把《封神演义》中的纣王称作“人皇”,这是为何?

作者&投稿:敖邓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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前言

《封神演义》是我国古代的一本关于商周时期的神话传说的著作,在《封神演义》里为什么要把纣王称为人皇呢?要了解这问题,首先我们就要了解一下什么是人皇。

人皇这个称呼其实就是远古时代的时候中国神话传说中的神,“皇”在神话传说中的原始意义就是神祗的意思,但是“皇”的神性要比昊天上帝这样的神稍微次一点,被称之为第二级别的神祗。

故人崇尚天地人的观念,而在神话传说中最早的人皇氏就是伏羲,天地人是三位一体的世界,构建成了宇宙和天下。而远古时期的人皇,他的权力并不是上天或者神仙赋予的,是天地人自古有之的,人皇掌控着世间万物。所以在远古神话之中,人皇才是人间真正的主宰,不受上天管制,是与天庭一个地位的。


人皇帝辛

从《封神演义》中我们就可以明显的看出来这一点,纣王帝辛横扫东夷之后去女娲庙里祭拜,但是他见到女娲像貌美之后色心大起,提了污秽之词,触犯了女娲娘娘。女娲可是创造人类的上古大神,并且已经修炼成圣,而且她补天有功,是有大功德在身的。就是这样一个神,在被帝辛冒犯之后也不能直接出手惩罚,更不要说判定帝辛的生死了。

究其原因就是纣王帝辛所在的商代,也是一直崇尚着人皇的理念,纣王就是当时的人皇,是人世间的主宰,和天皇地皇这样的神祗地位是一样的。人间帝王和天上的玉帝是同一个级别的,是享有人间气运加身的。

就是因为这样,当时的女娲也只能派出九尾狐妲己去魅惑纣王,使其昏庸无道,众叛亲离,失去了人皇的气运,最终商朝被周朝所灭。


自从周朝开始,人间的主宰就不在是人皇了,而是改名为天子,而天子的地位就变成了“君权神授”,认为自己的权力是上天赋予的。这是因为周天子在攻打商朝的过程中,为了获取上天神仙的帮助,而自降身位,称自己为上天的儿子。自周朝之后,帝王都自称为天子了。

所以在《封神演义》中称纣王为人皇,而之后就再也没有这个称谓了。



这事,天地体制的关系。天地,天地人。天地时代,只有天系与地系的大道户头。天地人时代,体制中才有人的户头对应。没这个对应,你人族的社会结构在等级上,就不属于朝代级。因此五千年的中华时代,规模与生产力远超夏商,那也只是部落联盟级,你统了全球人族,你也只是部落级。
………天地,天地人有个交接期。天地升级的天地人,天地这个系统破掉了后,才升级成了天地人系统。绝天地通对应着天地分离和大洪水,此时天地系统退出,在天地人的封神没建立之前,权力运转不能形成真空期,此时的大道权暂时不起作用了,补偿这份权力运行的,是天地的权力中心天府。
………大道主宰的情况下,天府(天庭)的官位安排,对应着大道而设置,是大道定设置。大道升级的过程中,天府就有权利安排天地体制的官凭,代偿大道,为权力中心引导大道。
………这一个时代,是天地体制的上皇时代,具体主导天地运行的天地二级权力,是三皇的设置。天皇昊天上帝统天(开皇时代,天是由五方天帝分管),地皇后土统地(开皇时代地分中西东,由后土,后羿,后稷分管),人开始准备接管物质世界的统领权,人由夏商的帝王级统领,封神没有完成时,还没有形成道比神大,天府可直接为人皇级背书,这是天赋人皇的时代,夏商的帝王挂天地体制的虚后级,夏后是荣誉后,商的后戊后辛(母)是谥号后。人级生命挂后,代表着名下有朝代,代表着有天地编制。后土,后羿的挂后,人家是巫级挂后,绝天地通后,华夏人族中不再产生巫级生命了,巫级的存在从上五千年的龙的传人时代起于祖巫,终于中华时代即到大禹。天府时期的一级权力是女娲(中皇山),副总是西王母与东皇(金乌),中西东代表龙麒麟凤的三大势力,三位是皇级天帝级。
………五千年的中华时代,华夏的部落盟主卸任后,大几率是五方天帝级。而夏商只是虚后级,比实后还差半格。周之后,道比神大,帝王就是宁有种乎了,没编了,但是周之后的朝代背书等级高于夏商,礼制上,为大道级的背书。

由于《封神演义》中有很多历史人物和道教神祇,再加上网络盛行和民间故事的广为流传,所以很多并不存在于《封神演义》的设定,被强加到原著上。纣王被称作“人皇”就是其中之一。

我认为这是对商纣王的一种肯定,因为纣王的能力其实是非常强悍的,而且他所有的政策都是为了强大商朝,他性格虽然自负,但是他还是能听进去贤臣的劝诫。

《封神演义》是我国非常知名的一部神话小说。纣王被分为“人王”让他掌管人间。代表了人类的七情六欲。


在《封神演义》中为何没有神仙敢杀商纣王?
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在《封神演义》中,为什么没有神仙敢去直接杀了商纣王?
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在《封神演义》中,为何连女娲娘娘都不敢杀商纣王?
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在《封神演义》中,女娲为何要派姜子牙等人去杀纣王?
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宣汉县13637024378: 《封神演义》中纣王怎么能自称为“朕”呢? -
住雄依芬: 自称 朕 也不能算错的,因为我们无法知道他到底怎么称呼自己的. 另外,朕 至少在战国时期就已经可以很普遍的作为 自己对自己的称呼了 当然,需要是 贵族才能称自己为“朕”,秦始皇只不过是将“朕”的等级提高了,贵族不能叫“朕”,只有皇帝一个人才能叫“朕”

宣汉县13637024378: 封神榜中纣王为什么也被封神了 -
住雄依芬: 封神演义》中的商纣王自杀在摘星楼后,姜太公怜其才兼文武.只因纵淫听谗,才落得如此下场,便在封神时封他一个“天喜星”,专司襄办民间嫁娶的大喜事. 《封神演义》中的纣王残暴荒淫,并非史实.酒池肉林残暴变态一说未免夸张太大...

宣汉县13637024378: 《封神演义》中的纣王叫什么名字?
住雄依芬: 商纣王,姓殷,氏子,名受,又名受德,帝号辛,周朝恶谥为纣. 殷受名受,又名受德,在很多典籍中都有提到.但是一个人有两个名就很奇怪了.我个人认为,在商朝时人是没有表字的,很可能这个两字的名字就是后世表字的前身.我大胆的...

宣汉县13637024378: 商纣王死后被封为什么神?是什么意思? -
住雄依芬: 天喜星,因为他喜欢女人嘛,所以死后让他专管民间的嫁娶喜事.

宣汉县13637024378: 封神演义中的纣王你是这么看的? -
住雄依芬: 商纣王子辛(?—约公元前1046年) 商朝(约公元前1600年—约公元前1046年)传说商族是高辛氏的后裔,居黄河下游,有着悠久的历史. 商朝第一位男性杰出的首领-殷契.根据《史记-殷本纪》记载:殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝...

宣汉县13637024378: 1.商纣王即位的年代 2.商纣王时期的年号 3.妲己入宫的时间 4.鹿台建立的时间、季节 5.姬昌的生平 -
住雄依芬: 1.约公元前1105年 2.汉武帝的建元是中国第一个年号,汉武之前无年号一说 3.约公元前1055-1045年 4.约公元前1045-1040年 5.周文王(前1152~前1056),即殷商西伯(意即西方诸侯之长,《封神演义》演绎为西伯侯),又称周侯,周季历(周朝建立后,尊为王季)之子,姬姓,名昌.先秦时期贵族有姓有氏,男子称氏、女子称姓.故周文王虽姬姓,却不叫姬昌.“姬昌”一说在东汉时期成型,后世因之,遂称文王为姬昌.传在羑里(今河南境内)根据伏羲氏(人皇始祖)的研究成果继续演绎易经八卦. 查了商朝的有关书籍+百度文库 希望采纳,谢谢.

宣汉县13637024378: 封神演义的读后感悟50字 -
住雄依芬: 今天,我看完了《封神演义》,书中叙述了商朝末年,纣王无道,同苏妲妃一起豁死了比干商容等忠臣,西佰侯姬昌带领众将经过重重劫难,推翻了商朝,建立了周朝,姬昌因病而死,他的儿子姬发最终当上了周朝的第一个皇帝. 《封神演义》中写到的人物,我最佩服黄天祥.有一次,一位敌军大将挡住了去路,周军损兵折将.就在这危急关头,黄天祥冲了出去,初生牛犊不怕虎,他使了个回马枪,一下子把敌军挑于马下,众将都夸黄天祥是自古英雄出少年. 《封神演义》中的哪吒也是我最喜欢的人物之一.别看他年纪小,可厉害了呢!他的宝物非常非常多,有浑天绫.乾坤圈……间用一样宝物就可以把敌军打败.美中不足的是哪吒太关键了,有一次差点把自己的性命送掉. 《封神演义》真好看.

宣汉县13637024378: 《封神榜》里哪吒和杨戬最后为什么没有封神? -
住雄依芬: 他们没死,所以他们没有封神,而是“肉身成圣”,这可比封神好多了. 1. 《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说. 2. 为明代许仲琳所作,约成书于隆庆、万历...

宣汉县13637024378: 财神是谁? -
住雄依芬: 一、四大财神 财神,俗话财神爷,传统意义的财神分文财神和武财神,共有四位. (一)关公:作为中国的文武“全能”之神,财神只是其功能之一. (二)文财神 旧年画中,文财神为文官打扮,头戴宰相纱帽,...

宣汉县13637024378: 《封神演义》里的妲己到底是好人还是坏人? -
住雄依芬: 女娲、老子,纣王有殷王朝,殷王朝有闻仲,妲己有纣王、申公豹 其他的角色都是棋子而已 原始天尊的棋子有昆仑的一堆人,封神计划也是打女娲用的 女娲有妲己把纣王变成妖怪对付望~说白了~ 只是要逼望杀纣王而已~因为他知道望不会就此丧命 因为这是历史的道标--女娲,给妲己的历史任务而已 但是后来妲己也反了女娲了不是~ 纵观封神~除了原始天尊

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