结谊的结拜兄弟姊妹
填写家庭关系时必须是以自己为中心关系点,如陆某某是你的父亲,那就应该些父子(父女)关系等。
家庭成员相互负有扶养义务的一定范围内的直系亲属或旁系亲属。家庭成员主要指夫妻、父母子女,有时也包括指祖父母、外祖父母、外子女、外孙子女及兄弟姊妹等。
在一个家庭内共同生活的具有血缘关系、姻亲关系或法律上的继、养关系的人都是家庭成员。在日常填写家庭成员表格时,通常只需填写配偶、子女、父母主要家庭成员的情况。
扩展资料主要填写配偶、子女、父母情况。填写时,称谓、姓名、年龄、政治面貌、工作单位及职务要填写准确。尚在读书的家庭成员应标明学校,如“重庆大学学生”。没有工作单位的家庭成员应标明居住地,具体到乡镇(街道),如“重庆市荣昌自治县中和街道居民”。
家庭成员中有在国(境)外学习、工作、定居的,其所在院校、工作单位及职务、定居地点,应全部如实填写。家庭成员中凡加入外国国籍或持有外国永久居留证(长期居留权)的必须注明。家庭成员中已去世的,应在原工作单位及职务或居住地后加括号注明。
结谊为兄弟姊妹又称结拜,又称拜把子、金兰契、结义金兰,“金兰”出自《周易·系辞》指双方的心意一致,这种关系又称金兰之交、金兰契友,又简称契友。
结拜的习俗在中国有悠久的历史,唐朝冯贽的《云仙杂记》记述了一个叫戴宏正的人每交到一个密友,就会把他的名字写在薄竹简上,焚香禀告祖先,称为“金兰簿”,金兰簿即结拜的盟约,又称金兰帖,因此结拜又称换帖。宋朝《太平御览·吴录》则提及张温与诸葛亮结为金兰之好。
一些同辈朋友发现志趣相投,惺惺相惜,希望进一步成为亲如兄弟姊妹的关系,便会进行结拜的过程。一些独生子女渴望有兄弟姊妹,或一些人没有亲生的兄、弟、姊、妹其中一种,或与亲兄弟姊妹关系疏离,也会与好友结拜,建立手足之情。有些人会认谊父母的子女或亲生父母的谊子女为谊兄弟姊妹。一些父母也会为独生子女认谊兄弟姊妹,让他们可以有年龄相近的玩伴,也可以从中学习何谓手足之情,学会“悌”的传统美德,也可以训练社交技巧。
传统上义兄弟姊妹会立誓同甘共苦。因此誓词中常有“有福同享、有难同当”、“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的说法,尤其多见于文艺作品中。现实生活义兄弟姊妹之间责任的轻重视乎个别情况而定,通常包括相互支援、忠实、友爱等。通常义兄姊要负起保护义弟妹的责任,但一般义兄弟姊妹都会互相照顾,当中有人遇上困难,义兄弟姊妹就会倾力相助。有些义兄弟姊妹的关系比亲兄弟姊妹还要亲密。有些地方义兄需要资助义弟娶妻的费用。有些义姊妹会同食同宿,有些甚至立誓终身不嫁,例如广东顺德的自梳女常常会结义金兰,身后的丧葬事务也由义姊妹处理。
也有一些是一群有共同目标的人结拜,凝聚各人的向心力。例如古代一些帮会如天地会的成员。这也演变成现在一些帮派(包括三合会)的入会仪式。一些战争中的士兵亦会结拜,与敌军战斗时会更勇猛。
有时谊子女也会和谊父母的亲生子女和他们的其他谊子女互称谊兄弟姊妹。
与认谊父母一样,也有些为了利益或政治目的而结拜的。例如项羽和刘邦为了集合力量共同抗秦,奉楚怀王芈心之命结为兄弟,后来两人却为了争夺统治权而发生战争(楚汉相争)。胡林翼与官文结拜,也是为了拉关系,希望有助仕途。 全男性结拜:谊兄弟、义兄弟、盟兄弟、换帖兄弟、结拜兄弟、异姓兄弟、磕头兄弟、把兄弟、干兄弟、契兄弟
全女性结拜:谊姊妹、义姊妹、盟姐妹、金兰姊妹、结拜姊妹、干姊妹、契姊妹
男女混合、两性皆可:拜把子、金兰契、结义金兰、金兰之交、金兰契友、契友、八拜之交 为“兄”者:谊兄、义兄、盟兄、干哥、干哥哥、契兄、契哥、契大佬、契阿兄、契大兄等
为“弟”者:谊弟、义弟、盟弟、干弟、干弟弟、契弟、契细佬等
为“姊”者:谊姊、谊姐、义姊、义姐、盟姐、干姊、干姊姊、干姐、干姐姐、契姐、契姐姐、契家姐
为“妹”者:谊妹、义妹、干妹、干妹妹、契妹、契细妹。 世界上不少地区和文化都有结拜的习俗,以下是部份地区和文化的习俗简介。
欧洲
西方文化中也有同辈朋友间结拜的习俗。英文把结拜兄弟称为盟兄弟(Sworn brothers)或血誓兄弟(Blood brothers),结拜姊妹称为盟姊妹(Sworn sisters)或血誓姊妹(Blood sisters),男女结拜则称为盟兄弟姊妹(Sworn brother(s) and sister(s))或血誓兄弟姊妹(Blood brother(s) and sister(s),“血誓”是指经过一些与血相关的仪式立下盟誓,但Blood brothers和Blood sisters亦可以指亲兄弟姊妹。以不涉及血的仪式结谊的多称为精神兄弟(Spiritual brother)或精神姊妹(Spiritual sister)。同性朋友之间的亲密情谊称为兄弟情谊(brotherhood)、男性同盟(male bonding)或姊妹情谊(sisterhood)、女性同盟(female bonding),即中文里的“哥们”和“姊妹淘”。
在古代欧洲地中海地区常有多人结拜的情况,例如一群希腊士兵会结拜为兄弟。在鄂图曼时期的巴尔干半岛,这类结拜最为普遍。结拜在塞尔维亚、阿尔巴尼亚和保加利亚也很常见。
现在欧洲的结拜仪式多为复古,模仿部落时期的仪式。
美洲
美洲原住民也有结拜的风俗。包括个人之间的结拜与部族之间的结拜。
印度
印度有异性结为义兄妹或义姊弟的习俗,在一个称为Raksha Bandhan的节日举行,音译为拉克沙.班丹,梵文Raksha的意思是保护,Bandhan的意思是打结,即“保护结”。有学者译为兄妹节,由于有扎“圣线”(sacred thread,即护身绳,也被称为Rakhi,音译拉基)的仪式,亦有称为“扎护身绳节”。这个节日北方邦和拉贾斯坦邦(Rajastan)尤为盛行。可追溯至吠陀时代。
兄妹节代表了爱心、关怀及手足般的情谊,表示义兄妹、义姊弟之间互相扶持、互相保护和互相祝福的连系。
非洲
非洲不少部族都有结拜的习俗,他们的仪式通常包括血液的交换。有个人之间拜,也有部落之间结为兄弟部落。
基督宗教
基督宗教反对血液交换的结拜仪式,英文把以上帝祝福礼结为兄弟姊妹的仪式称为精神兄弟(Spritual brother)或精神姊妹(Spritual sister)。除了表示兄弟姊妹间的情谊外,还表示对上帝的尊崇,在基督宗教中是一种神圣的仪式。
东正教会有一种叫Adelphopoiesis(意为“结为兄弟”或“结为姊妹”)的仪式,盛行于九世纪至十五世纪。现时仍然有举行。
罗马天主教会也有由神父主持祝福礼结为兄弟或姊妹的仪式,称为Ordo ad fratres faciendum,即“结为兄弟的程序”,盛行于十一世纪至十九世纪。 因应地域、时代的差异,仪式进行的方式、繁简程度也各异。传统的结拜过程中,通常需要一起向天宣誓现代的一般较为简单,有些只是私下以兄弟姊妹相称,以后亲如手足,互相帮助、扶持。
中国汉族常见仪式
焚香、向上天或于神明前盟誓、跪拜
刺破手指头滴血入酒碗喝“同心酒”,即歃血为盟,象征各人流着同样的血,是手足。有些会以鸡血代替。
在金兰帖上写上自己和结拜兄弟姊妹的名字,然后互相交换,即换帖。
其他民族及地区的仪式
滇西地区少数民族把结拜称打老庚,藏语称“沙耕”、白族语称“搂给”、纳西语称“搂友”、傈僳语称“嘎戳”,结拜时没有繁文缛节,只要互称“老庚”就确认关系。
蒙古把义兄弟姊妹称为“安答”,结拜时要互相交换信物并立誓,如日后违背誓言,就要交还信物解除关系。
吕底亚的结拜仪式是以利器刺破手指头,把血滴在各结拜者的手臂上。
斯基泰的结拜仪式跟中国的歃血为盟相似,刺破手指头,把血滴进杯中,再用剑尖蘸一下杯中的血,然后喝下。该仪式可能是由中国传入或由他们传入中国。
闪米特人早期的仪式是结拜者互相喝对方的血。后来改为屠宰动物为牺牲,喝动物的血,并设宴一起分享该牺牲动物,把血洒在双方身上,或把该动物斩件分享。
希腊的结拜仪式是两人手臂相交持酒杯喝酒,通常称为crossbrother或crosssister。一些地区有不同的名称,例如埃皮鲁斯称为vlamides,马其顿称为bratimi,伯罗奔尼撒称为brazerides,克里特称为adelfokhti,其他地区又有kardasides、arkadasides和markadasides等名称。古代欧洲其他地区也有这种仪式。
日耳曼人的结拜仪式与希腊的相似,所喝的酒是五月酒(May wine)。
印度的义兄妹、义姊弟结拜仪式在大清早进行,沐浴净身之后,先要为神明作普迦(puja)仪式(一种印度教祈福祭礼),女性会为义兄弟额上点朱砂,在右手腕系上拉基,祝愿对方平安长寿,义兄弟承诺保护义姊妹。之后义姊妹会为义兄弟做摇灯礼(arti),以油灯像倒马蹄形来回摇摆三次,代表了神明的祝福洒落受礼者身上,再向义兄弟献上糖果,义兄弟亦会回礼。
基督宗教
东正教会的Adelphopoiesis仪式,是一种上帝祝福礼,这是一种没有血液交换的同性结谊仪式。两人手持蜡烛,接受祝福。然后交换信物,义兄(姊)先把信物交给义弟(妹),义弟(妹)回礼。
如多于两人结拜,则由各人围着司铎,把手帕的一端系在司铎法衣的腰带上,手持手帕的另一端,司铎诵祷词,同时各人立誓,誓词并没有固定模式,由结拜者或司铎撰写。
罗马天主教会结为兄弟或姊妹的仪式是由神父主持的上帝祝福礼。
美洲原住民(印第安人)是各人于手指头或前臂割一小伤口,然后两个伤口互相接触,表示血脉相连,并交换贝壳数珠带作为信物。
南美洲的阿拉可尼人(Araucanians,即马普切人Mapuche)的结拜仪式称为拉库(Lacu),双方把一只羊羔分成两半,必须将自己的一半吃完,可以自己一人吃或请人帮忙吃,不能吃剩。并交换信物和名字。
非洲
有一种叫卡森迪(Kasendi)的仪式,双方的手握在一起,在手上、胃部上、右脸上,额头上各划上刀,用草将少量的血从伤口取来,并各自放在一锅啤酒里,再交换有对方的血的啤酒喝下,然后交换信物。
阿珊提族(Ashantees)的仪式是两人各自抓住叶片的一方,其中一人将手举起把叶子撕成两半说:“我借此宣告希望成为你的弟兄。”由旁人用小刀从两人的常用兵器上刮下一些木屑在叶上,再在木屑上洒盐,又从长豆荚刮下的一点粉掺进去。然后两人将手臂交错,在两手臂上划上一刀,在流血处洒上木屑糊,之后两人的手臂互相摩擦,让血融合。
班图人各部族:
巴尼安科莱人(Banyankore)的结拜仪式称为okikora omukago,两人坐在一块垫子上,坐得很近,让两人的腿重叠。右手持着一种叫ejubwe的草之芽和omurinzi树(一种刺桐属植物,学名erythina tomentosa)之芽,仪式的主持人会在他们右手割一小伤口,把两人手持的植物芽蘸伤口的血,再放在两人手上,然后在上面加上一点奶和小米粉。
Bairu人的仪式与巴尼安科莱人相似,但他们会再加上omutosa tree(一种榕科植物,学名ficus eryobotrioides),并且左手相握,且会吞下对方手上的血、奶和小米粉。
Bahima人只会使用mutoma的芽,仪式与巴尼安科莱人相同。
Batooro人的结拜仪式主要的用品包括咖啡的浆果、新树皮布、刀、两条无花果树的枝和一个ejubwe芽,由两名男子及一名老妇作见证人。仪式的高潮是在双方的肚脐之下割开一个伤口,以咖啡果盛载,然后双方立誓结拜,誓词中包括:承诺互相帮助;如果不诚实肚子就会肿起;对方有恶疾时、自己裸体时,都不能赶自己走;去对方家里必不会饿着离开;彼此都不会害对方和对方的子女、家属。
巴干达人(Baganda)的结拜仪式称为Okuta Omukago,会把咖啡豆沾上自己的血,然后交换咀嚼。
马来列岛(包括马来人、巴布亚新几内亚之土人、玻利尼西亚人)的仪式是各人用刀划手臂,将血收集在竹筒里,掺进杜松子酒或棕酒。然后从家中的圣堂拿来剑与矛,另取来一棵无花果树苗,然后去到隔离的地点种下无花果树,旁边插进圣剑与矛,并喝下酒血,发誓互相忠诚,再将另一个竹筒挂在无花果树上,把剩余的酒血倒进去并发誓如果不忠,血就会从自己的口、耳、鼻中流出,正如从竹筒中流出的一般,说话同时将竹筒底部戳破让酒血流出。被血沾满的无花果树成为见证。
现代西方其中一种常见结拜仪式是割破手指头互相接触伤口,表示血液融合。 不少地区、民族的结拜仪式都与血相关,血代表生命,也代表神圣,血液的交换象征血脉、生命相连,而割破伤口时所受的痛苦,也代表一种共同经历,共同的痛楚可以把人连系起来。
所有结拜仪式都有立誓,立誓代表义兄弟姊妹关系的确立,从此各人的命运相连,甘苦与共,忧戚相关,也表示愿意负起责任。立誓的形式有多种。有些是结拜兄弟姊妹私下立誓;有些是于宗教场所如寺庙、教堂举行;有些没有固定场所,但有祭祀仪式。在神面前立誓代表真心的承诺,也代表约誓的神圣。
互赠信物也常见于不同的结拜仪式,除了纪念、表达心意之外,还代表遵守约誓。 一些与血相关的仪式可能导致失血过多或感染,传播疾病,包括引致艾滋病的人类免疫缺陷病毒(HIV)。
2002年出版的《The Turkish Journal of Gastroenterology》刊登一个关于土耳其马拉蒂亚(Malatya)乙型肝炎病毒感染的调查,646人当中有98人进行过血液交换结拜仪式,当中有39人(39.8%)受到感染。没进行过这种仪式的有548人,当中有155人(28.3%)受到感染。
非洲部落血盟结拜的仪式盛行,也是当地艾滋病的主要传播途径之一。
即使以动物血液(如鸡血)代替自己的血,也可能感染疾病,例如以鸡血代人血进行歃血为盟仪式,可能会染上禽流感。
结拜兄弟姊妹又称义兄弟姐妹
拜干姐妹怎么结拜
古代结拜仪式后,参与结拜人之间即以兄弟姐妹称呼,有的在称呼前加“契”、“兰”、“谊”等字,也有俗称为老大、老二、老三……意味着生死与共,有福同享,有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等,均以兄弟姐妹关系来往。这种为互相关爱、支持、帮助的结义形式,随着时间、社会环境和人们思想等因素的变化...
契弟一词含意
粤语中两者读音却没有差异,因此广东人和生活在港澳地区的人忌讳称别人或被称为契弟,而会用「契细佬」(「细佬」是粤语「弟弟」的意思)或书面语「义弟」、「谊弟」、「结拜弟弟」代替。 表示同性恋含义的「契弟」也传到北方,《红楼梦》第九回也出现过这种用法。有些男女也会以义兄弟姊妹的名义...
兄弟拜把子该怎么拜,比如选日子,地点,方式步骤,还有要说什么
4. 旧社会结拜礼节较多,如不结拜的宗亲、姻亲、有辈分差别者等。现代社会中,人们认为只要彼此相处好,不必拘泥于形式。5. 结拜仪式后,参与结拜的人之间以兄弟相称,有的在称呼前加“契”“兰”“谊”等字。他们会在各种场合以兄弟关系相互往来。6. 结拜的誓言包括对神明的誓言,以及对友情的承诺,...
现实中结拜步骤
一张桌子,每人各自点一支香,一起插在桌子上的萝卜,或其他可以插香的。在桌子上,面像东方(太阳升起的)或窗外(视野开阔的)。一碗白酒,五人将中指用针刺出血,多少均可,滴入至少一滴进酒中。摇匀,平均分在酒杯中,要分完并且平均。非亲属关系的人因感情深厚或有共同目的而相约为平辈兄弟姐妹...
结拜称号大全
久而久之,遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。这是友情的升华与社会关系的一种定格,贯穿着儒家义的思想,填充于亲情与友情之 间,是一种特殊的社会人际关系。古代结拜仪式后,参与结拜人之间即以兄弟称呼,有的在称呼前加契兰、谊等字,也有俗称为老大、老二、老三意味着生死与共,有福同享,有难...
形容朋友之间交情的词语
朋友之间这种交情的词语非常的多,现在我就给你列举几个吧。万年之交:这个就是用来形容朋友之间这种万年的,友谊不变,友谊长存。也代表着你们已经认识的非常多年。情同手足:这个的话就是代表你跟他自己最亲近的兄弟一样,如同他的家人一样,也代表着你们友谊的深厚。情深似海:代表了你们的友情,感...
最传统,最正式的拜把子要鞠几个躬?有什么形式吗?谢谢
注:金兰:指牢固而融洽的友情,源于《易经·系辞》“二人同心,其利断金,同心之言,其臭(Xiù,气味的意思)如兰”。后来用于结拜兄弟姐妹的代称。结拜节:壮族民间传统节日。每年农历五月十三日举行。按旧时习惯,男子年满十二岁便有结拜弟兄的权利。届时,有结交的好友两人,便请老人主持结拜仪式,...
有那些经典的兄弟结拜誓言
我与***自愿结为八拜之交 从此以后白首同归 深情厚谊 生死不渝 情同手足 望关帝(关公)与我兄妹共鉴。结拜是庄严的仪式。要重视啊,有好的多的说头的,要选日子,地方,准备东西,信物等等。仪式也有好多的项目的。如果想详细了解给我留言。不求同年同月同日生 但求同年同月同日死 ...
关系特别好的朋友叫什么
24、八拜之交——旧时结拜的兄弟、姊妹的交情。25、杵臼之交——交友不嫌贫贱。26、金玉之交——宝贵而有价值的交往。关系特别好的朋友叫什么2 朋友,是两个会意字,是肩并肩,手拉手的意思,是同行的意思,所谓道不同不相为谋,两个人得有共同的话题、得能互相帮助鼓励一起进步。所谓朋友,就...
兄弟之谊,金兰之好,解释一个
通常友上加亲,亦友亦亲,关系比一般的远亲和一般的朋友更密切。同辈的结谊又称结拜、结义、换帖。最早出自《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其嗅如兰”。所以金兰之交比喻朋友间的同心合意、生死与共。或《汉书·韩信传》:“足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所擒矣。...
壤饲炎可: 兄弟,一定要注意衣着整洁,结拜兄弟的主要流程如下:1、首先结拜之前排大小,买香.黄纸.祭品.鞭炮. 2、在红纸上写上刘备.关羽.张飞 义神之位,贴在墙中间. 3、烧香.磕头.上祭品.放鞭炮.然后结拜之间干一杯血酒(公鸡血就可以). 4、然后分别给大哥跪下敬酒. 结拜,非亲属关系的人因感情深厚或有共同目的而相约为兄弟姐妹.出自《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“我有一个结拜的哥哥.” 丁玲 《母亲》一:“ 曼贞 又叫了 腊梅 来帮忙,一家人都晓得这天姑太太请酒,结拜姊妹.”
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壤饲炎可:[答案] 结义有规范性的礼仪程序,即以自愿为基础,通过协商、同意,选择吉日良辰,在一个大家都认为较适宜的地方,如祠堂等,上挂关公等神像,下摆三牲祭品,即猪肉、鱼、蛋(按人数计算,每人一粒),以及一只活鸡(男结拜为公鸡,女结拜为雌...
上街区17272347945: 历史上著名的结义兄弟有哪些 - ?
壤饲炎可: 1.七侠五义:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、翻江鼠蒋平、钻山鼠徐庆、锦毛鼠白玉堂 2.岳飞、张显、汤怀、王贵、牛皋 3.小五义:粉面子都卢珍、霹雳鬼韩天锦、山西雁徐良、小专诸白芸生,小义士艾虎 4.小七杰 : “义侠太保”刘士杰; “笑面...
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上街区17272347945: 兄弟姐妹结拜词?
壤饲炎可: 同生共死
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壤饲炎可: 中国古代交友称谓什么是朋友?古人云:“同门(师)曰朋,同志曰友.”就是说在一起读书的叫朋,有共同的理想、志向和报负的叫友.古人有许多称谓来表达彼此间的关系.忘形之交:指不拘身份、形迹的知心朋友.八拜之交:“八拜...
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壤饲炎可: 八拜之交:异姓结拜的兄弟姐妹
上街区17272347945: 打破年龄看、辈分差异的好朋友( )之交 - ?
壤饲炎可: 1.君子之交.典出《庄子·山木》“君子之交淡如水,小人之交甘若醴.” 2.忘年之交.典出《南史·何逊传》“南乡范云见逊对策,大相称赏,因结忘年之交.” 3.布衣之交.布衣,旧时平民百姓家的衣服.《战国策·齐策三》中有“卫君与文(...
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