为什么要注重皈依与发心

作者&投稿:呼雅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么说皈依与发心是一切修行的基础~

佛法僧三宝,佛是智慧、觉悟的意思;法是正知正见;僧是清净的意思。因此,皈依佛就是从迷惑颠倒回头,依靠智慧觉悟;皈依法就是从邪知邪见回头,依靠正知正见;皈依僧就是从一切染污回头,依靠清净心。
因此,你不皈依,就是不学佛!还想继续迷惑颠倒、邪知邪见、搞染污。修行就是修这些啊!你不皈依还修什么呢?
迷惑颠倒、邪知邪见、染污都是烦恼。因此,修行第一步就是断烦恼!烦恼的根本就是“我见”。我见中最重的是自私自利,要想放下自私自利,唯有发心度众生,将自己的心量扩大!否则必不可能!故发心度众生是破我见烦恼的唯一妙法。

皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖。意思为皈向或依靠之意,根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜,但唯有受到三宝的加持。

因为这是学佛的第一步!
学佛成佛,简单而言,就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径,经历过“戒、定、慧”三个层次的境界,最终才能修成正果、立地成佛的。我依次给你简介一下:
1、信解行证:首先要有信仰,有愿意跟随佛祖的脚步去修行、按照佛祖指导的方法去做的决心,这叫“信”,佛教也称之为“发菩提心”;然后要有真正出家的僧人为你讲解佛法,即“解”;然后你要按照僧人教你的方法去做,也就是理论联系实际,这叫“行”;最后从实践中验证所学是真实不虚的,这叫“证”;
2、“六度波罗蜜”是修行的六种途径,简称“六度”,分别是:布施、忍辱、持戒、精进、禅定、般若。用现代话来简单的理解就是:无私奉献(布施)、忍受委屈和痛苦(忍辱)、遵守佛教的规章制度(持戒)、好好学习天天向上(精进)、通过打坐来使自己的心摆脱情绪的控制(禅定),获得无上的大智慧(般若)。
3、戒定慧:这代表了修行的三个层次的境界,“戒”就是上面的持戒,佛祖告诉我们哪些事情可以做、哪些事情不可以做,僧人要遵守250条规章制度(佛教称为“戒律”),女性僧人(我们常说的尼姑)则是348条,如果你不出家,在家里学佛,则只须遵守五条,即“持五戒”(看起来简单,要做到不容易)。“定”即“禅定”,这是佛教中最重要的修行方式,用高僧大德的开示来说,“禅定的人不一定能成佛,但成佛一定离不开禅定!”。“慧”即“般若智慧”,因为“般若”一词,包含了六种不同的智慧,没法翻译,只能称其为“大智慧”。
——按照这样的方式,我们才能修成正果,不过对于一般人而言,还是从“三皈五戒十善”学起,从孝顺父母开始吧!父母是我们修行路上的第一尊佛!


皈依佛门需要交钱吗
一般不会专门收取费用,但是你皈依证件需要工本费,你在寺院里用水用电,过斋吃饭,走时一定记得放个十几块,也是知恩图报,图个安心。皈依的标准是看是否发自内心的皈依佛、法、僧三宝,而不是说拿个手续、交个费之类的事情,皈依可以没有皈依证,更不一定要交费,当然愿意捐赠、供养另当别论。皈...

四皈依的意义与修法
因此必须皈依三宝,获得指引与庇护。正如冈波巴大师所说的:“什么样的人才能如法地发菩提心呢?第一要具足大乘种性,第二要皈依三宝,第三受持七众(注:七众指比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士))中任何一种别解脱戒。皈依是一切佛法大树之根本,贯穿在三乘佛法之中。”如果...

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所以请不要自己吓自己,佛菩萨都是大慈大悲,不舍一切众生的,视一切众生为自己失散的儿女一般。。。他们不会这样去试探您,他们希望您早日接触佛法,早点进入佛门,皈依佛教,做一个正信真实的佛子,佛菩萨会尽量地施与您安乐与平和,排除您内心的惶恐与不安!他们也不怪您,都包容怜悯您,他们知道您刚...

先皈依还是先办皈依证
皈依和皈依证是同时的,在皈依仪式结束后,会由负责皈依的师傅颁发皈依证

没有皈依佛门可以发心做佛教事业么
太可以了。做佛教事业是善业,积累福报。不分教内教外,但要如法,不可违逆佛教戒律仪轨。

上师给弟子做四皈依为什么要剪弟子的一点头发么大神们帮帮忙
出家谓落发,剔除烦恼之丝。不是出家也需要表法,举行仪式象征断除烦恼之丝。

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济群法师《皈依三宝的意义》
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宗舜法师:出家为什么要剃发
所以这个在家居士如果信仰佛教,他还是必须要经过皈依这样的仪式才可以的。我们如果说自己相信佛法,自己有独立的能力去学习,把它一个研究,这些不去皈依没有什么关系,但如果你确定皈依是自己的一个信仰,你就必须要履行这样的一个仪式。特别是他在这个履行仪式的时候会强调,会强调我某某是自愿的皈依佛...

蕲春县13687744956: 为什么要皈依 -
度育罗每: 皈是回转,或是皈投;依是依靠,或是信赖.意思为皈向或依靠之意,根据佛法说,众生在三界六道中轮回,在生日苦海中浮沉,无依无靠,甚为可怜,但唯有受到三宝的加持.

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度育罗每: 佛教用语.皈依的意思是:身心归向它、依附它.皈依佛门乃佛教徒之根基入门.所谓内道、外道之区别在于有无皈依三宝.皈依为皈投或依附之意,也就是盼望投靠三宝的气力而得到掩护与摆脱.三宝指佛、法、僧:佛为醒悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者."皈依"也可以写成"归依","皈"与"归"的读音和意义相同.

蕲春县13687744956: 为何皈依,为了什么?? -
度育罗每: 浅说,皈依就是发愿,愿意遵照佛陀教导修行,并期望获得解脱.再者,皈字左边一个白,右边一个反,白代表净,意思是“反染成净”,消除业障,恢复清净本性.

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度育罗每: 皈依道;说的入道,道是大智慧、大清静、大慈悲.皈于道,就要抱着道心去修正自己,所以只要能常念(福生无量天尊)圣号永脱轮回之苦就是解脱之道,所以皈于道是最根本的、是皈依的本体. 皈依经;也就是要皈依法.这里的...

蕲春县13687744956: 皈依了,做了违反皈依戒的事会罪上加罪吗?如果是,为什么要皈依呢? -
度育罗每: 皈依的动机一般有这几种:为了今世的安乐;为了来世的安乐;为了自己的解脱;为了众生的解脱.在思考判断后,认为只有三宝才是可靠的依止处,就可以决定皈依.在师长面前经过皈依仪式后就获得了皈依体.但是仪式结束并不代表皈依已经完成,直到究竟解脱前,皈依学处都是必须修行的内容.如果只是违犯皈依学处,并非舍弃皈依体,但是有罪业,应该经常忏罪.忏法有多种,事忏和理忏都应重视.有条件可以多次接受皈依仪式.皈依的功德有很多,其中重要的是皈依如同大地,是戒定慧等诸多功德的基础.所以不应该把皈依、戒律等视为约束,应该视为世间、出世间福德的根本.作为三宝弟子应该像保护自己的眼睛甚至生命一样守护皈依.

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