茅盾 归途杂拾・韩江船 身无长物的文言文里,反映了王恭什么品德?

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身无长物反映了什么社会现象?请求帮助。~

解释:
这些逃难人虽则身无长物,因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷。
★茅盾《归途杂拾・韩江船》 身无长物的文言文里,反映了王恭是一个怎样的人?
现意:除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
语出世语“(王恭)对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”
就是说王恭自称很穷,表明他的简率。

近义词:别无长物 空空如也 阮囊羞涩 家徒四壁


这是那个朝代都有得问题,合理控制 安抚 解决(帮助就业 技能培训),维护社会稳定。

反映社会部分贫困人群

丈人:古时对老年男子的尊称,可译为“您”。


原文  
王恭从会稽还,王大②看之。见其坐六尺簟③,因语恭:" 卿东来,故应有此物,可以一领及我。"恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐④。后大闻之,甚惊,曰:"吾本谓卿多,故求耳。" 对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物”。

译文  
王恭从会稽回来,王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席,就对他说:" 你从东边回来,一定有很多这种东西,能不能给我一条。" 王恭没有回答。王大离开之后,王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了,就坐在草垫上。后来王大听说此事,十分吃惊,就对王恭说:" 我本来以为你那里多呢,所以才要的。" 王恭回答:" 您不了解我,我从来没有多余的东西。"

反映了王恭为官清廉。

附原文
南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》:
王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟(diàn,竹席),因语恭:" 卿东来,故应有此物,可以一领及我。"恭无言。大去后,即举所坐者送之。既无余席,便坐荐(jiàn,草垫)。后大闻之,甚惊,曰:"吾本谓卿多,故求耳。" 对曰:“丈人不悉(了解)恭,恭作人无长物(多余之物)。”

茅盾的散文《归途杂拾・韩江船》中用了“身无长物”这个成语。


海珠区15560225051: 身无长物 到底是 chang 还是 zhang -
仲孙苑阿林: 拼音: shēn wú cháng wù 近义词: 别无长物、一无长物 反义词: 绰有余裕、丰衣足食 用法: 主谓式;作谓语;形容贫寒 解释: 除自身外再没有多余的东西.形容贫穷. 出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“对曰:' 丈人不悉恭,恭作人无长物.'” 例子: 茅盾《归途杂拾·韩江船》:“这些逃难人虽则~,因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷.”

海珠区15560225051: 身无长物反映了什么社会现象?请求帮助. -
仲孙苑阿林: 解释: 这些逃难人虽则身无长物,因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷. ★茅盾《归途杂拾・韩江船》 身无长物的文言文里,反映了王恭是一个怎样的人?现意:除自身外再没有多余的东西.形容贫穷.语出世语“(王恭)对曰:' 丈人不悉恭,恭作人无长物.'”就是说王恭自称很穷,表明他的简率.近义词:别无长物 空空如也 阮囊羞涩 家徒四壁 这是那个朝代都有得问题,合理控制 安抚 解决(帮助就业 技能培训),维护社会稳定.反映社会部分贫困人群

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仲孙苑阿林: shēn wú cháng wù 读cháng 【解释】:除自身外再没有多余的东西.形容贫穷. 【出自】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“对曰:' 丈人不悉恭,恭作人无长物.'” 【示例】:这些逃难人虽则~,因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷. ◎茅盾《归途杂拾·韩江船》

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