孔宣,云霄和多宝,圣人之下的第一人到底是谁呢?

作者&投稿:伍伊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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提起封神中的圣人之下第一人,最有争议的人选,当是孔宣,云霄娘娘,多宝道人。他们三位都和圣人交过手,最后都被圣人所擒。


孔宣

孔宣被准提道人所擒,之后随其入了西方教;云霄被老君所擒,身死上了封神榜;多宝道人也是被老君所擒,以后化胡为佛拜如来。

那么,他们三位,谁才是圣人之下第一人呢?要回答这个问题,我们首先就要了解封神中的圣人是什么修为。

①封神中的圣人的修为

《淮南子》中说圣人可“下揆三泉,上寻九天,横廓六合,揲贯万物”。大概意思是,下至黄泉碧落、上至九天云外,整个天下宇宙都在圣人的掌控之中。


鸿钧

封神演义,则把圣人的修为具体化了,鸿钧道人唯一一次下界、为老君、元始天尊和通天教主三位调解矛盾时,如是说:“你三人乃是混元大罗金仙,历万劫不磨之体,为三教元首。”

这句话中的信息量所传达出来的意思是说,成就圣人,需要在无尽的历劫中苦熬岁月,并一步步的顺利通过,并最终成就混元大罗金仙,即圣人。

封神中的圣人与《淮南子》中所描述的一样厉害,像什么颠倒乾坤、定地水风火、转阴阳五行、分天道玄理、造小人万物等,皆可为之。

圣人心念即可改天、意动即可换地,是为自然规则的制定者、执行者、守护者,十分的厉害。故,天下间炼气士修炼的终极目标,就是达成为圣人的修为。


元始

但历劫,可不是说着玩儿的,如阐教十二弟子,仅仅一个1500年的未斩三尸之劫,就使得元始天尊闭宫止讲,安排他们入世历劫,并为此颇费许多心思。

尽管在元始天尊的力护之下,这阐教十二弟子也差点儿前功尽弃,险些被团灭。所以能修到圣人之下第一人的境界,必然已历千百之劫,一身道行必然极为深厚。

②孔宣,云霄和多宝的道行

封神中炼气士道行的高低,与出身来历有着莫大的关系。就像老话所说,龙生龙凤生凤老鼠的孩子会打洞,所以歪歪先就孔宣、云霄和多宝的出身来历说起。

孔宣混沌初分吾出世,两仪太极任搜求;云霄劈地开天成道行,三仙岛内成真形;多宝道人在封神演义原文中没有提及他的出身来历,但他能成为通天教主首徒,自不比云霄差哪儿去


云霄

从上可以看出,不管是孔宣、还是云霄娘娘、亦或者多宝道人,都是在天地未分、清浊未明的混沌时分便已开始修道,并在盘古大神开天辟地得道。

他们观女娲娘娘抟土造人、睹有巢氏教人建房、视燧人氏钻木取火、又见三皇治世五帝定伦,转眼就过了千年。

这千年中,多宝道人和云霄娘娘先后拜入截教主通天门下,一个成为通天首徒,一个成为通天最喜爱的弟子;孔宣的母亲则缔造了殷商的神话,并让孔宣守护殷商气运;

直至封神大劫开启,天下炼气士经历此劫时,他们也都已经达到六气叁尸俱抛尽,咫尺青鸾雕玉京的大罗金仙之修为了,对这个阶段的修为,很多人统以‘准圣’、‘亚圣’来称呼,歪歪私以为很贴切呢。


多宝

道行上,似乎分辨不出孔宣,云霄和多宝三位,谁更胜一筹,所以接下来,歪歪就三位的道术高低说说看。

孔宣,云霄和多宝的道术

封神中,截教弟子经常挂在嘴边上的一句话就是‘你阐教门下,自倚道术惊奇,屡屡将吾辈藐视’。这里可以看出,炼气士的道术高低,是决定对敌时的胜负关键。

孔宣兵阻金鸡岭,以‘五色神光’将姜子牙麾下神将统统刷走,打得陆压道人落荒而逃,甚至连燃灯合力羽翼仙都不是他的对手,战绩傲人。

云霄娘娘于西岐城下设九曲黄河阵,仰仗混元金斗的威力团灭阐教炼气士,甚至还生擒了陆压道人,打得燃灯道人只有溜之大吉的份,战绩亦斐然。


老君

多宝道人曾代通天教主在界牌关设下诛仙阵,并在阐教十二弟子前来观阵时,被广成子以番天印打中却毫发无损,充分证明了其神通道术之强大。

之后,孔宣被准提道人生擒;云霄娘娘被老君裹入太极图;多宝道人被老君以风火蒲团带走。并分别成就孔雀大明王、感应随世仙姑正神、以及多宝如来。

准提道人在和多宝道人的战斗中,可以说是拼劲了全力,最后甚至都不敢下地,匆匆回到西方老巢自家地盘;而云霄和多宝道人被擒的过程,就简单多了,彼时,老君只是将法宝祭出就轻松擒拿。

所以从这个层面上来看,圣人之下第一人的称号,应该是孔宣。然而,并不是。


道德

④圣人之下第一人到底是谁

其实说圣人之下谁第一,应该说的是道德,而不是神通法术,所谓道德,《道教义枢・道德义》中说:“道德一体,而其二义,一而不ー,ニ而不ニ。”故而,修道既是修德,唯有道高德就,才能一举一动顺乎自然,结合天道,让修心,也就是合乎道德成为一种本能。

毕竟,对他们这等炼气士来讲,神通法术不过细枝末节,是修行到一定程度,自然而然产生的东西,只有道心,或者道德,才是最根本的,所以,道家有云:宁动千江水,不动道人心,讲的就是这个道理。

从这个层面讲,封神中,谁才是圣人之下第一人?孔宣、云霄抑或是多宝,其实都不是,这个人元始都是承认的,并给了极高的肯定,那么,他是怎么承认和肯定的呢,元始 在封神的敕书当中说:尔金灵圣母等,道德已全,曾历百千之劫;嗔心未退,致罹杀戳之殃;


金灵圣母

没错,元始 也认为金灵圣母道德已全,按通俗一点的话讲,已经到了准圣巅峰,再差一步,也就是再差个证道之机,就可以成圣的,然而说到这里可能有人会问,既然她是封神中的圣人之下第一人,为何后来又上了封神榜呢。

要害还是元始天尊所说的四个字:嗔心未退。正如白壁之上的微瑕,然而就这点微瑕可是要了她命的,然而,这是金灵圣母乐意的吗,其实原因很值得同情,但关于这个问题,只能下期继续讨论。




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