一直说修行者吸收天地灵气.日月精华,这两种到底是什么?

作者&投稿:卜房 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
神话中说的“天地之灵气日月之精华”是什么东西?~

意思就是天地之间充斥的各种能量,太阳和月亮辐射出来的能量。
这句话出自《道德经》之四十三章原文:天下之至柔,而修炼内功则以气为引,吸天地之灵气纳于己身。
天地灵气,日月精华,从道家来讲就是人和任何生灵都需要的赖以生存的能量有的传统练体方法就是炼精化气,练气化神,炼神化虚,其中精在未能辟谷的阶段就是五谷之精即食物提供的能量,在辟谷后则采天地灵气,日月精华。由此得知,天地灵气,日月精华就是能量。

扩展资料:
“灵气”即天地精灵之气。《灵枢》中指出:“气者,天地之灵万物之精也”。
人生天地间,天地之灵即日、星、月、金、木、水、火、土。若采天地之灵,必于每日子、午、卯、酉四时行之。因子过阳生,午过阴生,卯时气旺,酉时气充,故采合阴阳之气于一体,尤得气之盛也。然除此四时,若任意行之,必无利益。要求行功之地宜无杂声、杂色。
天地灵气是万物的气场,如同人的气场一样。人的气场会随精神面貌、健康情况也会变化,天地也是如此,人类贪婪的消耗而不懂得珍惜的话,破坏大自然,气候变的恶劣,人为的大型土木建筑,破坏自然循环法则,都会使灵气变弱。天地如同病了的人一样,气场变弱了。
古人说:“位仙者,吸天地之灵气,集日月之精华,为能长寿。”其实这句话是有根据的,所谓“天地只灵气”指的是天气(空气)和地气,天气属阳,地气属阴。天气与地气的交构,形成了万物,《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。”。
传说
相传春秋末年,老子骑一青牛,从洛阳向函谷关而来。函谷关守吏尹喜平日里喜好道学,颇有些道根。老子来之前,尹喜观星象、“望气”,就看见一股紫气从东方冉冉而来,于是推算出必有真人要来。
当老子骑牛过关时,尹喜认定老子就是那位真人。这就是“紫气东来”的故事。后人因之以“紫气东来”表示祥瑞。
老子在函谷关住下后,见尹喜心慈人善,气质纯清,于是取其精华而为尹喜著书,名为《道德经》。
《道德经》写成后,老子对尹喜道:“老夫授汝《道德经》,分上下两篇,上篇为《道经》,言宇宙根本,含天地变化之机,蕴神鬼应验之秘;下篇为《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。研习不止,苦修不懈,终有所成!”言罢,老子飘然而去。
在很多道观的三清殿中,供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,其中太上老君塑像居元始天尊右位,手执蒲扇,居住大罗天上太清仙境,是“道教最高尊神三清天尊”之一。
涡阳《老子传说》分为两个部分,第一部分刻画了老子从童年到暮年的成长过程;第二部分是有关老子和天静宫的传说。浓厚的神话色彩,亲切的地方口语叙述,描述了老子传奇的一生。
这些优美的故事反映出了涡阳深厚的文化积淀,传承了老子思想,也从另一个方面佐证了老子出生地的历史本源。
《老子传说》在涡阳代代相传,大多采用地方口语,语言通俗优美,有着较高的文学研究价值。收集、挖掘和保护这些民间故事,对于考证老子生地,弘扬道家道教文化,传承老子思想有着非常重要的推动作用。

意思是天和地之间产生的一种能量,太阳和月亮明亮的光辉,散发出的能量。
出自《道德经》之四十三章原文:天下之至柔,而修炼内功则以气为引,吸天地之灵气纳于己身。
译文:把自己和天地融为一体。在采集的过程中,观想把天地日月精华之气,从天顶的百会穴进入体内,然后顺身体的主要穴道流通,最后进入小腹丹田中化为全身的力量。
采天地之灵气,吸日月之精华,是道家常用的一句用语,在《西游记》《封神演义》里常出现某动物吸收天地灵气日月精华成了精——比如孙悟空石猴正是这样出生的。

扩展资料:
从孙悟空的出世可以大概了解:孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山,自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历,处于十洲三岛的祖脉上,其高围按二十四气,其上窍孔对应九宫八卦(九窍八孔)。
一天仙石迸裂,产一石卵, 经风一吹,化作一石猴,石猴出世后,眼里冒出两道神光,射冲斗府,惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞,被花果山诸猴拜为“美猴王”。
孙悟空就是吸天地灵气、日月精华的成品。
参考资料来源:百度百科-孙悟空
参考资料来源:百度百科-道德经

这些是很虚无缥缈的说法,具体的说,就是自然界散发出来的各种能量!

等你有缘深入修行才能明白,你不修,跟你说了你跟听神话小说没区别。


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