究竟是哪吒荣耀了老爹,还是说李靖成全了儿子?

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哪吒在历史上有没有原型,他究竟是怎么成为李靖儿子的?~

哪吒的原型,他的名字来源于佛经的翻译,是西域佛教中的一位神,原来的名字是那吒。根据翻译的佛经《毗沙门仪轨》可以看出,哪吒本来是北方天王毗沙门天王的三儿子。北方天王是护法神,哪吒的身份也是护法神。

从以上资料可知,毗沙门天王是保护北方的护法神,唐朝贞观年间,毗沙门天王的信仰已经受到了君王的推崇,西北战争增加时,毗沙门天王信仰可以鼓舞军队的士气。有关毗沙门天王和哪吒的关系,资料上主要有两种说法,父子说和祖孙说。从资料可以看出,哪吒是天王的孩子。那罗鸠婆是哪吒的音译名字,另一书中直接指哪吒是毘沙王的儿子。

在很多佛经书籍中,哪吒都跟随毗沙门天王出现,两人的关系是父亲和儿子,哪吒多作为“三太子”出现。又一书中说哪吒是毗沙门天王的孙子,元杂剧,明清小说发展之下,哪吒以毗沙门天王的孩子身份现身,“三太子”的名字大家都知道了。在佛经中,哪吒是保卫佛法的夜叉神勇士,有多种名字,药叉大将,哪吒天王,鬼神王。哪吒的责任就是守佛法,消灭恶魔等。

作为毗沙门天王的孩子,哪吒跟着天王一起出去时,帮他托塔,还要驱除鬼神,保护人们的安全的,也就是说,哪吒属于佛教神的系统,他的责任就是保护佛法,消灭妖怪,驱魔,有一个安宁的三界。佛经中的毗沙门天王三太子哪吒,李靖在被百姓称,为世间托塔天王之后,哪吒自然就成为了李靖之子。

因为李靖和哪吒有着一段化解不开的仇怨。明代神魔小说西游记,可谓是我国民家一部闻名遐迩,江湖地位极高的古典文学巨著。历来,它和红楼,水浒等作品并列,稳坐我国传统文学领域的头把交椅。
书中的“三坛海会大神”哪吒,和他的父亲李靖之间,好像有着说不清道不明的隔阂。身为父亲的托塔天王李靖,似乎在无时无刻警惕着哪吒。这背后,到底有着什么原因呢?

传说哪吒刚刚出世的时候,神通广大,法力高强。哪吒自幼生性顽劣,有一日他在东海游玩,失手打死了东海龙王的儿子敖丙,还将后者“剥皮抽筋”。龙王勃勃然大怒,跑到李靖那去“告状”。
大家同在天庭为官,李靖为了不“惹祸上身”,于是他准备大义灭亲,结果了哪吒。哪吒没等李靖动手,自己直接“割肉剔骨”,报答了父母之恩,随后一点真灵,到了西方极乐世界,请佛求救。

当时西天佛祖释迦牟尼正在灵山上为诸位佛陀菩萨讲经,一看哪吒真灵到来,他当即就用“莲藕为骨,荷叶为衣”,运用佛门神通,复活了哪吒。哪吒重生之后,法力比之从前更胜一筹,能够“法降九十六洞妖魔”。
于是哪吒就主动找到了李靖,妄图报仇。这个时候,李靖无奈之下,也只能跑到灵山求佛祖庇护;于是如来便赐给了李靖一座宝塔,用以震慑哪吒。宝塔上有着三千诸佛的雕像,他的意思,就是让哪吒“认佛为父”,化解了这段因果。

《西游记》这段故事,主要来自于元代的《三教搜神演义》,可以说是哪吒传说的正统神话。后来所谓的“太乙真人和哪吒”,主要是《封神演义》的原创情节。

可以说李靖和哪吒是互相成全,李靖作为一个严父,自然希望哪吒能成长为一个正义且积极向上的孩子。而哪吒作为一个武将的儿子,不仅自己勇于承担起自己的责任,还能积极帮助父母为老百姓做事情,这样的一对父子,可以说得上是互相成就彼此。如果从历史角度来说的话,作为神话人物的哪吒可能比真实人物的李靖名气更大。

要说父子恩怨的话,还是得从封神榜里面说起。年幼的哪吒在海边打死龙三太子,更是抽了太子的龙筋要为李靖做一条腰带,随后龙王到访,以全城百姓的性命为代价,要挟李靖交出哪吒。结果还不等李靖自己做决定,孝顺而懂得大义的哪吒就自己自杀偿还了父母恩情,而且平息了龙王的怒气。

在西游记里面,李靖和哪吒父子双双为天庭效力,法力无边,虽说是打不过孙悟空,但是也鲜有敌手。而在最近播出的《哪吒之魔童降世》中,我们更是了解到一个父亲掩藏在心底的深沉的父爱,可怜天下父母心!所以说,哪吒和李靖哪里就能分的那么清清楚楚呢?他们本就是千千万万父子当中平凡的一对:父亲愿意为保护儿子而努力,儿子也愿意为了孝顺父亲而竭尽全力。

当然,从历史角度来分析,李靖是唐朝得力武将,为李世民立下赫赫战功,配享武成王庙。而在古代神话中,哪吒敢作敢为的形象显然比李靖更受欢迎,而李靖塑造的父亲就有些过于无情了,所以大家更认可哪吒。



父子俩名声差不多,按照封神演义的说法感觉李靖更成全了哪吒。李靖除懂道术外,还是个优秀的军事家,一旦其铁了心帮助截教,帮助纣王镇守陈塘关,将会对伐纣造成极大的阻碍,进而影响阐教在封神之战中所能获得利益的多少。

互相都是有影响的,哪吒和李靖都有名气,故事也都是连在一起的。

鱼和水,相互生存,共同成就,因为李靖的忠君报国让儿子好好学习,成了民族英雄,

他们是相互成就,李靖成就哪吒军功,哪吒成就李靖威名,他们属于父子双星。


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