小狗茁壮成长,曾太太加入了本城爱宠协会,所学甚多,收获匪浅。这不,新来的红眼小白兔,正津津有味地咀嚼嫩绿的菜叶。于是,青菜呀,萝卜呀,各色新鲜蔬菜都从曾参“饭单”上消失了。每餐,他只好端着一碗白饭郁闷。


最后,可怕的事情终于来临了:曾太太树起雄心壮志,要为家里提供最绿色的时钟——养一群鸡娃。


……


(下)


时光飞逝,岁月如梭,五年过去了。随着曾家动物界的兴旺,曾参习惯了食无鱼,馋无肉,品无菜的日子。当年的绿色时钟计划在概念阶段叫了停,他算是保住了碗中的米粒。当下,为了追上爱宠协会最新时尚,曾太太义无反顾地为儿子找了个干兄弟——猪。在曾太太的精心照料下,这无忧无虑白白胖胖的家伙块头和食量齐长,而内心大受折磨形销骨立的曾参却口水与眼泪共下(怀旧情怀作祟)。只因这猪一进家门,立即就唤醒了他身上那已冬眠了许久的关于肉食的所有回忆,多年前老师的敦敦教导与老祖宗遗传下来的基因都在告诉他,美味就在眼前。


盼啊盼啊,猪仔终于盼成了二百多斤重的大肥猪。无奈如何申请,太太也坚决不允杀猪,曾参只好每天没出息地对着猪窝流口水,心里默诵早年的菜谱,想着“我怎么才能实现我的计划呢?”


这一天终于来到了。


下面发生的故事是一段流行的千年的佳话了。曾参哄太太去逛街,却板住脸不让太太带上她的宝贝。猫儿、狗儿也就罢了,亲儿子一屁股坐在地上放声大哭,急得曾太太一个劲的哄。


“乖儿子,妈妈给你捎好玩的,”


“呜呜呜……”


“莫哭莫哭,妈妈给你捎好吃的,”


“哇哇哇……”


“不要闹,我下次带你去,”


“不嘛不嘛……”


“好了,我们回来,杀猪给你吃。”


“真的?”


曾参一下子抓住了太太话语中的金子:“当然,当然,你妈还会骗你不成?!”


太太顺杆儿进了圈套:“回来就杀,马上马上!”


儿子看着那正在窝里呼呼大睡的懒家伙,想起父亲背着母亲默默念诵的那些美味菜肴,破涕为笑。


人们都知道,这诺言不过是曾太太情急之下随口许下哄儿子的,没有半分真心,却不料被曾参抓了个正着。不愧是孔门弟子,老师一套齐家治国平天下的理论活学活用,从外面回来,立即针对诚信,公民道德,儿童教育等严肃话题组织家人展开了严肃而认真的讨论与学习,逼得太太给他爷俩做了好几顿红烧肉,着实弥补了曾参这么多年来的亏欠。


那天,曾太太一边剁肉,一边在心里恨恨地念叨:“好你个曾参,等着瞧!”

有一天,他穿着很破旧的衣服在耕田,因为他在当时已经很有名气,鲁国的国君觉得这样的名人穿如此破旧的衣服在田里耕作,有失鲁国的体面,也失曾子的面子。于是,他就派人对曾子说,国王看到你如此大名鼎鼎的学者却穿着这麽破旧的衣服劳作,要封给你一块采邑,权切给你添置几件衣服用吧。可是,曾子并不领情。他坚决不受。没办法,国王派的人只好回去。国王又让他再送来,曾子还是不受,来来回回反复多次,曾子坚持不收。使者就说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受。曾子说了一句很经典的话。他说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色。那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?后来这件事让孔子知道了,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的。

曾子衣敝衣以耕
曾子衣①弊衣②以耕,鲁君使人往致③邑④焉,曰:“请以此修衣⑤。”曾子不受。反⑥,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚⑦为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵⑧子有赐,不我骄⑨也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全10其节也。”




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