古代清官的事例 50字左右

作者&投稿:后伦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
要历史上一个清官的故事。要求简历50字,故事150字的。~

张伯行(1651-1725)字孝先,晚号敬庵,河南仪封(今兰考)人。生于清世祖顺治八年,卒于世宗雍正三年,年七十五岁。康熙二十四年(公元一六八五年)进士。累官礼部尚书。历官二十余年,以清廉刚直称。其政绩在福建及江苏为尤著。学宗程、朱,及门受学者数千人。谥清恪。康熙称它为”天下清官第一” 
  伯行著作宏富,有正谊堂集十二卷及道南源委、道统录、伊洛渊源续录、居济一得、小学集解、二程注录、续近思录、学规类编、性理正宗、广近思录、濂洛关闽书、困学录集粹、濂洛风雅(均四库总目)等,并传于世。
  江南第一清官
  在清朝康熙年间,有一位名闻朝野的清官,他就是张伯行。张伯行生于清顺治八年,即1651年,河南仪封人,也就是现在兰考县。也许是历史的巧合,后来焦玉禄就是在这里做县委书记的。张伯行字孝先,号恕斋,晚年又改号敬庵。
  张伯行自幼即聪敏好学,受父亲、祖父的影响,品德也很高。十三岁时就通读了四书五经。在康熙二十年,即公元1681年,张伯行考中了举人,四年后中殿试三甲八十名,赐进士出身。康熙三十一年,即公元1692年,补授内阁中书,从此步入仕途。
  张伯行做官虽晚,但他任官始终忠于职守,克勤克俭,因而声名闻于天下,不但康熙皇帝对
  他多次表彰、擢升,百姓也称赞他是"天下第一清官"。在康熙四十二年,张伯行授任山东济宁道,当时正值灾荒,人民流离失所。他就让人从家中运粮食救济灾民,又捐出几船钱帛分发给百姓。到任后立即开仓赈济,帮助百姓渡过难关。为此,他被指控擅动仓谷,应该革职问罪。张伯行认为"仓谷为轻,民命为重",据理力争,最终使上司免去了给他的处分。做官为民是张伯行始终坚持的原则。
  康熙四十五年,张伯行升任江苏按察使,这是巡抚的属下。按照当时的官场旧例,新任的官员要给巡抚、总督等上司送礼,以示尊敬,也表示请求以后关照提拔,这大概需要白银四千两。但张伯行秉性耿直,从不巴结上司,对此腐败风气深恶痛绝,他说:"我为官,誓不取民一钱,安能办此!"拒绝送礼。不但如此,在任内他还尽力革除地方弊病,整顿吏治,因而得罪了总督和巡抚,常受到他们的排挤。
  第二年的正月,康熙皇帝南巡到达江苏,在苏州谕令总督和巡抚举荐贤能的官员。在举荐的名单中康熙皇帝没有看到已闻名朝野的张伯行,就对总督、巡抚申斥道:"朕听说张伯行居官清廉,是个难得的国家栋梁之才,你们却不举荐!"说完又转向张伯行:"朕很了解你,他们不举荐你,朕举荐你。将来你要居官而善,做出些政绩来,天下人就会知道朕是名君,善识英才;如果贪赃枉法,天下人便会笑朕不识善恶。"康熙当场破格升张伯行为福建巡抚。
  在福建巡抚任上,张伯行兢兢业业,明察秋毫,抑恶扬善,造福百姓,使得全省风气大变,官清民乐。

故事给你了,自己编吧

  贺老总付钱吃西瓜
  ——严于律己,以身作则
  1946 年,贺龙同志路过一个部队种的西瓜地时,他和随行人员都爽快地吃了战士们送上的西瓜。但临走时,他坚持要按市价付钱,战士们不肯收。贺龙说:“官兵平等,官长不侵占士兵们的利益是我军的光荣传统。你们要是不收钱,就是叫我犯错误。”这样,战士们只好按价收了钱。

  朱德退画
  ——领导人要严于律己
  1975 年,朱德同志到青岛市工艺美术厂视察,当他看到《三峡夕行 》这幅贝雕画后,赞不绝口。工厂的同志于是趁朱德委员长去车间参观的工夫,将这幅画装好,放到了轿车上。朱德同志回到住地才发现这幅画,他立即要康克清同志退了回去。

  2009年11月6日凌晨,一个极其平常的日子,一名普通的村干部悄然离世。

  “天下廉吏第一”的于成龙
  ——律己是为百姓谋福利的第一步
  清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发《严禁馈送檄》。于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联一副:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;—丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜,怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持,誓不受属员一毫馈送。”

  蘧伯玉夜半过皇宫
  —— 律己就是慎独
  半夜,卫灵公跟南子对坐长闲谈,听见王宫外面的马路上,一辆马车远远驰来,从车轮跟路面接触震动发出的声音,可以推断车上坐着一个人。
  马车一步一步来到王宫门外,车声稍稍停顿一下又响了起来,现在的声音跟刚才的不同,车上的人显然已经下车。马车走过王宫大门以后,重新又恢复了较为深重的响声,马车的主人又回到了车上。
  卫灵公对南子说,车上的人一定是蘧伯玉。第二天一问,果然不错。南子问卫灵公是怎么知道的,卫灵公说,依照规定,坐车的人经过王宫门外要下车步行。当时深更半夜,路上连一个行人也没有,除了蘧伯玉这样的君子,谁还肯守这个规矩?

  两则战胜诱惑的小故事
  ——律己要拒绝诱惑
  一则讲的是,春秋时,宋国的子罕执掌重权,有人献玉给他,遭其拒绝。献玉者说,这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说,你以玉为宝,我以不贪为宝。我若收了你的玉,你我两人岂不都失去了宝 ? 另一则故事是,明代官员曹鼐一次捕获一名女盗,二人独处一室,女盗屡以色相诱之,曹不为所动,书一横幅“曹鼐不可”贴于墙上。在这里,子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。

  严于律己的徐匡迪
  ——不能为亲友“帮忙”
  党的高级干部,必须严于律己,才能取信于天下。上海市长徐匡迪在刚任副市长时,曾把他的一些家属和亲戚请来吃顿饭。席间,徐匡迪说:我觉得很难办的一件事,就是我的地位变了,周围人对我的要求也变化了,认为你帮我一下忙也是合情合理的。但是我想这是不公平的,如果我这个市长帮了周围的人,其他老百姓怎么办 ? 我们这个家族,大概我的职位是最高的。以前,我们这个家族都是科技人员、教书先生,没有当“官”的。现在,我当了领导,这既是党和人民对我的信任,也是家庭成员的光荣。做得好大家光彩,做得不好你们也要承担耻辱。因此,在我任期请大家一定支持我。

  松下以身作则
  ——责备不如示范
  作为日本著名的企业家,松下幸之助是一个“严以律己,宽以待人”的人,而他自己也将“以身作则”作为自己的座右铭。他曾经这样讲述说:
  “ 1918 年,我考上了日本著名的一所高中,住进了学校宿舍,开始了集体生活。当时自修教室的清洁卫生工作,应该由包括我在内的几个同学共同负责。可是,每天做卫生工作的时候,都只有我一个人干活。我觉得这不公平,就向同乡的一位学长告状。当时我说得慷慨激昂,觉得公理应该在自己这一边。
  可是那位学长等到我情绪稳定之后,只是慢悠悠地说了一句‘只要你自己尽到了责任和义务,不就好了吗 ? 你又何必去责备别人呢 ? '
  于是从第二天早晨开始,我就默默地独自清扫自修教室。其他的同学虽然仍旧没有参加,可我已不放在心里了。不久,那些同学看我一个人忙,又没怨言,便有些看不过去了,于是,他们也逐渐加入到了清扫教室的队伍之中。
  这件事情使我终生难忘。步入社会后,我也一直抱着这种‘责备不如示范'的信条,时时严格要求自己,才使自己有了今天这些成就。”

  周恩来严于律己
  ——不能搞特殊
  1958 年,周恩来去十三陵水库劳动,出发前有人建议带个医生去。他说:“到了工地,一点也不能特殊。参加水库建设的,有工人,有农民,有解放军,有干部,他们就不生病 ? 即使有点毛病也应该和大家一样,请工地的医生看看就是了。”工地的负责人叫他首长,他马上纠正说:“在这里只有普通的劳动者。”他在工地劳动了一个星期,从不早退、迟到;下班后与别人同在一个食堂吃饭,同在一个澡堂洗澡,一点也不特殊。惟一不同的是,人们睡觉时他还在工作,有时工作到半夜。

  被挡驾之后
  ——领袖也不能违反法律
  有一次,刘少奇主席在中南海散步,不经意地走进了军事保卫区。哨兵出来制止。警卫员看到这是个新兵,便上去说明情况,可哨兵坚持说:“上面有命令,不让进。”少奇同志听了,立即上前对警卫员说:“人家执行命令是对的,我们走吧 ? ”转身走了一段路,少奇同志又特别嘱咐警卫员说:“以后不要批评这个战士,人家忠于自己的职责,是个好战士。”
  林则徐自勉
  ——律己为政,造福百姓
  林则徐升任两广总督后,实行查禁鸦片。这时,他亲自在府衙题了一副堂联:
  海纳百川,有容乃大;
  壁立千仞,无欲则刚。
  上联告诫自己要广泛听取各种不同的意见,下联则砥砺自己杜绝私欲,做刚正不阿、挺立世间的清官。

  “做官即不许发财”
  ——为官律己,不为发财
  1920 年 5 月,吉鸿昌的父亲吉筠亭身患重病,语重心长地对吉鸿昌说:“孩儿正直勇敢,为父放心,不过我有一句话要给你说明,当官要清白廉正,多为天下穷人着想,做官即不许发财……”父亲去世后,吉鸿昌把“做官即不许发财”七个字写在瓷碗上。交给陶器厂仿照烧制。瓷碗烧好后,他用卡车把碗拉到部队,举行了严肃的发碗仪式。他说:“我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”说完,他亲手把碗发给全体官兵。当时吉鸿昌年仅 25 岁,在西北军冯玉祥部任营长。

  徐溥投豆
  ——严格律己,贵在坚持
  明人徐溥在求学时期,为了不断检点自己的言行,便别出心裁地想了一个妙法。他在书桌上放了两个瓶子,每当自己做了一件坏事,说了一句坏话,想了一个坏念头时,就在一个瓶子里放一粒黑豆。开始时,黑豆颇多,黄豆寥寥,他便深刻反省;过了一段,黑豆黄豆已各占一半,他再接再厉,律己更严;久而久之,瓶中黄豆半满,黑豆则屈指可数。徐溥就凭着这种持久约束,不断修炼自我,完善品德,终于成为明朝一代名臣。

狄仁杰(公元607-700),字怀英,唐朝并州太原(今山西太原市西南)人,应试明经科(唐代科举制度中科目之一),从而步入仕途。从政后,经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹,转大理丞,改任侍御史,历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居届堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞,到任一年,便处理了前任遗留下来的17000多件案子,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,后人据此编出了许多精彩的传奇故事,连荷兰也有人以此为题材,编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

黄霸(?-公元前51),字次公

西汉时期淮阳阳夏(今河南太康)人。史学家班固评论说:“自从汉朝建立以来,要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时,就立下了做一
名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度,汉武帝为缓解财政困难,发布诏令,凡是向国家贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后,奉公守法,以
廉为本;体察民情,以劝课农桑为重。特别是黄霸断案,崇尚仁政,反对酷刑;对疑案坚持从轻处理;主张对犯罪实行外宽内明,教化为先,把重点放在防患于未然
上,所以,黄霸为官,百姓拥护,朝廷满意,属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史,一直升到了朝廷的丞相。其中,以在当时的大郡--颍川郡任太守的政
绩最为突出。此前,颍川郡是一个豪强地主称霸一方,百姓流离失所的地方,他到任后,大刀阔斧,布施恩德,安置流民,重视农桑,施行教化,经过几年的精心治
理,颍川出现了太平安定,吏治清明,生产发展,“田者让畔、道不拾遗”的太平景象,皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。

宋代包拯

关于狄仁杰的故事简单叙述


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