愿尽形寿供养什么意思？
应该是“尽形寿”，佛教“尽形寿”的意思是，一直到自己这一期寿命结束。
“尽”是完尽、完毕的意思，“形”是形体的意思，指的是身体，“寿”是寿命。
一般这句话会用在受戒时。比如授“不杀生戒“时，传戒师会对受戒人说：“尽形寿，不杀生，汝今能持否。”，意思就是从现在起一直到你生命结束的那个时刻，都不杀生，能不能做到。
扩展资料：
提婆达多《十诵律》记载：
1、尽形寿坐着纳衣，
2、尽形寿受乞食法，
3、尽形寿受一食法，
4、尽形寿受露地坐法，
5、尽形寿受断肉法。
南传上座部律藏记载：
1、尽形寿应为住兰若者。至村落者罪。
2、尽形寿应为乞食者。受请食者罪。
3、尽形寿应着粪扫衣者，受居士衣者罪。
4、尽形寿应为树下住者。住屋者罪。
5、尽形寿应不食鱼肉。食鱼肉者罪。
《根本说一切有部毗奈耶破僧事》记载：
1、不食乳酪，
2、不食鱼肉，
3、不食盐，
4、衣服长绩，
5、住在村中、不住阿兰若。
参考资料来源：百度百科-尽形寿
抚养，主要是父母、祖父母、外祖父母等长辈对子女、孙子女、外孙子女等晚辈的抚育、教养。赡养，主要是指在经济上为父母提供必需的生活用品和费用的行为，即承担一定的经济责任，提供必要的经济帮助，给予物质上儿女的合理要求。扶养，有广义与狭义之分。广义的扶养是指一定范围的亲属间相互供养和扶助的法定权利义务。它没有身份、辈分的区别，是赡养、扶养、抚养的统称·即包括长辈对晚辈的抚养、晚辈对长辈的赡养和平辈亲属间的扶养。我国继承法、刑法使用扶养一词·即采用广义的解释。从国外立法来看·大多数国家采用广义说。狭义的扶养专指夫妻之间和兄弟姐妹等平辈亲属之间相互供养和扶助的法定权利义务。东欧一些国家的立法采用狭义说。我国现行《婚姻法》采用狭义说。
人有分段生死，这一生的身体存活寿数有一定限量，当人命终之后无法决定自己下一世能否获得人身，所以大多数情况下都是发愿尽形寿供养。
从字面意思上我们可以理解为他就是想表达愿意尽自己的一切来供养吧
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新津县18065627973： 佛教十供养的具体含义你清楚多少 - ？
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