《孔子》：别让你的能力，配不上你的思维。

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 人与人之间最大的区别就在于思维。

 

凡事能成大事的人，哪怕环境相同，后期的发展，也是天差地别。

 

孔子在《论语▪子罕》言：

 

“子绝曰：毋意、毋必、毋固、毋我。”

 

意思就是在告诉我们：别招猜疑，别太强势，别太固执和不可唯我。

01.给人安全感，才不招猜疑

  

古人说；“长相知，不相疑。”

 

那些不牢靠的人，才会让人怀疑，而真正有智慧的人，总是给人以安全感，让别人相信自己， 才能把自己的人生路，走得更稳、更远。

 

刘邦在当上皇帝后，跟着他的名臣良将！无不被刘邦杀了。只有萧何还安安稳稳，官至高位成了汉朝丞相，开国第一功臣。

 

原来，每次刘邦在外征战时，萧何负责镇守关中地区，为让刘邦放心，对于刘邦的赏赐，萧何不仅不接受，还把家里的钱财，都拿来资助刘邦部队，让刘邦拿来做军费。

 

甚至还把自己家族中，能够当兵的男子，都送去了前线，让自己的儿孙，在刘邦大营里当人质。

 

而萧何他就利用自己的特权，去强占老百姓的土地和民宅，使得怨声载道。这一做法使得刘邦深信，萧何欺压百姓，不得人心，没有实权，威胁不了自己的地位。

 

因此，对萧何极其放心，从不猜疑他，使得萧何家族享誉7百年。

 

安全感就是：我心甘情愿地全信任你，而你也毫无保留珍惜着我的信任。

 

是啊，你没给过人安全感，就不要怪别人猜忌你。

 

人都有一个本性叫做猜疑，行动就是最好的证明，你口口声声说着爱我，却和其他女生搞着暧昧，你明明说着生死兄弟，却又和对手称兄道弟。

 

或许这个世界充满着不确定性，人生也不可能一成不变，生活在一起的人早晚也会散，可有安全感的人，总能在黑夜中，给人以温暖，让人生路光明，坦荡。

 

 

 

02. 刚中带柔，才 不强势

 

 曾经看过这样一段话：

 

“做人做事，可方可圆。方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊。”

 

的确，太过强势，又办不好事，太过柔弱，又任人拿捏，唯有刚中带柔，才是处世的最高哲学。

 

秦朝末年，群雄起义，各路英雄人物称霸武林，而实力最强大的是项羽带领的楚军。

 

他十九岁跟着叔父，一路过五关斩六将，以少胜多，让各路诸侯俯首称臣，但项羽所到之处，无不剩一片灰烬。

 

尤其是在进入秦都咸阳后，项羽火烧阿房宫，强抢民女，甚至活埋了，投降的秦国士兵。

 

最后，项羽失去民心，落得个自刎乌江的下场。

 

他以为自己铁碗真真，就能统领群方，却不知，老百姓要的不是太过强硬的手段，而是体恤。

 

俗话说，人生不如意事十之八九。

 

付出，也不一定就能有收获，但如果你用强势的手段，去解决任何问题，就会锋芒毕露，招致祸端。

 

要知道， 这个世界是会变的，我们可以努力，但不能强求。

一切都是有因果的，别想着自己老实，会吃亏，就学着奸滑和强势；会被人欺负，就变得强硬和凶残。

 

人活一世，大多数时候，还是要弯下腰，低下头，不能太强势，你太刚硬了，与你交往的人，往往会敬而远之。

 

真正厉害的人，都懂得刚中带柔，学会宽厚圆融的处理， 既不为难自己，也不难为他人！

 

 

03. 懂 得接受，才 不固 执

 

 《论语·阳货篇》中有一句： “唯上知与下愚不移。”  

 

所谓不移，就是固执己见，他们总是坚信自己是对的，别人是错的，坚持一条道走到黑，哪怕撞了南墙也不肯回头。

 

古代的商纣王，只贪图享乐，根本不管政事。他在朝歌造了一个“鹿台”，供其赏月，和他的宠姬苏妲己常去“肉林酒池”逍遥，整天过着穷奢极欲的生活。

 

对于反叛的诸侯和百姓，往往用最残酷的刑罚，活活将人烤死。有大臣劝商纣王，不可如此荒淫无度，要多管理一下政事，否则长期下去，会丢了天下。

 

可商纣王不仅不听劝，还自称自己君命神授，祖辈都统治天下那么多年，就是天命，谁敢违反，他想干什么就干什么，上天会庇护他的。

 

古语说：“给石狮子灌米汤－滴水不进”。

 

商纣王一唯的顽固不化，最终被西周王攻陷，弄得国破家亡，自己也失去了生命。

 

一个太固执的人，就如那井底之蛙，觉得自己什么都会，坐井观天，不求进步，

 

要知道，在这个快节奏时代，创新无处不在，面对琳琅满目的新事物，你拒绝学习，就是在拒绝成长。

 

生而为人，每个人都有自己的二亩地，白天是果腹的，晚上是耕种未来的，你不学习是要被淘汰的。

 

而那些优秀的人，总能放下自己的固执己见，保持清醒的头脑，虚心地听取各方意见， 做到进退有度，与人、与已都有余地，从而赢得了整个人生。

 

 

  04. 懂 得换位思考，才 不唯我

 

古语云：“己所不欲，勿施于人。”

 

确实，人活一辈子，不能唯我独尊，太把自己当回事，往往会出事，只有懂得推己及人，换位思考，才会有不一样的收获。

 

唐朝太傅李吉甫，可谓是轰动一时，两度出任宰相。

 

有一次，他被人诬陷，进士陆贽将他下狱，还把他流放到外地，不久后，陆贽得罪了德宗皇帝，被贬到忠州担任刺史佐官。

 

好巧不巧的是，李吉甫在忠州做刺史，陆贽这一去，就成了李吉甫的副手。

 

没想到，陆贽上任后，李吉甫不但不计前嫌，还理解陆贽，说当时证据确凿，换作是他自己，他也会这样做的，这一做法，使陆贽深受感动。

 

后来，俩人成了好友，陆贽也一心一意协助李吉甫，将忠州治理得很好，深受当地百姓的爱戴，被传为佳话。

 

《马太福音》里讲：“你想要别人怎样对待你，你就要怎样对待别人。”

 

是啊， 人世间最高级的善良，就是站在别人的角度想一想。

 

要知道，人活一世，每个人都有自己的立场，不要以为自己没经历过，它就不存在，更不要以为自己幸福，就无视别人的苦难。

 

面对不同处境的人，尽量换位思考，哪怕不能感同身受，也不要恶言相向，生活中，我们看到的，听到的，不一定就是真实。

 

有时候你看人不顺，未必是别人不对，只是你不能理解而已，不要急着去调动自己的情绪，先入为主得去以为，去觉得。

 

这个世界是相互的，你给予理解，也会收获理解，你付出善良，也会收获善意，换一个角度去思考，世界就会不一样。

 

 

写 在 最 后

 

  人这一生，无非是在为两件事忙活： 大事和小事 。

 

生活中，其实很多烦恼都是自己带来的，我们总是在为小事而介怀，为大事而悲伤，

 

你要知道，人生几十年，经历的小事无数，不能计较得太多；遇到的大事很少，随遇而安就好。

 

不招猜疑，就会行得坦荡，不强势就不为难，不固执就有分寸，懂得换位思考，世界才会不一样。

 

余生漫漫，点个再看，愿你历经千苦万难，还能心怀悲悯，体恤人情。

 

 

 

 

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泉港区17546799322： 孔子说:“聪明有智慧的,就用愚笨的方法;功劳大过天下的,就用退让的办法;用勇力震抚世间的,就用胆怯的办法;富裕遍布四海的,就用谦恭的办法.这就是所谓不断装满又不断损耗的方法请问这是什么道理啊?、 - ？
牛逃艾去： 当你聪明无比的时候,装傻会让人觉得你深不可测,当你功高盖主的时候,要学会退让,会让人觉得你安全,保全自己,当你威武无比的时候,你越是胆小越是谨慎,对手会越是小心.这就是“满招损,谦得益”.

泉港区17546799322： 在我们所学的论语12章中的字从之告诫弟子不要把自己不想要的东西强加给别人 - ？
牛逃艾去： 己所不欲,勿施于人,出自《论语》.中国古代思想家教育家孔子的名言.原文出处 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” —— 《论语·卫灵公》字义 其:大概、也许.恕:指儒家的推己及人,仁爱待人.欲:想,想做.勿:不要.施:施加.于:介词,在.人:这里解释为对方,与原文前面的“己”相对,己:自己的意思.意译 自己不愿承受的事也不要强加在别人 身上.“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则.也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到.

泉港区17546799322： 电影《孔子》里的台词很经典 很多都含有《论语》中的句子 - ？
牛逃艾去： 老子:“孔丘啊,当今之世王纲失序,礼乐纷乱,你还要推行礼乐仁义吗?” 孔子:“丘惭愧,一无所成.”老子:“那就索性放弃吧,名爵者,公器也,不可久居.” 孔子:“可丘毕竟不能像葫芦一样挂在门楣上无用于世.” 老子:“无用,安知不是大用,弱则生,柔则存,天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,上善若水啊.” 孔子:“先生微言大义,吾道一以贯之,先生的道是大道无形,不限于世间万物,而我的道则只在人间.” 老子:“那就不要在意天下的误解吧,富人赠人以金,我没有金子,就送你这几句话吧.”

泉港区17546799322： 孔子语录告戒同学们言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领,你可以引用孔子哪句话来叙述这一观点? - ？
牛逃艾去：[答案] 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 〔讲解〕关于这段话的背景,《荀子·子道》中有记载:子路盛服见孔子,孔子批评了他;子路于是改服而入,但颜色依旧充盈.孔子又对他说:“……故君子知之曰知之,不知曰不知...

泉港区17546799322： 论语中关于不打不成器的名言 - ？
牛逃艾去： 【如切如磋,如琢如磨】《孔子》中引申意为:君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就像加工玉器,琢了还得磨. 1子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“诗云:'【如切如磋,如琢如磨】.'其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者. 【译文】子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了.但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人.”子贡说:“《诗》上说,'要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它',就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了.”

泉港区17546799322： 谁能给我《孔子》电影里的台词? - ？
牛逃艾去： 孔子的中心思想是个仁 仁的表现是 己欲立而立人 己欲达而达人己所不欲 他勿施于人 如以仁为本体表现在具体的行为上Come on everybody一起来 对父母为孝 对兄弟为悌对朋友为信 对国家为忠对人则有爱心 我~亮子的中心思想是个Why...

泉港区17546799322： 2022最火的励志金句推荐90句 ？
牛逃艾去： 每天努力再多一点,每天坚持再久一点,你会发现很多事情没有那么困难.不同的信... 2、你可以什么都想要,但前提是你真的去做.能力配不上野心,是所有烦扰的根源...

泉港区17546799322： 孔子认为人必须具备,而自己尚做得不够的三种美德是 - ？
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泉港区17546799322： 孔子的教育思想有哪些突出特点?你觉得哪些方面对你的学习有启发? - ？
牛逃艾去： 孔子的教育思想及其现实意义 1、教育对象“有教无类”.除在当时打破“学在官府”局面而使文化下移,促进士阶层兴起外,今天的义务教育也与之不无联系. 2、教育作用于社会和培养人.今天于此尚有偏差,圣人先见何等高明! 3、教育...

泉港区17546799322： 借用《论语》中孔子说过一句话说说:当别人不了解你,甚至误解你的事或,怎样做才是君子所为呢?快 - ？
牛逃艾去：[答案] 是“人不知而不愠,不亦君子乎?”出处:《论语·学而篇》 解说 “知”作“知道”讲的时候,首先可以与知人善任的“知”相同,可以解释为“了解”.是说咱的才华、能力不被了解,不被赏识,得不到提拔重用,咱也不必郁闷,也不必生气上火...