孟子的故事？

与孟子有关的故事有哪些?~

1、孟母三迁
战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了。
孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!
2、孟子受教
孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。
《礼经》上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。《礼经》这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。
而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼[1] 仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。
3、断织喻学
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”
孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”
孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。
4、杀豚不欺子
孟子小时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说:"邻家杀猪干什么?"孟子的母亲说:"想给你吃。"马上母亲就后悔说错了话，自己对自己说:"我怀这个孩子的时候，坐席摆得不端正我不坐，切肉切得不正我不吃，这是胎教。现在孩子正好有知识我就欺骗他，是在教他不诚实!"孟子的母亲就买了邻居家的猪肉来吃，证明她没有欺骗孟子。
5、始作俑者
这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。”战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”梁惠王回答说：“没有什么不同的。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？”梁惠王说：“也没有什么不同。”
孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？”
根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

扩展资料孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。
代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入中学语文教科书中。
参考资料：孟子-百度百科

《孟子的故事》是2002年华语教学出版社出版的图书，作者是蔡希勤。记载了孟子的出世、讲学、周游列国、著书立说的故事。

孟子是中国战国时期的大儒，孔子后一人，有“亚圣”之称。幼年曾得力于母亲的教诲，后受业于子思之门人。
本书记载了孟子的出世、讲学、周游列国、著书立说特别作齐宣王客卿时发展孔子仁政主张的故事。一事一图，生动有趣。是了解传统文化，解读孔孟之道的有益读本。

有个叫逄蒙的人，拜在后羿门下学射箭，他勤奋好学，几年下来净得后羿真传，射箭的本领仅次于后羿。但逄蒙这个人心胸狭窄、利欲熏心，为了争夺天下第一的名声，不顾往日师徒恩情，竟然背后放冷箭，射死了后羿。
孟子评价说：“发生这样的事情，后羿也难辞其咎。”

孟子的学生公明仪就很不理解：“明明是逄蒙这个卑鄙小人欺师灭祖，后羿有什么错呢？”
孟子微微叹了口气说：“后羿的过错只不过是轻一点罢了，哪里能说没有错呢？”然后就讲了历史上发生在郑国的一件事情。
郑国派子濯孺子带兵去攻打卫国，但是吃了败仗狼狈而逃，于是卫国派出一个叫庾公之斯的将军去追击他。子濯孺子本来是神箭手，但这个时候恰恰旧病复发，两只胳膊没有一点力气，无法拉弓射箭，眼看着敌人越来越近，可是没有办法，只好抱着必死的决心为国尽忠。

子濯孺子沮丧地问随从说：“追我的将领是谁呢？我又会死在谁的手里呢？”
左右随从回答说：“听说是一个叫庾公之斯的人，十分擅长射箭。”
子濯孺子一听，面露喜色；“真的是他呀！看来我死不了了！”
随从奇怪地问：“听说庾公之斯是魏国数一数二的射箭能手，死在他箭下的人不计其数，现在您却说能保全性命，这是什么缘故呢？”
子濯孺子肯定地说：“庾公之斯是跟随尹公之他学的射箭，而尹公之他又是跟随我学的射箭，尹公之他这个人很方正，他收的徒弟也一定是个正人君子，正人君子又怎么会趁人之危而杀了我呢？”

话音刚落，庾公之斯已经追到面前，他张弓搭箭正准备射击，却看到子濯孺子赤手空拳地站在那里，没有一点准备战斗的样子，就奇怪地问：“先生为什么不准备战斗？”
子濯孺子坦然回答说：“今天我旧病复发，连弓都拉不开，你要杀就杀吧！”
庾公之斯听了立刻放下弓箭，神色恭敬地说：“我这个后生晚辈师从尹公之他学射箭，尹公之他又是师从您学射箭，我怎么忍心以先生之道杀害您呢？但是今天我有君命在身，不敢因个人私情置国家大事于不顾。”于是抽出箭来拔去锋利的箭头，向子濯孺子射了4箭转身而去。

没有箭头的箭虽不能至人于死地，但仍可以伤害人，这样做既保留了师道尊严，又不辱国君之命，可以两全。
孟子讲子濯孺子与庾公之斯的故事，就是说明品行端正的老师，才能教出作风正派的弟子。子濯孺子与尹公之他，尹公之他与庾公之斯就是这样的例子。而后羿的弟子逄蒙心术不正阴险狡诈，但是后羿却没有发现，这就是没有识人的能力，所以反受其害。

后人鉴于后羿的惨痛教训，于是师傅教徒弟都要留一手，以防徒弟效仿逄蒙起杀心，甚至有的地方把“教会徒弟，饿死师傅”当成一条规矩来遵守。所以师傅教徒弟留一手，徒弟再教徒弟再留一手，到最后很多绝学就失传了，想想真是可惜。
选徒弟固然重要，拜师傅也很重要，所以古人有“经师易得，人师难求”之说，就是说专业技能精湛的老师好找，但品格高尚的老师就难求了。

在我看来，像子濯孺子这样的老师，尹公之他这样的徒弟都是品格高古之士，也就不必刻意提防，留一手以防后患，倾囊相授才是君子的立身处世之道。这样看似没有留一手，确实深得“无就是有”的精髓，留了最高明、也最厉害的一手，在危难之时可以救自己的性命。
可见最高明的留一手，不在不传之秘的绝技，而是在人心中种下善的种子，萌仁义之芽。

关于孟子的故事有《孟母三迁》、《断织喻学》、《孟母不欺子》、《始作俑者》、《五十步笑百步》等

孟母三迁

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中俩喜素： 断织喻学 孟子最初对学习很有兴趣,时间一长就厌烦了,经常逃学.孟母知道后非常生气,拿起刀来,把织布机上的经线割断,说道:“你的废学,就像我割断织布机上的线,这布是一丝一线织起来的,现在割断了线,布就无法织成.君子求学是为了成就功名,博学多问才能增加智慧.你经常逃学怎么能成为有用之材呢?你今天不刻苦读书,而是惰于修身养德,今后就不可以远离祸患,将来不做强盗,也会沦为厮役!”孟母用“断织”来警喻“辍学”,指出做事必须要有恒心,一旦认准目标,就不为外界所干扰.半途而废,后果是十分严重的.“断织喻学”的一幕在孟子小小的心灵中,留下了既惊且惧的鲜明印象,孟子从此旦夕勤学,终于成为中国历史上的儒学大师.

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中俩喜素：[答案] 这可多了: 1、孟母三迁 孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家. 2、始作俑者 这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.” 战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问...

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中俩喜素：[答案] 战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?” 梁惠王回答说:“没有什么不同的.” 孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?” 梁惠王说:“也没...

游仙区18631233583： 孟子一生的故事 - ？
中俩喜素： 孟子受教 孟子的妻子独自一人在屋里,蹲在地上.孟子进屋看见妻子这个样子,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了.”孟母说:“什么原因?”孟子说:“她蹲在地上.”孟母问:“你怎么知道的?”孟子说:“我亲眼看见...

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中俩喜素： 1、孟母三迁 孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家. 2、始作俑者 这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.” 战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁...

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中俩喜素：[答案] 1、孟母三迁 孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家. 2、始作俑者 这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也.” 战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道...

游仙区18631233583： 孟子的经典故事 - ？
中俩喜素： 有一日,孟子看到一个人在掘井,已经挖了七丈二尺,可停止了,认为这里没水,孟子鼓励他:“继续挖啊,不要放弃.”那人听也不听,扭头便走,他还是那个念头:这儿一定没水.于是便去另一个地方掘井了.孟子说:“掘到七丈深,离水泉涌流只有一步之遥了,就此罢手,岂不可惜?”这就是孟子的名言 “有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉, 犹为弃井也.”的来历. 这个故事告诉我,办任何事情,就像掘井一样,若不到泉水涌流便放弃了,则达不到成功的彼岸.

游仙区18631233583： 关于孟子的成语故事 - ？
中俩喜素：[答案] 1、孟母三迁 孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家. 五十步笑百步五十步笑百步 战国时代,诸侯王国都采取合纵连横之计,远交近攻. 战争连年不断,可苦了各国的老百姓.孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主.孟子来到...

游仙区18631233583： 关于孟子的小故事 - ？
中俩喜素： 战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?” 梁惠王回答说:“没有什么不同的.” 孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?” 梁惠王说:“也没有什么不同...