论语选读《诲人不倦》课堂实录

~ 一、朗读课文

PPT打出课题《诲人不倦》，教师让同学们用最大的声音朗读标题，学生照做了。

师：课文预习过了没有?请齐读课文，读准字音、节奏，读出恰当的语气，并且在文中划出你熟悉的成语。

学生朗读课文，教师边听边在课文上做记号，记下学生朗读中出现的问题。

三分钟后，学生读完了，教师指定一男生评价班级的朗读情况。

生1：我觉得停顿还可以。

师：读得较流畅，但停顿不正确，特别是主谓之间的停顿没读出来。比如：“鲤/趋而过庭”读成“鲤趋/而过庭”。下一位同学继续点评。

生2：有个字音读错了，“隅”读成“偶”了。

师：是的，“隅”在这里是“方位”的意思，有时也解释为“角落”。

生3：还有很多语气没读出来。

师：没读出来的原因是什么?

生3：只有把感情放进去，才能读出语气来。

师：是的。要把情感放进去，还要理解课文。你做得很好，会反思。对朗读不仅求正确，还要求感情恰当。

二、寻找成语

师：在课文中，你找到了哪些成语?

生4(低声念)：性相近，习相远。

师：建议你声音大一些。你发现了答案，多么高兴的事啊。要自信响亮地回答。

生5：举一反三。

师：原文是“举一隅不以三隅反，则不复也”，你概括能力强，恭喜你!

生6：有教无类

师：这个成语是什么意思?

生6：只有教，没分类。

师：对任何人都给予教育，没有等类的区别。

生7：诲人不倦

师：“诲”是什么意思?

生7：教导。

师：那么，这个成语的意思就是“教导别人不感到懈怠”。

生8：如琢如磨

师：你把前面半句也加进来。(面向全体同学)大家齐读一下这个成语。(学生齐读后)这个成语比喻什么?

学生说不出来，但有人发现注释里有答案。教师要求学生齐读“人有了好的本质，还还要致力于学问，才能达到更高的境界”。

师：还能不能发现一些新的东西?

生9：各得其所

生10：述而不作。

师：这是孔子的学术主张，什么意思?(学生一下子难以理解)就是传述而不创作，这里的“而”表示转折。还有呢?

生11：绘事后素。

师：什么意思?

生11：彩绘的事后于素地。

师：这个词语省略了介词，它该在什么地方?看来你非常喜欢这四个字，但平时基本上用不着。

生12：贫而无谄，富而无骄。

师：你把这8个字当成自己的人生座右铭了吧?这是孔子对人们生活态度的教导。

三、疏理课文

师：孔子为什么要主张教育人?或者说，人为什么需要教育?

生13：性相近也，习相远也。

师：什么意思?“习”是“学习”还是——(生接“习染”)这里的“习”跟“学而时习之”的“习”意思是否一样?

师：正因为教育可以改变人的天性，把人的天性往美好、高尚的方向发展，所以需要教育。再看第二句“唯上智与下愚不移”，可见“诲人”的目的在于“移”，在于提升人的道德素质、学识修养。

师：从这两句，大家可以看看孔子的主张是否有矛盾的地方?他一方面说“性相近，习相远”，一方面又说“不移”。

生14：他只说上等和下等的不移。

师：智力太高与太低的改变不了，但绝大多数人是可以改变的。可见“诲人”是为了改变天性。那么孔子都教过哪些人?大家找找具体的名字。

学生七嘴八舌地列举，颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏、陈亢、公西华、孔子的儿子孔鲤。

师：孔子弟子三千，这么多人里，有贫穷的，如颜回，有富有的，如子项，有智商高的如宰我，有智商低的如曾参。但孔子都对他们进行有效的教育，使他们成材。孔子真正做到了“有教无类”。那么，他都采用了哪些教育方法呢?

生15：不愤不启。

师：大家齐读第8章。(学生读后)孔子主张要采用启发式教育，而且要举一反三。哪些章节可以明显地看出启发式原则所起的作用?

生16：第11章。

教师要求学生齐读第11章。

师：怎么可以看出启予者商也?

生17：因为他由彩绘联想到仁义的事。

师：你还能感受到其他的吗?孔子发出了怎样的赞叹?

生17朗读“启予者商也”，但读不出赞叹的语气。教师范读，音调拖长，稍稍停顿。学生再读，就读得很动情了。

师：可见孔子从弟子的领悟中，自己也得到提升——教学相长了。我们再来读一读第11章。

师：除了启发式，还有其他教育方法吗?

生18：第7章，孔子的儿子一下子明白了他的教导“不学诗，无以言”，这也是启发式教育。

生19：他还人不同的特点因材施教。

师：最能体现因材施教的是哪个句子?

生19朗读“子曰：求也退，故进之;由也兼人，故退之”，但他读得过快，语气平淡。

师：建议你读出语重心长的'语气，读得缓慢一点，重点词“进、退”要重读。

学生齐读，稍有进步。教师要求他们再来一遍，学生读得又整体又响亮，语音里包含着提高自我的成就感。

师：对同一问题，孔子的回答一不一样?(学生大声回答：“不一样!”)可见，真正做到了因材施教。不仅因材施教，而且因人而答。

学生再次分角色朗读，女生读“子路问”，男生读“子曰”。由于读得较为平淡，教师启发学生思考“孔子对两人的语气应该是怎样的”，学生领悟到应该激励冉有果断，应该要求仲由不冲动。

师：一个要他进，一个要他退，语气应该不一样的，再读读。

教师先范读，学生再齐读。

师：还有哪些方法?

生20：述而不作。

师：这不是教学方法。再找找。

生20摇头表示自己找不到。

师：永远不要说自己找不到，你需要的只是时间和眼光。

生21：第9章

师：弗如也。他为什么连续两次说“弗如也”

生21：对子贡的肯定。

师：对他能自我否定的肯定。

生21：孔子这是激励他。

师：说完后，子贡会怎样呢?他会反思，会想快马加鞭赶上颜渊。

学生朗读这一章。师问：“弗如也”要读出怎样的语气?(生答：语重心长)还有呢?还有对学生的期盼。这不是打击，而是推动和激励!

教师小结：在教导学生的过程中，孔子采用了启发式、激励式教育，还因材施教。那么，师生之间的双边教学活动都是通过什么方式进行的?

学生回答：讨论式教学。

师：我们设想一下，孔子当时的教学氛围会是怎样的?

生说出了民主、平等、尊重、和谐。教师要求再次齐读第11章。

师：就是通过双方这样的语言，提升了学生的能力，显示了很高的教学境界。

PPT展示：因材施教、举一反三、启发教育、激励教育、讨论教育、教学相长

四、深入探究：

师：孔子为什么说诲人要不倦呢?联系刚才的内容，概括一下。

学生讨论一分钟后，教师指定一句学生回答，但他答不出?

教师启发他：为什么说这种教育必须要做到不倦。

生22：孔子是知名教育家，他要培养好的学生。

师只好自己举例：我们可以这样说，要让教育产生作用，是一个长期的过程。从教育的作用来看，必须要不倦地教育人。下面大家举一反三，再来说说。

生23：学生是一个长期的过程，

师接着：只有不倦地教育，才能让人更上一层楼。

生24：学生总是要犯错误。

师：从教育对象的广博看，教育必须要不倦。

生25：因为……(说不出来了)

师：已经举一反二了，看能否反到“三”

生26：……(沉默)

生27：……(沉默)

生28：教育方法很多

师：要摸索出这么多这么好的教育方法，需要长期不倦的努力。

生29：从教学内容看，……

师：孔子都教些什么东西?文、行、忠、信、礼、乐。教育内容博大精深，注定过程要“不倦”。

生30：还有如切如磋。

师：我们常说，要给别人一杯水，自己要有一桶水;要想别人学得好，首先要自己教得好。请读最后一章，设想一下：从卫国到鲁国的路上，孔子都做些什么事?他在学习，他在思考，他在反思。可见，教育者的素养要提升，需要不倦地实践。

PPT展示：教育作用需长期实践

教育对象平等无类

教育内容博大精深

教育方法灵活多变

教育素养更需切磋

师：这么多思想里，哪一个最伟大?

生齐答：有教无类

师：对我们来说，也应该有学无类。《论语》这本书是不是也是我们的老师?回去思考两个问题：一是“上智下愚不移”与“性相近，习相远”是否矛盾?二是“述而不作”你怎么看?下课。

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安平县15643613200： 古文翻译:“学而不厌,诲人不倦”“不义而富且贵,于我如浮云”？
薄竖脂肪： 子曰:“学而不厌,诲人不倦”.这句话的意思是说,做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦. “学而不厌”.作为教师尤其要做到这一点.教师是学生的示范,我们希望学生做一个终生学习的人,首先教师要做一个终生学习的人.“身教重于言传”,“亲其师,信其道”,教师应该是学生很好的榜样. 教师要做到“诲人不倦”,可不是一件容易的事呀.“教师教育孩子要耐心”,我们经常这样说.但事实上,我们许多老师并没有真正理解这句话,老师会在课堂上生气发火,这是我们还没有学会耐心的佐证. 不义而富且贵,于我如浮云”.它出自《论语》,是孔子对获得不义之财的鄙视之语.意思是,用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就象浮云一样.

安平县15643613200： 初一语文上第十课《论语》十二则全文与解释 - ？
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安平县15643613200： 《论语》中论述学习精神和教学态度的语句是_________,_________. - ？
薄竖脂肪：[答案] 学而不厌,诲人不倦

安平县15643613200： 语文小常识 ？
薄竖脂肪： 中国古代文学常识集锦文 化 苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖... 知之为知之,不知为不知,是知也.学而不厌,诲人不倦. 三军可夺帅也,匹夫不可...

安平县15643613200： 诲人不倦的诲是什么意思? - ？
薄竖脂肪： 诲人不倦 ( huì rén bù juàn ) 诲:教导.倦:厌倦.比喻教导人特别耐心,从不厌倦. 出 处 《论语·述而》:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 近义词 谆谆教导、不厌其烦、循循善诱 典 故 春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,经历新郑之病,他们不得不在当地住了几月,弟子樊迟问孔子怎样干农活.孔子心里不高兴,一反诲人不倦的习惯,承认不如老农.樊迟只好向当地农民请教,终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜. 用 法 主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义 参考资料:baike.baidu.com/view/82988.htm

安平县15643613200： ...“'巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.'何谓也?”子曰:“绘事后素.”曰:“礼后乎?” 子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣.”(《论语·... - ？
薄竖脂肪：[答案] (1)人如果不仁,怎么对待礼呢?人如果不仁,怎么对待乐呢?礼能后于仁义吗?即以仁义等道德修养为基础,仁是礼的基础,礼是仁的外在形式.(意对即可)(2)孔子以绘画作比喻,只不过是解释诗句罢了,而子夏由...

安平县15643613200： 学习的重要性的事例 - 证明做人比做学问重要的名人名言与具体名人事例短小精悍为好,具有震 ？
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安平县15643613200： 《论语》中论述学习精神和教学态度的语句是 - --------,---------. - ？
薄竖脂肪： 学而不厌,诲人不倦

安平县15643613200： 论语读记:孔子为何述而不作 - ？
薄竖脂肪： 孔子为何述而不作?作为儒家的祖师爷,不会是因为他笔头来不得,不会写文章. 诸子百家,各家的祖师爷都有亲笔撰写的、被后人用其姓氏加“子”字命名的经典,唯独这儒家的孔老夫子没有.一部《论语》,只是徒子徒孙们根据眼见耳闻和...