诸葛宗祠对联

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诸葛宗祠对联大全

　　诸葛宗祠位于中国的哪个地区省份呢?关于诸葛氏宗祠对联又有哪些呢?下面是我为大家收集的诸葛宗祠对联，欢迎大家参考借鉴。

　　诸葛宗祠

　　诸葛宗祠是一处汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。坐落于风景秀美的诸葛亮公园内，占地面积10亩，建筑面积3600平方米，其建设规模在全国各地武侯祠中属于规模较大的一个。宗祠内涉及四十个人物，十二座塑像，十一幅浮雕，十八个绣像，虽然以诸葛亮为主，但不仅限于祭祀诸葛亮，而是全面展现以诸葛亮为代表的诸葛家族的风采，因而定名诸葛宗祠。宗祠代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的'影响力和历史价值。

　　诸葛宗祠共分三个主殿，两个侧殿，中间大殿为“全人堂”，两边各有“本源堂”和“冠盖堂”，分别祭祀了诸葛氏始祖及父辈诸葛亮和诸葛亮的同辈，西侧偏殿为“萃华堂”，主要供奉了诸葛亮的子孙辈及诸葛家族中一些杰出的女性。

　　诸葛氏宗祠四言通联

　　满门烈士;王佐奇才：上联典指三国时期蜀汉国的诸葛瞻，诸葛亮子，与魏邓艾战，死于绵竹阵中。其长子诸葛尚，单骑直冲魏军中战死。下联典指三国时期蜀汉国的诸葛亮，少年奇志，躬耕陇中，刘备三顾茅庐而得，拜为丞相，佐刘备三分天下，功勋卓著。

　　武乡望族;文定名家：全联典指三国时期蜀汉国的诸葛亮辅后主刘禅，以丞相封武乡侯，兼领益州牧。卒谥忠武。

　　诸葛氏宗祠五言通联

　　有庐堪千古;读策定三分：全联典指三国时期蜀汉国的诸葛亮隐居隆中，躬耕陇亩，刘备三顾茅庐乃见，定三分天下之策。

　　七言通联

　　三日连宵酹至德;少民同志赛神麻：全联为浙江兰溪诸葛村家庙楹联。

　　司马乃吴中信士;卧龙本天下奇才：上联典指三国时琅琊郡阳都人诸葛瑾，字子瑜，诸葛亮的哥哥。东汉末迁居江南，受到孙权礼遇，任吴国长史、中司马，后以绥南将军代吕蒙为南郡太守，率军驻守公安。孙权称帝后，他官至大将军。曾奉命出使蜀汉，与诸葛亮都是办公事时相见，私下里从不会面。刘备伐吴时，有人向孙权报告他派亲属到蜀汉去报信，孙权说：“子瑜不负我，就像我不负他一样。”“信士”，谓诚实之士。下联典指三国时时期蜀汉国的政治家、军事家诸葛亮，字孔明，东汉末隐居隆中，留心世事，被称为“卧龙”。建安年间，刘备三顾茅庐，他提出了占据荆、益二州，联合孙权对抗曹操，统一全国的建议，从此成为刘备的主要谋士。曹丕代汉建魏，他劝刘备称帝，任丞相，刘禅继位后，封他为武乡侯，领益州牧。当政期间，励精图治，赏罚严明，实行屯田，改善和西南各族的关系，促进了当地经济、文化的发展。著作有《诸葛亮集》。

　　诸葛氏宗祠八言通联

　　派衍南阳，家声勿替;绪绵西蜀，世泽长存：全联为浙江兰溪诸葛村头门楹联。

　　历宋元明，昭兹来许;说孟仲季，聚族于斯：全联为浙江兰溪诸葛村头门楹联。

　　尚德为怀，绳其祖武;礼教必饬，贻厥孙谋：全联为浙江兰溪诸葛村头门楹联。

　　滋德为怀，本文百世;树人之斗，惟有一经：全联为浙江兰溪诸葛村家庙楹联。

　　尊祖宗遗训，克勤克俭;教子孙谨业，唯读伪耕：全联为浙江兰溪诸葛村家族学堂楹联。

　　伏虎钟灵，喜北镇冠山;卧龙派衍，本南阳望族：全联为浙江兰溪诸葛村头门楹联。

　　著作擅长，弱冠知名难并;会稽奏绩，黑头公辅共惊：上联典指隋朝时期的建康人诸葛颍，字汉，八岁能写文章，曾在南朝梁做官，隋炀帝时官著作郎，很受宠幸。著有《鸾驾北巡记》、《幸江都道里记》、《洛阳古今记》等。下联典指晋朝时期的琅邪阳都人诸葛恢，字道明，西晋末为临沂令。渡江后，名声仅次于王导、庾亮，元帝时任会稽太守;明帝时历官侍中、尚书右仆射、尚书令，封博陵亭侯;成帝即位，加侍中、金紫光禄大夫。黑头，指青壮年，王导曾称他为“黑头公”。

　　诫子一书，据修齐治平之理;出师二表，偕典谟誓诰俱传：全联为浙江兰溪诸葛村头门楹联。

　　望重三吴，温润产蓝田之玉;神奇八阵，英华联戚畹之珍：上联典指三国时期的诸葛瑾仕吴受孙权重用，其子诸葛恪以聪慧名。下联典指三国时期蜀汉国的诸葛亮推演八阵图，其子诸葛瞻娶刘备之女。

　　野鸟鸣春，呼子弟深耕畎亩;晨鸡唱晓，叫儿童朗诵诗书：全联为浙江兰溪诸葛村家族学堂楹联。

　　遗像肃清高，至今凛凛有生气;大狮垂统绪，旁作穆穆以迓衡：全联为浙江兰溪诸葛村寝室楹联。

　　三顾出茅庐，自任以天下之重;一心扶汉室，是知其不可而为：全联为浙江兰溪诸葛村寝室楹联。

　　大慈大悲，诸众生度一切苦厄;即空即色，观自在现五蕴皆空：全联为浙江兰溪诸葛村家庙楹联。

　　碧水湛华池，皓月光莹三尺剑;丹樨开石岭，祥云影闪七星旗：全联为浙江兰溪诸葛村家庙楹联。

　　读出师两表，大义贯古今，莫认宗功专在汉;遵谱系一丝，声华联岳读，须知祖德逋于川：全联为浙江兰溪诸葛村寝室楹联。

　　科第尚哉，必忠孝节康，自任几端，方谓敬宗尊祖;诗书贵矣，但农工商贾，各专一业，便为孝子慈孙：全联为浙江兰溪诸葛村家族学堂楹联。

　　读五千言道德真经，七月先重阳，为大众齐心忏过;建卅六时昼夜备醮，一村兼主客，愿诸神如意降祥：全联为浙江兰溪诸葛村家庙楹联。

　　谱牒告成功，由仍字分支，廿五世右穆左昭俱就序;岘峰钟秀气，自威公卜宅，千余年数宗收族永流芳：全联为浙江兰溪诸葛村大公堂楹联。

　　卅六国贽瞥来庭，彭城武源，伊昔万余家，愿依仁宇;亿千年庙食兹土，激西砚左，仍前十八社，敬慕神明：全联为浙江兰溪诸葛村家庙楹联。

　　达权和吴，仗义征吴，尽瘁同是扶刘，轶伦超群，南阳自昔称知己;尊王翼圣，伏魔显圣，崇褒极之帝封，际天蟠地，西蜀于今尚有人：全联为浙江兰溪诸葛村家庙楹联。

　　溯汉室以来，祀文庙、祀乡贤、祀名宦、祀忠孝义烈，不少传人，自有史书标姓氏;迁浙江而后，历绍兴、历寿昌、历常村、历南塘水阁，于兹启宇，可从谱谍证渊源：全联为浙江兰溪诸葛村大公堂楹联。

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西固区19698447773： 诸葛祠堂,万古诗篇流美名下联是什么? - ？
澄高十味： 首先说明,按照对联尾字平仄规范,出句应该是下联.贤人圣殿,千秋品德传佳话 诸葛祠堂,万古诗篇留美名 (古韵)

西固区19698447773： 湖北诸葛亮祠堂对联一对＂＂两朝 - ？
澄高十味： 在湖北诸葛亮祠堂正门外有副对联“一对”“两朝”各指什么?两朝是指刘备、刘禅两朝 一对是指《隆中对》.———————————— 似应为“两表”“一对” “两表”:《前出师表》、《后出师表》.“一对”:《隆中对》.

西固区19698447773： 复姓问题诸葛姓起源现在情况 ？
澄高十味： 一、姓氏源流 诸葛(Zhū gě 诸葛)姓源出有三: 1、出自葛姓所改.相传,伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后,原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都,因阳都已有葛姓,...

西固区19698447773： ＂世间难了之事,不妨不了了之＂ 求下联!!!! - ？
澄高十味： 原联为:世间人,法无定法,然后知非法法也; 天下事,了犹未了,何妨以不了了之.这是佛家的观点.诸葛亮祠堂门前的对联是: 能攻心则反侧自消,自古知兵非好战 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思诸葛亮祠堂里的对联是:收二川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为酬三顾; 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐按金土木爻之卦,水面偏能用火攻.鞠躬尽瘁兮诸葛武侯诚哉武 公忠体国兮出师两表留楷模.

西固区19698447773： 有关诸葛亮的对联,有哪些?？
澄高十味： 1、能攻心则反侧自消,自古知兵非好战; 不审时即宽严皆误,后来治蜀要深思. 诸葛亮祠堂的对联 2、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心. 蜀相诗中的联句 3上联:取二川,排八阵,六出七擒,五丈原上点四十九盏明灯,一心只为酬三顾. 下联:平西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐内变土木金爻卦象,水面偏能用火攻. 4、上联:曰宫、曰殿、曰幸且曰奔,诗史留题,千古犹存正统. 下联:书吴、书魏、书汉不书蜀,儒臣特笔,三分岂是偏安. 蒋攸铦题四川成都武侯祠. 5、上联:草庐三顾,鼎足三分,不朽当年三义; 下联:君臣一德,兄弟一人,无双后汉一人. (咏诸葛亮的联句不胜枚举,在此仅是部分有代表性的对联)

西固区19698447773： 诸葛亮庙里面有一个对联,好象是“......卧薪尝胆..,.........”的,希望大家帮帮忙 - ？
澄高十味： 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.蒲松龄作的

西固区19698447773： 诸葛亮祠堂前关于用人的对联. - ？
澄高十味： 诸葛亮祠堂对联收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻 一生惟谨慎,七擒南渡,六出...

西固区19698447773： 诸葛亮家的对联 - ？
澄高十味： 诸葛亮家的对联 淡泊以明志,宁静以致远. 刘备在第三次来到诸葛亮家中映入眼帘的一副对联就是: 淡泊以明志,宁静以致远.

西固区19698447773： 武侯祠是为纪念谁而建的？
澄高十味： 武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂,始建于西汉末年,距今已有1500多年的历史. 诸葛亮(181年-234年),字孔明,今山东沂南人,是我国历史上卓越的政治家、军事家.三国时他任蜀国丞相,业绩斐然,死后受后追思,不少...

西固区19698447773： 武侯祠中关于诸葛亮的对联？
澄高十味： 义肝忠胆,六经以来二表 托孤寄后,三代而后一人 地有千秋,南来寻丞相祠堂,一样大名垂宇宙 桥通万里,东去襄阳问耆旧,几人相忆在江楼 两表酬三顾 一对足千秋 三顾频烦天下计 一番晤对古今情 布衣吟啸足千秋,草庐频顾,收起潜龙,蜀丞相尽瘁鞠躬,非得已也 竹帛勋名垂两代,汉祚将终,霄沈羽钨,杜少陵酸心呕血,有由来哉 志见出师表 好为梁父吟 能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战 不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思 心在朝廷,原无论先主后主 名高天下,何必辩襄阳南阳 (不好意思.只找到这些)