求助：仓央嘉措的诗歌《见与不见》谁能解释一下大概意思
很直白，很好理解呀！ Ian注：从这首诗，可以看到一个活佛对待女子的态度，我这里只讲我的理解。 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 这是指你、我本就是客观存在，但你见不见我都没有关系，我既不会因你见我而欢喜，也不因会你不见我而悲伤——这里其实又有两解，一解是我于你之爱已超越了见或不见的程度（按我的说法，爱情发展有五重境界：偶然遇见之情愫暗生、渐入佳境之惺惺相惜、如胶似膝之缠绵悱恻、心有灵犀之不点亦通、老夫老妻之平淡似水）。二解是你我之爱可有可无，可理解是仅止于肌肤之爱，也可理解为人间大爱。 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 此两段依旧延续第一段的主基调。 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 此段开始暴露诗人的真实想法，诗人吟咏时，佳人玉手仍握住诗人，这时心里或许有种得意，得意或许也用词不当，就是有种需求，这种需求很强烈，对，就是诗人想要的是“被需求”的感觉。同时，我们可感到诗人的被动，喜欢人家主动。 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 此段还是说明诗人比较喜欢人家主动，喜欢人家在肉体上的投怀送抱，并且喜欢自己能在精神上俘虏人家。并且俘获人心后，他感到了一种理所当然（默然），一种安之若素（寂静），这种安之若素则又呼应通篇所谓的“不*不*”结构，按范仲淹的境界，实在就是“心旷神怡、宠辱皆忘”。理所当然，因为他们一个付出了肉体、一个交付了心灵，两两需求，这就是相爱；安之若素，因为他们激情之后归于恬静，两两舒坦，故而欢喜。
14岁就被禁锢在宫殿里，像神一样被人膜拜，与外界的沟通可以说只能通过助手一类的人，他有喜欢的姑娘不能去说、不能去接触，估计连看的时间都是匆匆而过。
所以，就这样，他的地位和身份摆在那，就不能大大方方的直接说出来，还得隐晦着含含糊糊的说，让大家看了也不知道在说什么，这样他和整个民族、宗教才是安全的、和谐的。
扩展资料
仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。
藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。
汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎；英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。
汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。
参考资料来源：
百度百科——仓央嘉措
百度百科——仓央嘉措诗歌全集
Ian注：从这首诗，可以看到一个活佛对待女子的态度，我这里只讲我的理解。
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
这是指你、我本就是客观存在，但你见不见我都没有关系，我既不会因你见我而欢喜，也不因会你不见我而悲伤——这里其实又有两解，一解是我于你之爱已超越了见或不见的程度（按我的说法，爱情发展有五重境界：偶然遇见之情愫暗生、渐入佳境之惺惺相惜、如胶似膝之缠绵悱恻、心有灵犀之不点亦通、老夫老妻之平淡似水）。二解是你我之爱可有可无，可理解是仅止于肌肤之爱，也可理解为人间大爱。
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
此两段依旧延续第一段的主基调。
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
此段开始暴露诗人的真实想法，诗人吟咏时，佳人玉手仍握住诗人，这时心里或许有种得意，得意或许也用词不当，就是有种需求，这种需求很强烈，对，就是诗人想要的是“被需求”的感觉。同时，我们可感到诗人的被动，喜欢人家主动。
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
此段还是说明诗人比较喜欢人家主动，喜欢人家在肉体上的投怀送抱，并且喜欢自己能在精神上俘虏人家。并且俘获人心后，他感到了一种理所当然（默然），一种安之若素（寂静），这种安之若素则又呼应通篇所谓的“不*不*”结构，按范仲淹的境界，实在就是“心旷神怡、宠辱皆忘”。理所当然，因为他们一个付出了肉体、一个交付了心灵，两两需求，这就是相爱；安之若素，因为他们激情之后归于恬静，两两舒坦，故而欢喜。
本来就是白话呀
我觉得诗人本身对她的爱加上自己的情感将那份爱升华了 因为心里想着 因为心里爱着 因为心里对那份爱的执着 所以诗人欣喜 一种大爱 得到满足 但这种爱是和谐的宁静的 因为诗人本身是活佛吗 可以理解的
不过有人说仓央的诗也可能是对佛的感悟进而以一种情人的方式叙述佛 呵呵 拙见
意会 不能言传啊
本来就是白话
只是每个人的经历不一样就会有不同的感受
在于共鸣
仓央嘉措的诗歌
1、默默地走出自己的肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》2、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。——仓央嘉措 3、为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中——仓央嘉措 4、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我...
仓央嘉措的诗歌全文是什么?
世间安得两全法， 不负如来不负卿。（注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语）
仓央嘉措的诗歌有哪些?
1.《情诗其六》年代: 清 作者: 仓央嘉措 入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。2.《情诗其一》年代: 清 作者: 仓央嘉措 东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。3.《情诗其三》年代: 清 作者: 仓央嘉措 西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘...
仓央嘉措十大经典诗句
3、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 ——仓央嘉措 4、好多年了，你一直在我心隐皮的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。 ——仓央嘉措 5、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》6...
活佛诗人仓央嘉措的诗歌有哪些?
活佛诗人仓央嘉措的诗歌有东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到...
仓央嘉措最美的情诗有哪些?
1、《那一天》仓央嘉措 那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。那一夜，我听了一宿梵唱，不为...
仓央嘉措十首经典的诗完整
仓央嘉措十首经典的诗《那一世》、《十诫诗》、《见与不见》、《问佛》、《谁，执我之手》、《无题》、《地空》、《水空》、《风空》、《火空》等。1、《那一世》那一刻我升起风马。不为乞福只为守候你的到来。那一日我闭目在经殿香雾中。蓦然听见你颂经中的真言。那一夜我听了一宿梵唱。
苍央嘉措有那些诗?
情诗其一 [清] 仓央嘉措 东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。情诗其二 [清] 仓央嘉措 愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。情诗其三 [清] 仓央嘉措 西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。情诗其四 [...
仓央嘉措最美的诗句
仓央嘉措比较著名的诗：一 谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横...
仓央嘉措十首经典的诗完整
仓央嘉措十首经典的诗有：《十诫诗》、《见与不见》、《那一世》、《住进布达拉宫》、《少年的爰情，永远不够用》、《我终于明白》、《问佛》、《我用世间所有的路》、《那个女子》、《风空》。1、《十诫诗》第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴...
佘柳水乐： 根据1930年于道全翻译的仓央嘉措的66首诗里面,没有这首诗,应该不是仓央嘉措写的,不过,没有考证过.
北镇市15556082630： 仓央嘉措见与不见是为谁写?仓央嘉措见与不见是为谁写的 ？
佘柳水乐： 见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作.实际上,这是一个流传甚广的谬误.这首诗歌,应名为《班扎古鲁白玛的沉默》,作者为扎西拉姆·多多,该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》.
北镇市15556082630： 见或不见是谁写的 - ？
佘柳水乐： 《见与不见》 你见,或者不见我, 我就在那里, 不悲不喜; 你念,或者不念我, 情就在那里, 不来不去; 你爱,或者不爱我, 爱就在那里, 不增不减; 你跟,或者不跟我, 我的手就在你手里, 不舍不弃; 来我的怀里, 或者, 让我住进你...
北镇市15556082630： 《见与不见》是谁写的?详细资料？
佘柳水乐： 很多人认为,这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作.实际上,这是一个流传甚广的谬误.这首诗歌,应名为《班扎古鲁白玛的沉默》,作者为扎西拉姆·多多,该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》. 基本内容
北镇市15556082630： 见与不见 这手诗是谁的?？
佘柳水乐： 仓央嘉措
北镇市15556082630： 现在网络上流传有很多仓央嘉措的诗,有人说是他写的,有人说不是 到底这些诗是出自谁呢?比如《见与不见》 - ？
佘柳水乐： 《见与不见》不是仓央的.在08年第20期的《读者》上被误写成是仓央的.《信徒》《问佛》“不负如来不负卿”(PS:宋朝人翻译)那首诗是他的.
北镇市15556082630： 非常勿扰2诗的《见与不见》是仓央嘉措原创吗? - ？
佘柳水乐： {见与不见} 这首诗实际上并不是仓央嘉措的诗.它实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者是扎西拉姆多多,出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集. 在2008年时,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作.此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉.
北镇市15556082630： 见我 或者不见我 我就在这里 不悲不喜...作者是谁? - ？
佘柳水乐： “你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜······”诗句出自《见与不见》,作者是:扎西拉姆·多多(谭晓静) 原诗应为: 你见或不见,他就在那里,不悲不喜; 你念或不念,情就在那里,不来不去; 你爱或不爱,...
北镇市15556082630： 仓央嘉措创作《见与不见》的背景. - ？
佘柳水乐： 《见与不见》此诗出自《疑似风月中集》,由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京. 这一首的灵感,是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永...
北镇市15556082630： 谁写的 见或不见 - ？
佘柳水乐： 或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作. 在2010年12月22日首映的电影《非诚勿扰2》中,题作《班扎古鲁白玛的沉默》.baidu,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在那里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜参考资料:http,由李香山(孙红雷饰)的女儿川川为其父念诵. 见或不见 你见,“班扎古鲁白玛”即梵文“莲花生大师”. 2008年
